El islam en Bahréin

El islam es la religión oficial del estado en Bahréin . Debido a la afluencia de inmigrantes y trabajadores temporales procedentes de India , Filipinas y Sri Lanka , el porcentaje total de musulmanes ha disminuido desde finales del siglo XX. El censo de Bahréin de 2010 indicó que el 90,2 % de la población era musulmana. ^{[ 1 ]}

En 2011, un documento oficial de Bahréin informó que el islam suní se había convertido en una ligera mayoría del 51%, mientras que la población chií había disminuido al 49%. ^{[ 2 ]} Otras fuentes no oficiales estiman que la identificación sectaria es aproximadamente del 55% suní y del 45% chií . ^{[ 3 ] [ 4 ]}

En Bahréin, a partir de 2021, se ha producido un descenso de la población musulmana chiíta y un aumento masivo de la población musulmana suní debido al incremento de las tasas de naturalización política y de concesión de ciudadanía a inmigrantes suníes, así como a que los musulmanes suníes en Bahréin tienen una mayor proporción de jóvenes y una mayor tasa de fertilidad. ^{[ 5 ]}

Antes del Islam, los habitantes de Qatar y Bahréin practicaban el paganismo árabe. En el año 628 d. C., el profeta islámico Mahoma envió a su primer enviado, Al-Ala'a Al-Hadrami, a Munzir ibn Sawa Al Tamimi , gobernante de la región histórica de Bahréin , que se extendía desde la costa de Kuwait hasta el sur de Qatar, incluyendo Al-Hasa , Qatif y las islas de Bahréin, para realizar la da'wah y difundir las enseñanzas del Islam. ^{[ 6 ]} Posteriormente, Munzir se convirtió al Islam, al igual que muchos de sus súbditos. ^{[ 7 ]}

Los orígenes del islam chiíta en Bahréin se remontan a los años 656-661 d. C., durante el califato de Ali ibn Abi Talib . El profeta Mahoma nombró a Aban Ibn Sa'id Al As ( en árabe : أبان ابن سعيد العاص ) gobernador de Bahréin durante su vida. Aban fue un importante defensor del derecho de Ali al califato, una postura que contó con el respaldo de los habitantes de Bahréin, incluida la influyente tribu Bani Abdul Qays . ^{[ 8 ]} Se cree que la mezquita de Khamis es la más antigua de Bahréin, y su origen se remonta al reinado del califa Umar II .

La secta chií ismaelita conocida como los cármatas conquistó Baréin en el año 899 d. C., convirtiéndola en su bastión y centro de operaciones. Invadieron Irak y en 930 saquearon La Meca , profanando el pozo de Zamzam con los cuerpos de los peregrinos del Hajj y llevándose la Piedra Negra a Baréin, donde permaneció durante veinte años. Los cármatas fueron finalmente derrotados por los abasíes en 976 y, posteriormente, su poder decayó.

La derrota del estado cármata supuso el declive gradual de su revolucionaria variante del islam ismaelita. En cambio, durante los siguientes cuatrocientos años, bajo un proceso alentado por los gobernantes sunitas, el islam chiita duodecimano se afianzó. Según el historiador Juan Cole , los sunitas favorecieron la rama quietista duodecimana del chiismo sobre los cármatas y promovieron su desarrollo en Bahréin. ^{[ 9 ]} En el siglo XIII surgió la denominada «Escuela de Bahréin», que integró temas de filosofía y misticismo en la práctica duodecimana ortodoxa. Esta escuela produjo a los teólogos Sheikh Kamal al-Din Ibn Sa'adah al Bahrani (m. 1242), Sheikh Jamal al-Din 'Ali --- ibn Sulayman al-Bahrani (m. 1271) y Sheikh Maitham Al Bahrani (m. 1280). ^{[ 10 ]}

El censo de 1941, que incluía la identificación sectaria, reportó que el 55% de la población musulmana era chiíta y el 45%  sunita . ^{[ 11 ]}

Fuentes no oficiales estiman que la identificación sectaria es aproximadamente 49% chiíta y 51% suní . ^{[ 3 ] [ 4 ]} Ha habido un aumento masivo de la población musulmana suní en Bahréin desde 2021 debido a las crecientes tasas de naturalización política de migrantes suníes, así como a que los musulmanes suníes en Bahréin tienen una alta proporción de jóvenes y una alta tasa de fertilidad. ^{[ 5 ]}

El país celebra las festividades musulmanas de Eid al-Adha , Eid al-Fitr , el cumpleaños de Mahoma ( Mawlid ) y el Año Nuevo Islámico como días festivos nacionales.

La "liberalización política" bajo el rey Hamad ha propiciado que los partidos islamistas participen en las elecciones de Bahréin y se conviertan en una fuerza dominante en el parlamento . Los partidos islamistas sunitas, el salafista Asalah y la Sociedad Islámica Al-Menbar, afiliada a los Hermanos Musulmanes, son dos de los partidos más grandes del parlamento, mientras que se esperaba que el partido chiíta Al Wefaq se convirtiera en el partido dominante después de las elecciones generales de 2006, tras haber boicoteado los comicios de 2002. En las elecciones de 2006 , Wefaq recibió el respaldo del Consejo de Eruditos Islámicos, lo que le ayudó a ganar diecisiete de los dieciocho escaños que disputó. En las elecciones de 2010 , aumentaron su representación en un escaño, ganando todas las circunscripciones en las que se presentaron, para obtener 18 de los 40 escaños parlamentarios disponibles. ^{[ 12 ]} Desde entonces, los chiítas no tienen representantes en el parlamento bareiní, que funciona como una mera formalidad .

El gobierno realizó esfuerzos exitosos para erosionar la mayoría chií y desequilibrar la demografía del país a favor de la minoría suní, que ahora se ha convertido en la mayoría. Esto se debió al reclutamiento gubernamental de suníes nacidos en el extranjero para servir en las fuerzas de seguridad y obtener la ciudadanía. Mientras tanto, a cientos de bareiníes se les ha revocado la ciudadanía en los últimos años, incluyendo a varios líderes y activistas chiíes. Desde 2011, el gobierno ha mantenido una fuerte presencia de seguridad en aldeas predominantemente chiíes. El personal de seguridad restringe los movimientos de los ciudadanos chiíes y destruye periódicamente sus propiedades. ^{[ 13 ]}

• La religión en Bahréin
• Beit Al Qur'an
• Muharram en Bahréin
• Rashid Al Marikhi

• Oportunidades laborales en Bahréin (Archivado el 12/01/2020 en Wayback Machine)
• Departamento de Estado de EE. UU.
• Conspiración contra los chiítas de Bahréin. Archivado el 17 de octubre de 2017 en Wayback Machine , Centro de Bahréin para los Derechos Humanos, octubre de 2006.
• Discriminación en Bahréin: La ley no escrita. Archivado el 19 de octubre de 2017 en Wayback Machine , Centro de Bahréin para los Derechos Humanos, septiembre de 2003.
• Vídeo: Naturalización política en Bahréin (2002). Archivado el 19 de octubre de 2017 en Wayback Machine.
• Al menos Bahréin está intentando abordar las divisiones suníes-chiíes , editorial del Daily Star , 12 de mayo de 2006 (del sitio web Bahraini.tv ).