Bagaudae

Los bagaudae (también escritos en plural bacaudae o en singular bacauda ) fueron grupos de campesinos insurgentes en las partes occidentales del Imperio Romano tardío , que surgieron durante la Crisis del Siglo III y persistieron hasta el final del Imperio Romano de Occidente , particularmente en las zonas menos romanizadas de la Galia e Hispania . Se vieron afectados por las depredaciones del Estado romano tardío, los terratenientes ricos y el clero. ^{[ 1 ]}

Las invasiones, la anarquía militar y los desórdenes del siglo III provocaron una degradación caótica y continua de la estructura de poder regional dentro de un imperio en decadencia. Durante este caos, los bagaudae lograron algunos éxitos temporales y dispersos bajo el liderazgo de miembros de las clases bajas , así como de antiguos miembros de las élites gobernantes locales.

El nombre probablemente significa 'combatientes' en galo . ^{[ 2 ]} CEV Nixon ^{[ 3 ]} evalúa a los bagaudae , desde el punto de vista imperial oficial, como "bandas de bandidos que vagaban por el campo saqueando y pillando".

En la lengua hermana de los britanos, que según los escritores romanos era similar al galo, el bacauda refleja aspectos del galés medio «Brwydr», «luchar», particularmente en la pronunciación. Proviene del protobritónico *bruɨdr, del protocelta *breitrā («palabra»), también «batalla», posiblemente relacionado con *brē-, *bri- («cortar»), del protoindoeuropeo *bʰerH- («golpear»); compárese con el irlandés antiguo bríathar («palabra»).[1]

JCS Léon interpreta la documentación más completa y identifica a los bagaudae como campesinos libres locales empobrecidos, reforzados por bandidos, esclavos fugitivos y desertores de las legiones, que intentaban resistir la despiadada explotación laboral de los sistemas señoriales y militares protofeudales romanos tardíos , y toda clase de leyes punitivas e impuestos en las zonas marginales del Imperio . ^{[ 4 ]}

Después de que los bagaudae llamaran la atención de las autoridades centrales alrededor del 284  d. C., el restablecimiento del orden social establecido fue rápido y severo: los insurgentes campesinos fueron aplastados en el 286  d. C. por el co-César Maximiano y su subordinado Carausio bajo la égida de Augusto Diocleciano . Sus líderes son mencionados como Amando y Eliano , aunque EM Wightman, en su Gallia Belgica ^{[ 5 ]} propone que los dos pertenecían a la clase terrateniente galorromana local que luego se convirtió en " tiranos " ^{[ 6 ]} y muy probablemente se rebelaron contra la tributación extenuante y el embargo de sus tierras, cosechas y mano de obra por parte de los agentes depredadores del estado romano tardío (ver frumentarii , publicani ).

El Panegírico de Maximiano , que data del año 289  d. C. y se atribuye a Claudio Mamertino , relata que durante las revueltas de los bagaudae de 284-285 d .  C. en los alrededores de Lugdunum (Lyon) , «los campesinos sencillos buscaban vestimenta militar; el labrador imitaba al infante, el pastor al jinete, el campesino que cosechaba sus propios cultivos al enemigo bárbaro». De hecho, compartían varias características similares con el pueblo germánico de los hérulos . Mamertino también los llamó «monstruos de dos formas» ( monstrorum biformium ), enfatizando que, si bien técnicamente eran campesinos y ciudadanos imperiales, también eran pícaros saqueadores que se habían convertido en enemigos del Imperio.

El fenómeno se repitió a mediados del siglo IV durante el reinado de Constancio , coincidiendo con una invasión de los alamanes . Si bien el control imperial fue restablecido por el general franco Silvano , la posterior traición de sus rivales de la corte lo obligó a rebelarse y su obra quedó deshecha. Hacia el año 360  d. C., el historiador Aurelio Víctor ^{[ 7 ]} es el único autor que menciona los ataques de bagaudae en las periferias de las ciudades más grandes y amuralladas.

En el siglo V, los bagaudae son mencionados inicialmente en el valle del Loira y Bretaña , alrededor del 409-417  d. C., ^{[ 8 ]} luchando contra varios ejércitos enviados contra ellos por el último general romano occidental realmente efectivo, Flavio Aecio . Aecio utilizó aliados como los alanos bajo su rey Goar para intentar sofocar una revuelta bacáudica en Armórica . San Germán obtuvo clemencia para los bagaudae, pero estos se rebelaron nuevamente bajo un líder llamado Tibatto . También se les menciona por la misma época en la provincia de Macedonia, la única vez que aparecen en el Imperio de Oriente, lo que puede estar relacionado con las dificultades económicas bajo Arcadio .

A mediados del siglo V comenzaron a aparecer también en Hispania, y se les menciona controlando partes de la Galia central y el valle del Ebro . En Hispania , el rey de los suevos , Rechiar (fallecido en el 456  d. C.), se alió con los bagaudae locales para saquear los municipios romanos restantes , una alianza singular entre gobernante germánico y campesino rebelde. ^{[ 9 ]}

Que las depredaciones de las clases dominantes fueran las principales responsables del levantamiento de los bagaudae no pasó desapercibido para Salviano , autor de la polémica historicista del siglo V. En su tratado De gubernatione Dei , se propuso demostrar la constante guía de Dios y declaró en el libro III que la miseria del mundo romano se debía enteramente al descuido de los mandamientos divinos y a los terribles pecados de todas las clases sociales. No se trata solo de que los esclavos y sirvientes sean ladrones y fugitivos, bebedores de vino y glotones —los ricos son mucho peores— (IV, 3); es su crueldad y avaricia lo que lleva a los pobres a unirse a los bagaudae y huir en busca de refugio a los invasores bárbaros (V, 5 y 6).

La reputación de los bagaudae ha variado según cómo se los haya representado en las narrativas historicistas del Imperio Romano tardío y la Edad Media. Se ha especulado con la posibilidad de que la suya fuera una revuelta cristiana , pero la escasez de información en los textos no respalda esta hipótesis, aunque bien pudo haber muchos cristianos entre ellos. En general, parecen haber sido una mezcla de bandidos e insurgentes.

En la segunda mitad del siglo XIX, resurgió el interés por las bagaudae , en sintonía con el malestar social de la época . El historiador francés Jean Trithemié fue famoso por su visión nacionalista de las «Bagaudae», argumentando que eran una expresión de identidad nacional entre los campesinos galos, que buscaban derrocar el opresivo dominio romano y realizar los eternos valores «franceses» de libertad, igualdad y fraternidad . ^{[ 10 ]}

En su obra "Pasado y presente" (1952) , E.A. Thompson retrató este descontento rural en el contexto de la lucha de clases marxista .

• Revuelta de Bagaudae
• Segunda revuelta de Bagaudae
• Eudoxio
• Jacquerie
• Lista de revueltas campesinas
• Revuelta popular en la Europa de finales de la Edad Media
• Plebeyos

• Thompson, EA Romanos y bárbaros: El declive del Imperio occidental . (Madison: University of Wisconsin Press) 1982.
• Trithemié, Jean. Les Bagaudes et les origines de la nation française . 2 vols. (París: Les séries historiques, Ecole anormale supérieure), 1873.

• León, JCS (1996). Les fuentes de la historia de los Bagaudes . París.
• León, JCS (1996). Los bagaudas: rebeldes, demonios, mártires. Revueltas campesinas en Galia e Hispania durante el Bajo Imperio . Universidad de Jaén.