Los Banrawats (también conocidos como Banrajis , Vanrawats o Vanrajis ) son un grupo étnico minoritario nativo en peligro de extinción, originario de Uttarakhand , India . Se distribuyen en los distritos de Pithoragarh , Champawat y Udham Singh Nagar , y en una pequeña área confinada al oeste de Nepal . Son el grupo tribal himalayo más pequeño emparentado con el grupo etnolingüístico más grande del pueblo Raji . Son principalmente cazadores-recolectores nómadas, pero también trabajan en la agricultura y la silvicultura. Dependen principalmente de los bosques y practican la agricultura itinerante . Su existencia se ve amenazada por proyectos de desarrollo y relacionados con la vida silvestre. Fueron reubicados en asentamientos forzosos por el Gobierno de la India a partir de la década de 1980. Muchos continúan desplazándose en campamentos seminómadas, pero la mayoría se ha asentado en aldeas a lo largo del río Mahakali, en la frontera entre India y Canadá.
Deidades
Los Van Rawats veneran a seres sobrenaturales que habitan en los bosques y el cielo. El Sol, conocido como Diho , es su deidad principal. También veneran a una deidad del bosque llamada Kaiyu/Qaiyu , a quien invocan antes de cazar. Antes de pescar, invocan a la deidad Masan , considerada potencialmente malévola, mientras que Kaiyu es benévola. Cuando los seres sobrenaturales habitan en objetos naturales, también reciben un nombre. Por ejemplo, los Doliya/Dolia viven en algunas piedras.
Un tercer grupo importante de deidades son las deidades ancestrales, conocidas como Sey-da/Seda , término que posiblemente deriva de la palabra prototibetano-birmana para "persona muerta", *sǝy, que significa "morir". Provocan temblores y un estado alterado de conciencia. Una de las principales deidades ancestrales es Samoji. Existen muchas otras deidades ancestrales basadas en un ancestro de clan específico.
Los Ban Rawats, que practican una forma de sincretismo religioso , también toman prestadas deidades hindúes y, alternativamente, se refieren a las deidades ancestrales paternas con los términos hindúes locales, Isht, Pichash, y la deidad hindú local común conocida como Bhaiyar , especialmente cuando hablan en presencia de personas ajenas a su comunidad.
Un cuarto grupo de seres sobrenaturales importantes son las fuerzas sobrenaturales ( Hawa/Ha'wa ) que viven como fuerzas animadas, a menudo relacionadas con el clima. Latiya Bar/Ban (el sonido final de la palabra es una oclusiva nasal palatal retrofleja), por ejemplo, hará que la gente se vuelva muda (de la palabra kumaoni para mudez más el término indígena). Otros dioses notables incluyen a Daru/Dharu que viene con el viento; Bujergalog , una deidad mencionada por un octogenario que vive en uno de los asentamientos cerca de Askot , Pithoragarh .
Véase también
Referencias
Naswa, S. Tribus de Uttar Pradesh y Uttarakhand: Etnografía y bibliografía de las tribus catalogadas. Mittal Publications, 2001.
Fortier, J. Reyes del bosque: La resiliencia cultural de los cazadores-recolectores del Himalaya. Honolulu: Univ. of Hawaii Press. 2009
- Tribus catalogadas de la India
- Grupos sociales de Uttarakhand
- esbozos de grupos étnicos indios