El pueblo Bainuk (también llamado Banyuk , Banun , Banyun , Bainouk , Bainunk , Banyum , Bagnoun , Banhum , Banyung , Ñuñ , Elomay o Elunay ) es un grupo étnico que hoy vive principalmente en Senegal , así como en partes de Gambia y Guinea-Bissau .
Etimología
El nombre Banyun se atribuye a los portugueses, quienes derivaron la palabra del mandinka y la aplicaron como nombre colectivo para varios grupos asentados en sitios estratégicos a lo largo de vías fluviales, portajes y rutas comerciales entre los ríos Gambia y Cacheu... Posiblemente Banyun sirvió como término genérico para "comerciante", de manera similar a como dyula identifica a los comerciantes mandé dedicados al comercio de larga distancia (Mapa 9). [ 1 ]
La historia oral mandinka de la zona de Pakao, en el centro de Casamance, registra que el nombre "Bainouk" era un término peyorativo, utilizado por primera vez después de que los mandinka los derrotaran en batalla a finales del siglo XVI, que significa "aquellos que son expulsados", de la palabra mandinka "bai" que significa "expulsar". [ 2 ]
Historia
Se cree que los Bainuk fueron los primeros habitantes del bajo río Casamance . Algunas tradiciones orales afirman que la tierra estaba deshabitada antes de su llegada, pero también la fechan en el siglo XI d. C., mientras que los hallazgos arqueológicos demuestran que la ocupación humana de la región es mucho más antigua. Los Bainuk, como tales, podrían haberse formado por la fusión de los habitantes originales que habían vivido en Casamance durante siglos y los recién llegados de las zonas Tenda al este, empujados hacia el oeste por el creciente Imperio de Malí . Esto dio origen a los Banyun orientales, los Ijaxer, que se unieron a los Gunyun y Nanyun, o Banyun occidentales. [ 3 ]
En el siglo XV, existían al menos cinco estados Bainuk, entre ellos Bichangor , Jase, Foni y Buguando . Los Bainuk también constituían una parte importante de la población del reino de Kasa . [ 4 ] Dominaban la zona comprendida entre el río Cacheu y Gambia , pero fueron progresivamente desplazados hacia el oeste por los pueblos Mandinka , Balanta y Jola . [ 5 ]
Los estados Bainuk dominaban el comercio fluvial y costero de la región, restringiendo severamente las actividades de los comerciantes portugueses y negándoles el acceso a las rutas comerciales interiores. A finales del siglo XVI, suavizaron esta política como parte de una colaboración con los portugueses contra Kasa, pero posteriormente la reprimieron gradualmente. [ 6 ] En 1830, el reino Bainuk, vasallo de Kaabu , fue destruido por una invasión de Balanta . [ 7 ]
En la actualidad, los Bainuk han adoptado en gran medida las costumbres culturales de los Mande y los Jola . [ 4 ] Se dice que existe una maldición sobre los Bainuk, impuesta por un rey tiránico tras su ejecución a manos de sus súbditos rebeldes, lo que lleva a algunos a minimizar sus orígenes y su idioma. Otros, sin embargo, están recuperando la herencia Bainuk y preservando su historia. [ 8 ]
Cultura
Muchos Bainuk son seguidores del Islam, un proceso que comenzó alrededor del siglo XVII debido a la influencia de los eruditos y comerciantes musulmanes Mande que se asentaron en la región. [ 9 ] Algunos también practican su religión animista tradicional. [ 4 ] El Kumpo fue originalmente una tradición Bainuk, mezclada con conceptos Mande, que ha sido adoptada por los Jola. [ 10 ]
Los Bainuk son conocidos por su habilidad como tintoreros y tejedores. [ 4 ]
Notas
- ↑ George E. Brooks, Landlords and strangers: Ecology, society, and trade in Western Africa, 1000-1630 (Westview Press, 1993; ISBN 0813312620), pág. 87.
- ↑ Schaffer, Matt. “Bound to Africa: The Mandinka Legacy in the New World.” History in Africa, vol. 32, 2005, pág. 332. JSTOR, http://www.jstor.org/stable/20065748 . Consultado el 4 de junio de 2023.
- ↑ Mane 2021 , págs. 319-321.
- 1 2 3 4 Olson, James Stuart; Meur, Charles (1996). Los pueblos de África: Un diccionario etnohistórico . Greenwood Publishing Group. pág. 70. ISBN 978-0-313-27918-8.
- ↑ Mane 2021 , pág. 317.
- ↑ Brooks, George E. (agosto de 1985). "África Occidental hasta c. 1860 d. C.: un esquema histórico provisional basado en períodos climáticos" (PDF) . Programa de Estudios Africanos de la Universidad de Indiana : 184. Recuperado el 30 de mayo de 2023 .
- ^ Institut Fondamental de l'Afrique Noire. Exposición del Musée Historique de Gorée (agosto de 2024).
- ↑ Mane 2021 , pág. 325.
- ↑ Drame, Aly (2009). «Migración, matrimonio y etnicidad: el desarrollo temprano del islam en el Casamance medio precolonial». En Diouf, Mamadou; Leichtman, Mara (eds.). Nuevas perspectivas sobre el islam en Senegal: conversión, migración, riqueza, poder y feminidad . Palgrave Macmillan. pp. 169–182 . ISBN 978-0-230-60648-7.
- ↑ Mane 2021 , pág. 336.
Fuentes
- Clark, Andrew F. y Lucie Colvin Phillips, Diccionario histórico de Senegal (Metuchen, Nueva Jersey: Scarecrow Press, 1994) pág. 73, 179.
- Barry, Boubacar. Senegambia y el comercio atlántico de salvamento (Cambridge: University Press, 1998), pág. 21
- Mané, Idrissa (2021). "Les Banun: espacios, orígenes y formación". En otoño, Mamadou; Otoño, Rokhaya; Mané, Mamadou (eds.). Bipolarización del Senegal del XVIe - XVIIe siecle (en francés). Dakar: Ediciones HGS. págs. 317-376 .
Enlaces externos
- Archivo ELAR de Bainouk y su principal lengua de contacto, el mandinka.
- Grupos étnicos en Senegal
- Grupos étnicos en Gambia
- Grupos étnicos en Guinea-Bissau
- esbozos de grupos étnicos africanos