Bardanes Tourkos

Bardanes , apodado Tourkos , «el turco» ( en griego : Βαρδάνης ὁ Τοῦρκος , romanizado :  Varthanis o Tourkos , fl. 795–803 ), fue un general bizantino que lanzó una rebelión fallida contra el emperador Nicéforo I ( r. 802–811 ) en 803. Aunque fue un importante partidario de la emperatriz bizantina Irene de Atenas ( r. 797–802 ), poco después de su derrocamiento fue nombrado por Nicéforo comandante en jefe de los ejércitos de Anatolia . Desde este puesto, lanzó una revuelta en julio de 803, probablemente en oposición a las políticas económicas y religiosas de Nicéforo. Sus tropas marcharon hacia Constantinopla , pero no lograron obtener el apoyo popular. En ese momento, algunos de sus principales partidarios lo abandonaron y, reacio a enfrentarse en batalla a las fuerzas leales, Bardanes se rindió y optó por entregarse. Se retiró como monje a un monasterio que él mismo había fundado. Allí fue cegado, posiblemente por orden de Nicéforo. Era de origen turco . ^{[ 1 ]}

No se sabe nada de la juventud de Bardanes, y su origen es objeto de controversia. ^{[ 2 ]} Debido a su nombre de pila —una forma helenizada del nombre armenio común Vardan ^{[ 3 ]} — algunos estudiosos consideran que era de origen armenio , mientras que su sobrenombre Tourkos podría sugerir un origen jázaro . ^{[ 4 ]} El bizantinista Warren Treadgold , a juzgar tanto por su nombre como por su epíteto, especula que pudo haber sido de ascendencia armenia y jázara, ^{[ 5 ]} una opinión compartida por el historiador Jean-Claude Cheynet . ^{[ 6 ]} Cheynet sugiere que la ascendencia jázara pertenecía a un miembro del séquito de la emperatriz Irene de Jazaria , esposa del emperador Constantino V ( r. 741–775 ), y por lo tanto, a una cierta cercanía de Bardanes con la corte imperial. ^{[ 6 ]}

Bardanes es probablemente el mismo patricio Bardanios que aparece en la Crónica de Teófanes el Confesor a mediados de la década de 790. En 795, era Doméstico de las Escuelas (comandante del regimiento de guardia de los Scholai ) y fue enviado a arrestar al monje Platón de Sakkoudion por su oposición pública al segundo matrimonio del emperador Constantino VI ( r. 780-797 ) con la sobrina de Platón, Teodote . En 797, como estratego (gobernador militar) del Tema de Tracia , este mismo Bardanios apoyó a la emperatriz madre Irene de Atenas cuando usurpó el trono a su hijo. ^{[ 7 ]} El lunes de Pascua, 1 de abril de 799, se le registra como uno de los cuatro patricios (junto con Niketas Triphyllios , Sisinnios Triphyllios y Constantino Boilas) que condujeron los caballos del carruaje de la emperatriz en una singular procesión triunfal desde el palacio hasta la Iglesia de los Santos Apóstoles . ^{[ 8 ]}

La propia Irene fue derrocada y exiliada por el logothetes tou genikou (ministro de finanzas) Nicéforo el 31 de octubre de 802. En ese momento, Bardanes seguía siendo patricio y estratego de los tracios, pero pronto fue transferido al mando del poderoso Tema Anatolio . Al año siguiente, probablemente en preparación para una campaña contra los árabes tras la negativa de Nicéforo a continuar el pago anual de tributo al Califato abasí , el emperador aparentemente nombró a Bardanes para el puesto de monostratego ( lit. ' general único ' , en efecto comandante en jefe) de los cinco temas terrestres anatolios del Imperio , un cargo que solo se confería en casos excepcionales. ^{[ 9 ]} Sin embargo, este nombramiento no es en absoluto seguro; se le menciona como monostratego solo en fuentes posteriores, mientras que las casi contemporáneas lo mencionan solo como estratego de los anatolios. Es posible que fuentes posteriores hayan malinterpretado su título como "general de todo Oriente" ( Anatole en griego). ^{[ 10 ]}

En julio de 803, un ejército abasí al mando de al-Qasim , hijo del califa Harun al-Rashid ( r. 786–809 ), comenzó a avanzar hacia la frontera bizantina. Como Nicéforo se había fracturado el pie a principios de mayo, recayó en Bardanes la responsabilidad de dirigir el ejército bizantino contra los árabes. Por lo tanto, ordenó que los ejércitos temáticos de Anatolia se reunieran en el Tema Anatolico. ^{[ 11 ]} El 19 de julio, ^{[ 14 ]} Bardanes fue proclamado emperador por las tropas reunidas de los temas Anatolico, Opsicio , Tracio y Bucelario . Es crucial destacar que el Tema Armenio , ya sea por su tradicional rivalidad con los Anatolicos o porque aún no se había unido al resto del ejército, no se sumó al levantamiento. También se ha planteado la hipótesis de que Bardanes pudo haber participado en la represión de la revuelta de los armenios en 793, dejando una persistente hostilidad hacia él entre sus tropas. ^{[ 15 ]} Entre las crónicas bizantinas que informan sobre la revuelta de Bardanes, el Teófanes Continuatus del siglo X y la Synopsis Chronike del siglo XIII indican que las tropas estaban motivadas principalmente por preocupaciones económicas. Nicéforo había iniciado una estricta política presupuestaria para apuntalar las finanzas del Imperio. El emperador había revocado la exención del impuesto de sucesiones para los soldados y, aparentemente, también los había dejado sin pagar durante algún tiempo. Bardanes, por otro lado, tenía buena reputación en este sentido, repartiendo equitativamente el botín obtenido en las campañas contra los árabes entre los soldados. ^{[ 16 ]}

En cuanto a los motivos del propio Bardanes, la situación es menos clara. Según los cronistas bizantinos, aceptó la aclamación a regañadientes, tras suplicar en vano a los soldados que le permitieran marcharse. Sin embargo, según otra versión, antes de su revuelta, Bardanes, acompañado por sus tres principales colaboradores, Tomás el Eslavo , León el Armenio y Miguel el Amoriano, visitó a un santo en Filomelio para informarse sobre las perspectivas del levantamiento. El monje profetizó correctamente que su rebelión fracasaría, que Tomás también iniciaría una revuelta y que León y Miguel reinarían como emperadores. Aunque posiblemente sea una invención posterior, esta historia podría sugerir que Bardanes planeó su revuelta con antelación. ^{[ 17 ]} Además de cualquier ambición personal, Bardanes también era miembro de la aristocracia terrateniente y un devoto iconófilo que apoyaba el régimen de la emperatriz Irene. Por lo tanto, también se le ha visto como el representante de la oposición de las élites tradicionales a las políticas de Nicéforo, tanto en el ámbito confesional, donde el emperador mantuvo una postura cuidadosamente neutral hacia iconoclastas e iconófilos, como en el ámbito sociofinanciero, donde los nuevos impuestos sobre la propiedad de la tierra y la expropiación de propiedades eclesiásticas perjudicaron sus intereses. ^{[ 18 ]} Treadgold sugirió además que la revuelta fue una reacción contra la usurpación de Nicéforo y que tenía como objetivo, al menos aparentemente, la restauración de Irene. Sin embargo, su muerte en Lesbos el 8 de agosto privó a los rebeldes de cualquier pretensión de legitimidad. ^{[ 19 ]}

La revuelta probablemente tuvo lugar en Amorión , la capital del Tema Anatolico. Desde allí, el ejército rebelde, que comprendía casi la mitad de las fuerzas militares disponibles del Imperio, marchó hacia el norte y el oeste, siguiendo la ruta militar hasta Nicomedia y luego hasta Crisópolis , la ciudad situada al otro lado del Bósforo , frente a la capital imperial, Constantinopla . Allí, Bardanes acampó durante ocho días, esperando un posible levantamiento contra Nicéforo dentro de la capital en respuesta a su propia rebelión. Dado que esto no se materializó y la población no se mostró abiertamente entusiasta, se retiró a la gran base militar de Malagina . Allí, dos de sus asociados, Miguel el Amoriano y León el Armenio, lo abandonaron y fueron ricamente recompensados ​​por Nicéforo por su deserción: Miguel se convirtió en Conde de la Tienda del Emperador y León fue nombrado comandante del regimiento de los Foederati . ^{[ 20 ]}

Esta deserción desanimó aún más a Bardanes, y, reacio a enfrentarse al ejército leal en batalla, optó por una rendición negociada mediante la mediación de José, el hegúmeno (abad) del monasterio de Kathara, quien había oficiado la segunda boda de Constantino VI. Bardanes recibió una carta firmada por el patriarca Tarasio y varios senadores importantes que garantizaba que ni él ni sus subordinados serían castigados si se rendían. Como garantía adicional de buena fe, Nicéforo envió su propia cruz de oro junto con la carta. ^{[ 21 ]} Satisfecho con estas garantías, el 8 de septiembre Bardanes abandonó su ejército y, a través de Nicea , buscó refugio en el monasterio de Heraclio en Cius . Desde allí, embarcó en un barco que lo llevó a la isla de Prote . Adoptando el nombre monástico de Sabbas , Bardanes ingresó entonces en un monasterio que había fundado allí tiempo atrás. ^{[ 21 ]}

Tras la jubilación de Bardanes, Nicéforo lo destituyó formalmente y confiscó gran parte de sus bienes. Los demás generales temáticos que participaron en la revuelta también fueron destituidos de sus cargos; los obispos metropolitanos de Sardes , Amorión y Nicomedia fueron castigados por su apoyo al levantamiento con el exilio a la pequeña isla de Pantelleria , frente a Sicilia , mientras que los soldados de los ejércitos de Anatolia permanecieron sin paga durante un año. ^{[ 22 ]}

En diciembre de 803 (Treadgold lo sitúa en 804), sin embargo, un grupo de soldados « licaones » desembarcó en Prote y cegó a Bardanes. ^{[ 23 ]} Este fue un acto de gran simbolismo: la ceguera era el castigo habitual que se imponía a herejes y rebeldes, o a emperadores depuestos y otros rivales políticos para evitar que se convirtieran en una amenaza. ^{[ 24 ]} Es muy probable que esto se hiciera a instancias del propio emperador, aunque en una declaración pública posterior ante el Senado, Nicéforo juró que no tenía nada que ver con ello. La mayoría de los estudiosos creen en la participación directa de Nicéforo, pero Treadgold considera más probable que los soldados actuaran por su cuenta, ya que Bardanes ya no representaba una amenaza creíble para el emperador. Finalmente, a pesar de la presión del Patriarca y del Senado para castigar a los culpables, y de su propia promesa de hacerlo, Nicéforo los dejó en libertad. ^{[ 25 ]}

La revuelta de Bardanes debilitó temporalmente a Bizancio, especialmente en su capacidad para hacer frente a la amenaza árabe en Oriente, pero la invasión de al-Qasim fue de alcance limitado, y la invasión mucho mayor de su padre en 806 tampoco derivó en grandes enfrentamientos militares: Harún se retiró tras la firma de una tregua a cambio de una modesta suma. Por lo tanto, la revuelta no afectó seriamente al ejército ni a la mayor parte de Anatolia. ^{[ 26 ]} Sin embargo, es indicativa del descontento de los soldados con Nicéforo, que resurgiría en años posteriores y se convertiría en una fuente constante de problemas durante todo su reinado. ^{[ 27 ]}

Bardanes estaba casado con una mujer llamada Domnika, con quien tuvo varios hijos. Thekla , la esposa de Miguel el Amoriano, suele identificarse con uno de ellos, ya que Teófanes Continuato y Genesio registran que Bardanes casó a dos de sus hijas con Miguel el Amoriano y otro de sus ayudantes. ^{[ 28 ]} Treadgold identifica a la segunda hija con una mujer llamada o apodada Barka, a quien considera la primera esposa de León el Armenio y de quien León se divorció poco después de su ascenso al trono en 813 para casarse con Teodosia . Ella sería entonces la verdadera madre del primogénito de León, Symbatios/Constantino . ^{[ 29 ]} Sin embargo, Teodosia es la única esposa de León claramente documentada, y no hay evidencia de un divorcio y un nuevo matrimonio. A León también se le llama "primo" de Bardanes, pero no está claro si esto es literal o en el sentido de "cuñado". Si el primer caso es el correcto, la relación familiar por sí sola impediría tal matrimonio. Además, es muy probable que el relato sea simplemente una invención posterior, inspirada en el matrimonio de Tecla con Miguel el Amoriano. ^{[ 30 ]} Se conoce a un hijo llamado Bryennios o Bryenes (un posible antepasado de la familia Bryennios ), que ocupó un alto cargo oficial en 813. ^{[ 31 ]} Se registra una hija soltera sin nombre, así como varios otros hijos menores sin nombre, en 803; junto con Domnika, heredaron parte de la fortuna de Bardanes, parte de la cual fue donada a los pobres, y el resto se utilizó para fundar un pequeño monasterio en Constantinopla, donde se retiraron. ^{[ 32 ]}