Articulo de referencia

Masacre de Bajaur

La masacre de Bajaur o batalla de Bajaur fue un conflicto militar librado por Babur contra la tribu Gabari Swati , que habitaba la región de Bajaur, entre el 6 y el 7 de enero d...

La masacre de Bajaur o batalla de Bajaur fue un conflicto militar librado por Babur contra la tribu Gabari Swati , que habitaba la región de Bajaur, entre el 6 y el 7 de enero de 1519. Babur, gobernante timúrida (y posteriormente mogol ) de Fergana (en el actual Uzbekistán ), quien conquistó Kabul en 1504 , lanzó este ataque con el propósito de consolidar su autoridad en Kabulistán . La batalla tuvo lugar en Bajaur , ubicada en la actual Khyber Pakhtunkhwa , Pakistán , en la frontera con Afganistán . Tras capturar el fuerte de Bajaur, Babur masacró al menos a 3000 bajauris y erigió una torre con sus cráneos, acusándolos de ser "falsos al islam".

Fondo

Babur cruzando el río Kunar en una balsa , al oeste de Bajaur.

Entre 1515 y 1519, Babur disfrutó de un período relativamente tranquilo tras su regreso a Kabul , después de su derrota en la batalla de Ghazdewan y la pérdida de Transoxiana a manos del Kanato de Bujará . Pero todo eso llegó a su fin cuando alcanzó el extremo oriental de la región de Kabulistán. Tuvo que conciliarse y otorgar autonomía a los Yusufzai para mantener la paz. [ 1 ]

Según el Baburnama de Babur , los habitantes de Bajaur, Kunar , Nur Gal y Swat seguían costumbres paganas, a pesar de ser musulmanes. Babur afirmaba que la gente de estas zonas solía decir que cuando una mujer moría y era colocada en un féretro , si no había cometido ninguna falta, sacudiría repentinamente a los portadores del féretro, provocando que su cadáver cayera al suelo; pero si había cometido una falta, el féretro no se movería. Babur afirmaba además que Haidar Ali Gaberi, el sultán Swati Jahangiri de Bajaur, no lloró ni se lamentó cuando murió su madre, sino que dijo: «¡Id! ¡Colocadla en el féretro! Si no se mueve, la quemaré». Cuando la colocaron en el féretro, se produjo el movimiento deseado, y solo entonces Haidar Ali Bajauri se vistió de negro y se lamentó por su madre. [ 2 ]

Masacre

El 7 de enero de 1519, Babur escribió: «Como los Bajauris eran rebeldes y estaban enemistados con el pueblo del Islam, y como, debido a las costumbres paganas y hostiles que prevalecían entre ellos, el mismo nombre del Islam fue erradicado de su tribu, fueron masacrados y sus esposas e hijos fueron hechos prisioneros. Calculo que más de 3000 hombres fueron a la muerte; como la lucha no llegó al lado oriental del fuerte, algunos lograron escapar allí. «Una vez tomado el fuerte, entramos y lo inspeccionamos. En las murallas, en las casas, calles y callejones, yacían los muertos, ¡en cantidades ingentes! Los que iban y venían pasaban por encima de los cuerpos. Al regresar de nuestra inspección, nos sentamos en la residencia del sultán Bajaur [Sultán Haidar Ali Bajauri]. El país de Bajaur se lo entregamos a Khwāja Kalān, asignándole un gran número de valientes para reforzarlo. En la oración vespertina volvimos al campamento." El 8 de enero, Babur escribió: "Marchando al amanecer, desmontamos junto al manantial de Bābā Qarā en el valle de Bajaur. A petición de Khwāja Kalān, los prisioneros restantes fueron perdonados de sus delitos, reunidos con sus esposas e hijos, y se les permitió marcharse, pero varios sultanes, los más obstinados, fueron condenados a muerte. Algunos jefes de sultanes y otros fueron enviados a Kabul con la noticia del éxito; algunos también a Badakhshan , Qunduz (Kunduz) y Balkh con las cartas de victoria. Shah Mansur Yusufzai, que estaba con nosotros como enviado de su tribu, fue testigo presencial de la victoria y la masacre general. Le permitimos marcharse después de ponerle un abrigo ( tūn ) y después de escribir órdenes con amenazas a Yusufzai ."

El 11 de enero, Babur escribió: "Con la mente tranquila respecto a los importantes asuntos del fuerte de Bajaur, marchamos el martes un kuroh (2 millas) valle abajo de Bajaur y ordenamos que se erigiera una torre de cabezas en la elevación". [ 2 ]

Secuelas

Babur no pudo avanzar con seguridad hacia la India sin reconciliarse con los vecinos Yusufzai , que se asentaban en las estratégicas colinas que amenazaban su imperio. Babur buscó la paz con la tribu y, como parte de un tratado de paz, se casó con Bibi Mubarika , hija del jefe Yusufzai Shah Mansur, el 30 de enero de 1519. [ 3 ] Mubarika desempeñó un papel importante en el establecimiento de relaciones amistosas entre los jefes pastunes Yusufzai y Babur, quien más tarde fundó el Imperio mogol tras derrotar al sultán pastún Ibrahim Lodi en la batalla de Panipat en 1526. [ 4 ]

Referencias

  1. Historia de la India bajo los dos primeros soberanos de la Casa de Taimur, Báber y Humáyun, por William Erskine; publicado por Longman, Brown, Green y Longmans, 1854; dominio público.
  2. 1 2 Beveridge, Annette Susannah (7 de enero de 2014). El Bābur-nāma en inglés, Memorias de Bābur . Proyecto Gutenberg.
  3. ^ Shyam, Radhey (1978). Babur . Janaki Prakashan. pag. 263. 
  4. Aftab, Tahera (2008). Inscribing South Asian Muslim Women: An Annotated Bibliography & Research Guide . Leiden: Brill. p. 46. ISBN  9789004158498.

Lecturas adicionales

  • Arlinghaus, José (1993). "Variedades de expresión islámica en la provincia mogol de Kabul en el siglo XVI". En Dallapiccola, Anna Libera; Lallemant, Stephanie Zingel-Avé (eds.). Islam y regiones indias . vol.  1. Stuttgart: editorial Franz Steiner . págs. 7 a 29. ISBN  978-3-515-06272-5.