Hispanopedia WikiBagdad Khatun ( en persa : بغداد خاتون ; murió el 16 de diciembre de 1335) (lit. Reina Bagdad), fue una princesa chobánida, hija de Chupan . Fue la emperatriz consorte del Ilkhanato como esposa de Abu Sa'id Bahadur Khan .
Familia
Bagdad Khatun era hija del emir Chupan , quien fue el principal emir mongol del período Ilkhanid. [1] Tenía cuatro hermanos completos: Hasan , Demasq Kaja , Timurtash y Shaikh Mahmoud . [2]
Matrimonios
Hasan Buzurg
En 1323, Bagdad Khatun se casó con Amir Shaikh Hasan Buzurg , hijo de Amir Husayn Kurkan, hijo de Amir Aq Buqa Jalayir. [3] En 1325, Abu Sa'id, de veinte años, se enamoró de Bagdad y quiso casarse con ella, aunque ella estaba casada con Shaikh Hasan. [4] Pidió su mano a su padre Chupan a través de intermediarios. En ese momento se entendía que según la ley Genggisid cualquier mujer buscada por el Khan debía ser divorciada por su marido y enviada al harén del emperador. [5]
Por otra parte, Chupan no obedeció la orden de Abu Sa'id en el caso de su propia hija. [6] De hecho, Chupan no rechazó abiertamente su orden, sino que la desestimó. Envió a su hija y a su yerno a Qarabagh y a Abu Sa'id a Bagdad para pasar el invierno. Pero después del invierno, Chupan no dio ninguna respuesta a Abu Sa'id y, para revertir la situación, se dio cuenta de que la mejor manera de proceder era ausentarse de la corte del emperador durante unos días. Cuando se fue, se llevó consigo al visir Giyath al-Mulk y a otros emires, lo que provocó al sultán en su contra. [7]
Cuando Chupan partió hacia Jorasán , los emires rivales instigaron a Abu Sa'id contra el hijo de Chupan, Dimasq Kaja, y lo hicieron ejecutar en 1327. [8] Después de la ejecución de su hijo, Chupan habló con reproche sobre Abu Sa'id, y en un combate con sus soldados fue asesinado. [9]
Abu Sa'id
Después de Chupan, Abu Sa'id no tuvo ningún impedimento para casarse con Bagdad. [10] Esta vez, envió a Qazi para pedirle a Bagdad que se casara con su marido Hasan. Bagdad se divorció de Abu Sa'id y se casó con ella. Después de su matrimonio, Bagdad comenzó a tomar parte activa en todos los asuntos administrativos y fiscales. Abu Sa'id le dio yarlighs muy ricos, lo que significa que, además de su poder político, también tenía recursos económicos muy ricos. Se volvió muy eficaz en asuntos políticos con el visir Giyath al-Din Mahmud Rashidi. Se vengó de su padre y su hermano. Aprovechando esta oportunidad, ejecutó a los enemigos de su padre y sus hermanos. [11] La madre de Abu Sa'id, Hajji Khatun, consideraba a Bagdad como un rival en su influencia sobre Abu Sa'id. [12]
Recibió el título de Khodawandigar (Gran Señor). Utilizando su poder, Bagdad Khatun impidió el matrimonio de la viuda de Chupan, Korducin Khatun, con Malik Ghiyath ud-Din de Herat, quien había asesinado a su padre en 1327. También había logrado obtener un trato respetuoso de su madrastra Sati Beg Khatun y del hijo de Sati, Surgan. [2]
En 1331-32, se dice que Bagdad Khatun y su ex marido Shaikh Hasan se reunieron en secreto, e incluso trazaron un plan para matar a Abu Sa'id. Un año después, se supo que esto era solo un chisme, pero este evento frenó su poder y fue nombrado gobernador de Anatolia . Durante este tiempo, Abu Sa'id se enamoró de Dilshad Khatun , la sobrina de Bagdad, la hija de Dimasq Kaja y nieta de Chupan. [13] Se divorció de Bagdad y se casó con ella en 1333. [14] Bagdad perdió su poder y autoridad en gran medida. Al final de su vida, no estaba contento con sus esposas, pero amaba mucho a Dilshad. [15] Por lo tanto, Bagdad se puso muy celoso. [16]
Muerte
Tras la muerte de Abu Sa'id en 1335, Arpa Ke'un fue coronada en el reino ilkhanida, pero Bagdad no le obedeció y la ejecutó con el pretexto de su alianza secreta con el enemigo Öz Beg Khan y el envenenamiento de Abu Sa'id. Fue golpeada hasta la muerte por Khwaja Lulu, una esclava griega, en el baño el 16 de diciembre de 1335. [17] [2] [18]
Referencias
- ^ Hasan, Masudul (1976). Hijas del Islam: breves bosquejos biográficos de 82 mujeres musulmanas damous . Hazrat Data Ganj Baksh Academy. pág. 102.
- ^ abc Charles, Melville; Zaryab, Abbas. "CHOBANIDS". Encyclopaedia Iranica . Consultado el 10 de marzo de 2018 .
- ^ Dalkesen 2007, pág. 183.
- ^ Lane, George (2006). La vida cotidiana en el Imperio mongol . Greenwood Publishing Group. pág. 251. ISBN 978-0-313-33226-5.
- ^ Dalkesen 2007, pág. 183-4.
- ^ Akbar Shāh K̲h̲ān Najībābādī (2001). Historia del Islam (Vol. 3) . Darussalam. pag. 319.ISBN 978-9-960-89293-1.
- ^ Dalkesen 2007, pág. 192.
- ^ Dalkesen 2007, pág. 192-3.
- ^ Dalkesen 2007, pág. 193-4.
- ^ Iqbal . 1955. pág. 63.
- ^ Dalkesen 2007, pág. 195-6.
- ^ Hope, Michael (2016). Poder, política y tradición en el Imperio mongol y el Īlkhānate de Irán . Oxford University Press. pág. 195. ISBN 978-0-198-76859-3.
- ^ Dalkesen 2007, pág. 196-7.
- ^ Ghiyās̲ al-Dīn ibn Humām al-Dīn Khvānd Mīr (1994). Habibü's-siyer: Moğol ve Türk hâkimiyeti . Universidad de Harvard. pag. 125.
- ^ Dalkesen 2007, pág. 196.
- ^ Limbert, John W. (1 de octubre de 2011). Shiraz en la era de Hafez: la gloria de una ciudad persa medieval . University of Washington Press. pág. 76. ISBN 978-0-295-80288-6.
- ^ Dashdondog, Bayarsaikhan (7 de diciembre de 2010). Los mongoles y los armenios (1220-1335) . BRILL. pág. 216. ISBN 978-9-004-18635-4.
- ^ Documentos sobre Asia interior - Número 30 . Universidad de Indiana. 1999. pág. 45.
Fuentes
- Dalkesen, Nilgün (2007). Roles de género y estatus de la mujer en Asia Central y Anatolia entre los siglos XIII y XVI (Tesis) .