Congreso de los Pueblos del Oriente

El Congreso de los Pueblos del Este ( en ruso : Съезд народов Востока , romanizado :  S'yezd narodov Vostoka ) fue una conferencia multinacional celebrada en septiembre de 1920 por la Internacional Comunista en Bakú , Azerbaiyán (entonces la capital del Azerbaiyán soviético ). Al congreso asistieron casi 1.900 delegados de toda Asia y Europa y marcó un compromiso del Comintern de apoyar a los movimientos nacionalistas revolucionarios en el " Este " colonial, además del movimiento obrero radical tradicional de Europa, América del Norte y Australasia . Aunque asistieron delegados que representaban a más de dos docenas de entidades étnicas de Oriente Medio y el Lejano Oriente , el Congreso de Bakú estuvo dominado por los largos discursos de los líderes del Partido Comunista Ruso (PCR), entre ellos: Grigory Zinoviev , Karl Radek , Mikhail Pavlovich y Anatoly Skachko. Entre los delegados no pertenecientes al PCR que presentaron importantes informes se encontraban el revolucionario húngaro Béla Kun y la feminista turca Naciye Hanım.

Los dirigentes soviéticos reconocieron que la actividad revolucionaria a lo largo de la frontera sur de la Unión Soviética llamaría la atención de las potencias capitalistas y las invitaría a intervenir. Fue esta comprensión la que impulsó a la representación rusa en el Congreso de Bakú a rechazar los argumentos de los comunistas nacionales por considerarlos poco prácticos y contraproducentes para la revolución en general, sin explicar su temor de que la seguridad de Rusia estuviera en juego. Y fue esta comprensión, junto con el descontento de los bolcheviques rusos al ver que se proponía otro centro revolucionario en su propio imperio revolucionario ^{[ aclaración necesaria ]} , lo que los impulsó a actuar contra los comunistas nacionales. ^[1] La reunión adoptó un "Manifiesto de los pueblos del Este" formal, así como un "Llamamiento a los trabajadores de Europa, América y Japón". Aunque se eligió un órgano ejecutivo para llevar adelante el trabajo del Comintern en Medio Oriente y el Lejano Oriente, el efecto a largo plazo del Congreso fue en última instancia simbólico más que práctico: sirvió como un marcador del compromiso del Comintern con los movimientos revolucionarios anticoloniales del este, pero forjó pocos vínculos duraderos.

La Internacional Comunista (Comintern) fue establecida en el Congreso Fundacional celebrado en Moscú en marzo de 1919. Un evento fortuito, al que asistieron muchos radicales simpatizantes que no tenían un mandato formal de sus organizaciones de origen, la estructura de la Comintern se perfeccionó y formalizó en su Segundo Congreso Mundial , celebrado en julio y agosto de 1920. ^[2] Fue esta última y más inclusiva reunión, a la que asistió un contingente significativo de delegados del continente asiático, la que autorizó la convocatoria de una reunión especializada para agrupar a los diversos movimientos nacionales y anticoloniales en torno a la bandera de la Comintern. ^[2]

Estos movimientos de liberación nacional-colonial fueron vistos como un mecanismo para la destrucción de los imperios coloniales y la eliminación de los mercados que se creía que eran instrumentales en la estabilización de las economías imperialistas y capitalistas . ^[2] Además, con el fuerte sentimiento revolucionario en las naciones fronterizas con la Rusia soviética, el Comintern creía que fuertes movimientos revolucionarios en estos países proporcionarían una línea de defensa adicional para protegerse de la invasión extranjera por parte de los enemigos del régimen bolchevique. ^[2]

El llamado escrito para el Congreso fue hecho en la edición de julio de 1920 de la Internacional Comunista, la revista mensual oficial de la Internacional Comunista. ^[3] Firmado por el presidente de la Internacional Comunista Grigory Zinoviev y 25 miembros de Europa occidental y Estados Unidos del Comité Ejecutivo de la Internacional Comunista , el llamado originalmente programó la apertura de la reunión para el 15 de agosto de 1920, aunque la fecha pronto fue pospuesta por dos semanas al 1 de septiembre. ^[4] La reunión fue anunciada como "un congreso de... trabajadores y campesinos de Persia, Armenia y Turquía", según el texto del llamado a la convención. ^[4] El documento pedía a los partidarios que "no escatimaran esfuerzos para asegurar que el mayor número posible de personas estuviera presente" para el Congreso. ^[5] Hizo uso de imágenes religiosas al señalar:

Antes, para llegar a los lugares santos, atravesaban desiertos. Ahora, atravesando montañas y ríos, atravesando bosques y desiertos, se encuentran y discuten cómo liberarse de las cadenas de la servidumbre y unirse en una alianza fraternal, para vivir una vida basada en la igualdad, la libertad y la fraternidad. ^[5]

Los preparativos físicos para el Congreso de Bakú fueron coordinados por un pequeño comité en esa ciudad que incluía a los comunistas azerbaiyanos Nariman Narimanov y MD Huseinov , Said Gabiev de Daguestán, Mustafa Suphi de Turquía, así como el georgiano Sergo Ordzhonikidze y la rusa Elena Stasova . ^[6] El transporte fue difícil, ya que muchos delegados viajaron juntos desde Moscú después de la conclusión del 2º Congreso Mundial de la Comintern en un tren especial designado para ese propósito. ^[6] Incluso esto no fue una tarea fácil, ya que el tren pasaba por un territorio devastado por la actual Guerra Civil Rusa, incluidas estaciones de tren destruidas y vías de ferrocarril llenas de vagones quemados. ^[6]

Además, la Rusia soviética estaba sujeta a un bloqueo militar ( cordón sanitario ) en ese momento, y el gobierno de Gran Bretaña, en particular, hizo todo lo posible para impedir los viajes a Bakú, una ciudad rica en petróleo. ^[7] Dos delegados murieron y varios resultaron heridos cuando un barco que viajaba a Bakú desde Irán fue atacado por aviones de guerra británicos. ^[7] Además, los barcos británicos patrullaban el Mar Negro, lo que hacía que viajar desde Turquía fuera un asunto riesgoso. ^[7] Los gobiernos de Armenia y Georgia prohibieron la asistencia a la conferencia, lo que obligó a los delegados a utilizar el sigilo en los cruces fronterizos de estos países. ^[7]

A pesar de las diversas dificultades, casi 1.900 delegados finalmente lograron llegar a Bakú para la convocatoria del Congreso de los Pueblos del Este el 1 de septiembre de 1920. ^[8] La reunión fue, con mucho, la mayor asamblea de delegados organizada por el Comintern hasta esa fecha. ^[9]

A pesar de que casi 1.300 de los 1.891 delegados que asistieron al Congreso de Bakú estaban registrados como "comunistas", los asistentes a la reunión no eran, en general, veteranos revolucionarios marxistas . ^[8] Más bien, se trataba en gran medida de combatientes anticoloniales y sus simpatizantes, con un puñado de revolucionarios profesionales de las organizaciones bolcheviques de Azerbaiyán, Armenia, Kazajstán y la Rusia soviética. ^[8] Esta situación era un reflejo del hecho de que en 1920 se habían establecido partidos comunistas en muy pocas de las naciones coloniales y semicoloniales de Asia. ^[10]

La industrialización era mínima en estas naciones, el movimiento sindical prácticamente inexistente y las burguesías nacionales muy débiles en comparación con las de las potencias coloniales. ^[10] Los movimientos por la independencia nacional apenas estaban comenzando y, en consecuencia, los atraídos por la llama roja del Comintern eran, en palabras del jefe del Comintern Grigory Zinoviev, "heterogéneos" y "abigarrados" en su composición. ^[8]

Esta heterogeneidad fue problemática para los organizadores del congreso, ya que la gran cantidad de idiomas hablados por los participantes presentó una tarea enorme para los traductores. ^[10] Los discursos apasionantes solo pudieron pronunciarse con dolorosas demoras, ya que una miríada de traductores repitieron y repitieron palabras de su idioma original a idiomas comprensibles para sus oyentes. ^[10] La comprensión de las palabras que se pronunciaban era imperfecta, con acentos a menudo fuertes, y la sala de conferencias estaba abarrotada y ruidosa. ^[10] Además, la tensión religiosa y étnica, como las que existían entre musulmanes y no musulmanes, y entre armenios y turcos, socavaron sutilmente la armonía del Congreso. ^[11]

La apertura del congreso el 1 de septiembre fue precedida por un mitin inaugural celebrado el día anterior bajo los auspicios del Soviet de Bakú y el Congreso Sindical de Azerbaiyán. ^[12] Apertura a casi la 1:30 de la mañana, la reunión dio a Zinoviev, Karl Radek y los diversos representantes del Comintern de Europa y América una calurosa bienvenida, con una orquesta tocando el himno revolucionario " La Internacional " repetidamente. ^[13] Las palabras introductorias fueron pronunciadas por Nariman Narimanov en nombre del Partido Comunista de Azerbaiyán y el discurso de apertura por Grigory Zinoviev. ^{[14] Radek y el líder revolucionario húngaro} Béla Kun pronunciaron discursos adicionales , todos los cuales hablaron en ruso con traducción resumida al turco. ^[15] También pronunciaron discursos breves Tom Quelch de Gran Bretaña, Alfred Rosmer de Francia, John Reed de los Estados Unidos y Karl Steinhardt de Austria . ^[16] La reunión finalmente concluyó a las 3:30  a.m. y el Congreso formal estaba programado para comenzar la noche siguiente. ^[17]

El Congreso de los Pueblos del Este se celebró en siete sesiones a lo largo de un período de ocho días. La primera sesión, convocada a las 21.40  horas de la noche del 1 de septiembre por Nariman Narimanov, tomó nota de la existencia de "fracciones" comunistas y no partidarias organizadas y de la toma de posesión de una lista preseleccionada de 16 representantes de cada uno de estos grupos. ^[18] Grigori Zinoviev fue elegido presidente del Congreso por aclamación y Vladimir Lenin , Zinoviev y León Trotsky fueron honrados además como "presidentes honorarios". ^[19] También se nombró a diez miembros honorarios del Comité de Presidencia, entre ellos: el estadounidense John Reed, Tom Quelch de Gran Bretaña, Rosmer, Radek, Steinhardt y el Comisario del Pueblo Soviético de Nacionalidades Joseph Stalin , entre otros. ^[19]

La primera sesión estuvo dedicada casi en su totalidad a un largo discurso inaugural pronunciado por Zinoviev, quien declaró que el Congreso de Bakú era la "segunda mitad del [Segundo] Congreso Mundial] que recientemente terminó su trabajo en Moscú". ^[20] Zinoviev contrastó la nueva Internacional Comunista con la antigua Segunda Internacional , pintando el futuro comunista en términos optimistas:

...[L]os campesinos de todo el Oriente, bajo la sabia dirección de los obreros organizados de Occidente, podrán ahora alzarse por centenares de millones para llevar a cabo una auténtica revolución agraria, de modo que no queden grandes terratenientes, ni esclavitud por deudas, ni impuestos, ni tasas, ni ninguna otra variedad de los mecanismos utilizados por los ricos, y la tierra pase a manos de las masas trabajadoras. ^[21]

Zinoviev declaró que el Segundo Congreso Mundial había determinado que no sería necesario que las naciones del Este hubieran "pasado por el estado del capitalismo" antes de embarcarse en la revolución socialista. ^[21] Las naciones de China, India, Persia (Irán), Turquía y Armenia fueron señaladas explícitamente por Zinoviev en su discurso inaugural como maduras para la "revolución proletaria". ^[21]

La sesión de la noche siguiente, que comenzó con Zinoviev como presidente, estuvo dedicada a la situación política internacional y giró en torno a un largo discurso de Karl Radek. ^[22] Radek atacó a los imperios británico y ruso por su prolongada lucha imperial sobre "los pueblos del Este", a la que se unieron en el siglo XX los imperios rivales de Alemania y Francia. ^[23] Radek intentó revelar que la Primera Guerra Mundial era en gran medida una lucha de estas potencias imperialistas por los mercados en Oriente Medio y el Lejano Oriente. ^[24] El enorme costo de esta guerra en dinero y vidas había debilitado severamente a todas estas potencias capitalistas, ganadores y perdedores por igual, argumentó Radek, aumentando la necesidad de explotación colonial mientras que al mismo tiempo hacía posible que el peligro "pasara como una pesadilla si las masas trabajadoras del Este se alzaran junto con los trabajadores de Europa". ^[25]

La tercera sesión, de tres horas de duración, se celebró a primera hora de la tarde del 3 de septiembre y se centró en gran medida en la situación en el Turkestán . ^[26]

La cuarta sesión, convocada esa misma tarde, escuchó a una serie de oradores, incluida la lectura de una importante declaración escrita del controvertido Enver Pasha de Turquía. ^[27] Enver, un nacionalista que llegó al poder en 1908 y que fue uno de los principales responsables del genocidio armenio de 1915 , fue una figura muy divisiva entre los delegados, muchos de los cuales provenían de Armenia y otros que tenían en alta estima a Mustafa Kemal Atatürk , el enemigo jurado de Enver. ^[28] Como el apoyo comprensivo a Kemal se consideraba importante para la política exterior soviética, se había negociado un compromiso que preveía la lectura de la declaración de Kemal sin su presencia física en la sala, una decisión que alivió la inevitable ira y el alboroto en el pleno cuando se leyó. ^[28]

La quinta sesión se celebró durante la noche del 5 de septiembre de 1920 y abordó las cuestiones del nacionalismo y el colonialismo, y la discusión se basó en un largo discurso pronunciado ante la reunión por Mikhail Pavlovich, un funcionario bolchevique del Comisariado del Pueblo de Asuntos Exteriores . ^[29] Pavlovich presentó la rivalidad imperialista moderna en el Este como un conflicto a tres bandas entre los imperios de Alemania, Gran Bretaña y Rusia, con nuevos actores, Estados Unidos, Francia y Japón, entrando en la contienda durante la Guerra Mundial y sus consecuencias inmediatas. ^[30] Pavlovich despotricó contra "el bloqueo criminal y la guerra sangrienta que se nos impuso" y, entre aplausos, afirmó que "una guerra contra la Rusia soviética es una guerra contra el Este revolucionario y, viceversa, una guerra contra el Este es una guerra contra la Rusia soviética". ^[31] También acusó al gobierno turco de Enver Pasha de comportamiento "vergonzoso" en las negociaciones de Brest-Litovsk y al gobierno menchevique de Georgia de agresión en Osetia del Sur . ^[32]

En la sexta sesión, durante la noche del 6 de septiembre, se presentaron una serie de "Tesis sobre el poder soviético en el Este" como parte de un informe del líder revolucionario húngaro Bela Kun. ^[33] Estas tesis afirmaban que "incluso después de que se haya eliminado el dominio de los imperialistas extranjeros, la revolución de las masas trabajadoras del Este no se detendrá", sino que más bien pasará del dominio de una burguesía nacional a la "liberación completa de la explotación imperialista" mediante la "transferencia de la tierra a los trabajadores" y la "eliminación del poder del elemento no trabajador, todos los elementos colonialistas extranjeros... y todas las personas privilegiadas". ^[34]

Después de Kun, el experto en China de la Comintern, Anatoly Skachko, presentó un informe sobre la cuestión agraria. ^[35] Skachko presentó un extenso conjunto de tesis sobre la cuestión agraria como parte del informe, en el que pedía el derrocamiento del gobierno colonial y terrateniente, la toma de posesión de las tierras y la cancelación de las deudas y los impuestos. ^[36] Skachko recordó a la audiencia que

Los campesinos del Este, que ahora marchan del brazo con su burguesía democrática para conquistar la independencia de sus países frente a las potencias imperialistas occidentales, deben recordar que tienen sus propias tareas especiales que cumplir. Su liberación no se logrará simplemente conquistando la independencia política y, por lo tanto, no pueden detenerse y quedarse satisfechos cuando ésta se consiga.... Para la liberación completa y real del campesinado del Este de todas las formas de opresión, dependencia y explotación, es también necesario derrocar el poder de sus terratenientes y burgueses y establecer el poder soviético de los obreros y campesinos.... ^[36]

Una séptima sesión final, celebrada la noche del 7 de septiembre, estableció un órgano ejecutivo permanente llamado el Consejo de Propaganda y Acción de los Pueblos del Este. ^[37] Este órgano debía convocar congresos adicionales de los Pueblos del Este "con una frecuencia no menor a una vez al año" y llevar a cabo el trabajo diario en el intervalo entre congresos. ^[37] Esta entidad parece haber nacido más o menos muerta, ya que sólo se celebró un congreso posterior de los Trabajadores del Este en Moscú en enero y febrero de 1922.

También se llevó a cabo un breve debate adicional sobre la situación a la que se enfrenta el movimiento de mujeres en Oriente, en el que Naciye Hanım, del Partido Comunista de Turquía, presentó un informe al congreso en turco . ^[38] Se incluyó un llamado a la igualdad de derechos entre los géneros, el acceso incondicional de las mujeres a la educación, la igualdad de derechos matrimoniales, el fin de la poligamia, el empleo de mujeres en instituciones gubernamentales y el establecimiento de comités para los derechos y la protección de las mujeres. ^[38]

El historiador británico EH Carr destacó la promoción "intransigente" por parte del Comintern de la noción de revolución combinada con su voluntad de comprometerse con las tradiciones musulmanas:

Las creencias e instituciones musulmanas fueron tratadas con un respeto velado, y la causa de la revolución mundial se redujo a dimensiones específicas y más manejables. La tradición musulmana de la yihad , o guerra santa contra los infieles, fue aplicada a una cruzada moderna de los pueblos oprimidos contra los opresores imperialistas, con Gran Bretaña como principal objetivo. ^[39]

Los que tomaban las decisiones soviéticas reconocieron que la actividad revolucionaria a lo largo de la frontera sur de la Unión Soviética llamaría la atención de las potencias capitalistas y las invitaría a intervenir. Fue esta comprensión la que impulsó a la representación rusa en el Congreso de Bakú en septiembre de 1920 a rechazar los argumentos de los comunistas nacionales por considerarlos poco prácticos y contraproducentes para la revolución en general, sin explicar su temor de que la seguridad de Rusia estuviera en juego. Y fue esta comprensión, junto con el descontento de los bolcheviques rusos al ver que se proponía otro centro revolucionario en su propio imperio revolucionario ^{[ aclaración necesaria ]} , lo que los impulsó a actuar contra los comunistas nacionales. ^[40] Carr señaló que debido al tamaño poco manejable de la reunión, los debates y las decisiones políticas se llevaban a cabo a puertas cerradas, dirigidos por líderes designados de las "fracciones" comunistas y no comunistas que estaban presentes. ^[41] "Una asamblea multinacional de casi 2.000 miembros no es un cuerpo de trabajo", observó Carr. ^[41] Señaló además que el Congreso de Bakú "no tuvo sucesor y dejó poco tras de sí en cuanto a maquinaria [organizativa]" más allá de un informe al Comité Ejecutivo de la Internacional Comunista elaborado por el Consejo de Propaganda y Acción de los Pueblos del Este y tal vez un solo número de una revista teórica llamada Los Pueblos del Este . ^[42]

Según una encuesta realizada entre los delegados del Congreso, en el Congreso de Bakú de 1920 estaban representadas las siguientes etnias ( natsional'nosty ). ^[43]

• Liga contra el Imperialismo

• Mohammed Nuri El-Amin, "El papel del comunismo internacional en el mundo musulmán y en Egipto y Sudán", British Journal of Middle Eastern Studies , vol. 23, núm. 1 (mayo de 1996), pp. 29-53. En JSTOR
• Stephen White, "El comunismo y Oriente: el Congreso de Bakú, 1920". Slavic Review , vol. 33, núm. 3 (septiembre de 1974), pp. 492-514. En JSTOR
• Stephen White, "La revolución colonial y la Internacional Comunista, 1919-1924", Science & Society , vol. 40, núm. 2 (verano de 1976), pp. 173-193. En JSTOR
• Stephen White, "La Rusia soviética y la revolución asiática, 1917-1924", Review of International Studies , vol. 10, núm. 3 (julio de 1984), pp. 219-232. En JSTOR
• Robert JC Young , Postcolonialismo: una introducción histórica (Oxford: Blackwell, 2001), págs. 134-9.
• John Riddell, Para ver el amanecer: Bakú, 1920: Primer Congreso de los Pueblos del Este . Nueva York: Pathfinder Books, 1993.

• Brian Pearce (trad.), "Actas del Congreso de los Pueblos del Este: Bakú, septiembre de 1920". Marxists Internet Archive , www.marxists.org/