Articulo de referencia

Barquq

Tekindağ, Şehabeddin. ''Berkuk Devrinde Memlûk Sultanlığı (XIV. yüzyıl Mısır tarihine dair araştırmalar)'' "},"death_date":{"wt":"20 June 1399 (aged c. 63)"},"death_place":{"wt"...

Al-Malik Az-Zahir Sayf ad-Din Barquq ( en árabe : الملك الظاهر سيف الدين برقوق ; nacido hacia 1336 ) fue el primer sultán de la dinastía circasiana mameluca Burji de Egipto , gobernando desde 1382 hasta 1389 y desde 1390 hasta 1399. Nacido de padre cristiano en Circasia , Barquq fue esclavizado y posteriormente llegó a Egipto . Depuso al sultán al-Salih Hajji para reclamar el trono para sí mismo. Una vez en el poder, colocó a muchos miembros de su familia en puestos de poder. En 1389, los gobernadores rebeldes restituyeron a Hajji en el trono, pero Barquq logró recuperarlo poco después y gobernó hasta su muerte en 1399, siendo sucedido por su hijo . El nombre Barquq es de origen circasiano y es su nombre de nacimiento. [ 1 ]

Primeros años de vida

Barquq era de origen circasiano , [ 2 ] [ 1 ] y fue adquirido como esclavo , presumiblemente después de una batalla, y vendido a una casa de baños en Crimea. [ 1 ] Según una narración, mientras intentaba escapar y dirigirse secretamente a Constantinopla, fue atacado por bandidos búlgaros y vendido a Egipto, mientras que según otra narración fue llevado directamente de Crimea a Egipto. [ 1 ] En Egipto, se convirtió en mameluco en la casa de Yalbugha al-Umari aproximadamente en 1363-64 (o 764 en el calendario islámico ). [ 3 ] Durante el reinado del sultán al-Mansur Ali , cuando Barquq tenía una influencia considerable en el estado mameluco, llevó a su padre a Egipto en marzo de 1381. Su padre, originalmente cristiano, [ 1 ] se convirtió al islam, adoptó el nombre de Anas y se convirtió en el primer padre de un mameluco de primera generación mencionado por las fuentes de la era mameluca debido a su fe musulmana; Los padres de los mamelucos de primera generación solían ser no musulmanes. Anas fue ascendido al rango de emir de cien (el rango militar mameluco más alto) y era conocido por su piedad, bondad y actos caritativos. Murió diez meses después de su llegada a Egipto. [ 4 ]

Ascenso al poder

Desde 1341, el imperio mameluco estuvo gobernado por los descendientes de al-Nasir Muhammad . Sin embargo, ninguno de ellos fue lo suficientemente fuerte como para ejercer un control efectivo. Muchos de los gobernantes eran menores de edad al ascender al trono y actuaban como títeres de alguna facción mameluca rival.

Esto ocurrió en 1377, cuando el sultán al-Ashraf Sha'ban , que había gobernado en solitario desde 1366, fue derrocado y asesinado. Los mamelucos rebeldes lo sustituyeron en el trono por su hijo de siete años . Cuando este sultán títere murió, fue reemplazado por su hermano menor, al-Salih Hajji .

Barquq pertenecía a la facción que se escondía tras el trono, desempeñando diversos cargos de poder en la corte de los sultanes jóvenes. Consolidó su poder hasta noviembre de 1382, cuando logró deponer al sultán al-Salih Hajji y reclamar el sultanato para sí mismo. Adoptó el nombre de reinado de al-Zahir, quizás imitando al sultán al-Zahir Baybars . [ 5 ]

Primer reinado (1382–1389)

Fals de cobre de Barquq mameluco de Damasco, 1382-1389, en el Museo Británico . Nótese el motivo de la flor de lis [ 6 ].

Barquq colocó a muchos miembros de su familia en posiciones de poder en detrimento de sus compatriotas mamelucos, intentando consolidar su posición. Patrocinó la construcción de la Mezquita-Madrasa del Sultán Barquq en el centro de El Cairo . Terminada en 1386, fue una fundación piadosa diseñada para servir como khanqah y madrasa . Es uno de los tres monumentos islámicos más importantes agrupados en la calle Bayn al-Qasrayn en el Cairo fatimí. Aunque a menudo se le llama el Mausoleo de Barquq, solo su hija está enterrada allí. [ 7 ]

Barquq puso fin al feriado público en Egipto que celebraba el Año Nuevo Copto Nayrouz . [ 8 ]

El caravasar central del famoso zoco de El Cairo , Khan El-Khalili, fue fundado en el primer año de su primer reinado, aunque fue fundado por su emir , Djaharks el-Khalili.

Revuelta

Al principio, la revuelta de Zahiri de 1386 amenazó con derrocar a Barquq, aunque la conspiración fue descubierta antes de que los agitadores pudieran movilizarse. En 1389, dos gobernadores mamelucos del norte del imperio, Mintash, gobernador de Malatya , y Yalbogha al-Nasiri, gobernador de Alepo (que no debe confundirse con Yalbogha al-`Umari ), se rebelaron. Tras asegurar Siria , marcharon hacia El Cairo . Barquq intentó escapar, pero fue capturado y enviado al castillo de al-Karak . Mientras tanto, los dos gobernadores restauraron a Hajji en el trono, quien adoptó el nombre de reinado de al-Mansur. Se produjeron enfrentamientos entre las facciones mamelucas en El Cairo, y los partidarios de Barquq vencieron a los rebeldes. Barquq regresó a El Cairo en febrero de 1390. [ 5 ]

Segundo reinado (1390–1399)

Frontispicio iluminado del Corán encargado por Barquq para su Complejo . Este manuscrito forma parte de la Colección de Manuscritos Mamelucos del Corán de la Biblioteca Nacional de Egipto, inscrita en el Registro Memoria del Mundo de la UNESCO.

Durante el segundo reinado de Barquq, logró reemplazar a casi todos los gobernadores y altos funcionarios con miembros de su propia casa. Barquq se convirtió en enemigo del caudillo turco-mongol Timur tras la invasión de Bagdad por parte de este en 1393 y su intención de invadir Siria. Por consiguiente, se alió con el Imperio Otomano después de 1393. [ 9 ]

Barquq murió en junio de 1399 y fue sucedido por su hijo Nasir-ad-Din Faraj . Fue enterrado en un mausoleo construido por Faraj en el cementerio norteño de El Cairo .

Familia

La primera esposa de Barquq fue la hija de Amir Tashtimur. Se casaron el 17 de abril de 1380, antes de su ascenso al trono. [ 10 ] En 1384, se casó con Khawand Fatima, hija de Amir Manjak al-Yusufi. [ 10 ] [ 11 ] El 12 de febrero de 1386, [ 12 ] se casó con Sitti Hajar, hija de Amir Menglibogha as-Shamsi y Khwand Fatima, hija de Sultan Al-Ashraf Sha'ban . [ 12 ] Con ella tuvo una hija, Khawand Bairam. [ 13 ] Ella murió el 2 de abril de 1430. [ 12 ] En 1391, se casó con la hija de Amir Ali bin Esendemir, el naib de Siria, [ 10 ] y ese mismo año se casó con la hija de Ash-Shahabi Ahmad bin at-Tuluni. [ 10 ]

Otra esposa fue Tandu Khatun , hija de Shaykh Uways Jalayir , gobernante del Sultanato Jalayirid . Se casaron el 11 de febrero de 1394. [ 14 ] Una de las concubinas de Barquq fue Khawand Shirin. [ 15 ] Era griega y dio a luz al hijo mayor de Barquq, An-Nasir Faraj . [ 16 ] Murió entre 1399 y 1400 y fue enterrada en la madrasa de Barquq en Bayn al-Qasrayn. [ 17 ] Otra concubina fue Qunnuq-Bey. Era turca y dio a luz al segundo hijo de Barquq, Izz ad-Din Abd al-Aziz . [ 10 ] Murió en 1432. [ 16 ] Una de las esposas de Barquq fue Khawand Baraka. Era una siria de nacimiento libre y dio a luz al tercer hijo de Barquq, Ibrahim. [ 18 ] Otra concubina era Sul, una cantante. [ 19 ]

Otra de sus esposas fue Khawand Hajj Malak. Descendía de la élite turca. Su padre era Ibn Qara o un mameluco real llamado Muqbil. Tras la muerte de Barquq, se casó con Taghribirdi, padre del historiador del siglo XV Ibn Taghribirdi , y dio a luz a su hija Aisha, también conocida como Shaqra. Tras la muerte de este, se casó con el príncipe abasí Yaqub bin al-Mutawakkil I y dio a luz al futuro califa Al-Mutawakkil II . Falleció en 1429. [ 20 ]

Una de sus hijas, Khawand Sara, nacida de una concubina, [ 21 ] se casó con Nawruz al-Hafizi, el emir kabir el 1 de septiembre de 1401, [ 22 ] y más tarde con Muqbil ar-Rumi. Murió en 1409-10 en el camino a Damasco. [ 21 ] Otra hija, Khawand Bairam [ 21 ] se casó con el emir Inal Bay ibn Qijmas el 15 de septiembre de 1401, [ 22 ] luego con Baighut, y luego con Asanbugha Zarkadash. [ 13 ] Murió de peste en 1416. [ 21 ] Otra hija, Khawand Zaynab, nacida de una concubina griega, se casó con el sultán Al-Mu'ayyad Shaykh . [ 23 ] Murió en 1423. [ 24 ]

Legado

El reinado del sultán Barquq también se caracterizó por el comercio con otras entidades políticas contemporáneas. Las excavaciones realizadas a finales del siglo XIX y principios del XX en la actual Somalia noroccidental desenterraron, entre otras cosas, monedas identificadas como procedentes de Barquq. Todas las piezas habían sido acuñadas en El Cairo o Damasco . [ 25 ] La mayoría de estos hallazgos están asociados con el Sultanato medieval de Adal . [ 26 ] Fueron enviados al Museo Británico de Londres para su conservación poco después de su descubrimiento. [ 27 ]

Véase también

Notas

  1. ^ Tekindağ , Şehabeddin . Berkuk Devrinde Memlûk Sultanlığı (XIV. yüzyıl Mısır tarihine dair araştırmalar)
  2. pág. 290, en Google Libros
  3. Holt, 2014, pág. 127
  4. Sharon, 2013, pág. 163
  5. 1 2 Holt, 2014, pág. 128
  6. Mayer, 1933, págs. 2 n 2, 22 , 24
  7. Williams, 2002, págs. 170-172
  8. Margoliouth ,1907, págs. 171-172
  9. Los mamelucos , Ivan Hrbek, Historia de África de Cambridge: desde c. 1600 hasta c. 1790 , vol. III, ed. Roland Oliver, (Cambridge University Press, 2001), 54.
  10. ^ Yiğit 2016 , pág . 559. 
  11. Yiğit 2015 , pág. 338.
  12. 1 2 3 Bauden, Frédéric. "Los Qalawunids: Un pedigrí" (PDF) . Universidad de Chicago . Recuperado el 15 de diciembre de 2021 .
  13. 1 2 Taghrībirdī, AMYI; Popper, W. (1960). Historia de Egipto, 1382-1469 d . C. University of California Press. pág. 11. 
  14. Bauden, F.; Dekkiche, M. (2019). El Cairo mameluco, una encrucijada para las embajadas: estudios sobre diplomacia y diplomacia . Historia y civilización islámicas. Brill. pág. 366. ISBN  978-90-04-38463-7.
  15. Yiğit 2015 , pág. 334.
  16. 1 2 Ben-Bassat, Y. (2017). Desarrollo de perspectivas en la historia mameluca: ensayos en honor de Amalia Levanoni . Historia y civilización islámica. Brill. pág. 165. ISBN  978-90-04-34505-8. Consultado el 26 de noviembre de 2021 .
  17. Karam, Amina (22 de mayo de 2019). "Mujeres, arquitectura y representación en el Cairo mameluco" . Página principal de AUC DAR . pág. 85. Archivado del original el 18 de diciembre de 2021. Consultado el 18 de diciembre de 2021 . 
  18. ^ Morgenstern, M.; Tietz, C.; Boudignon, C.; Anteby-Yemini, L.; Balog, PY; Chaumont, É.; Frenkel, Y.; Frenkel, M.; Giorda, MCC; Großhans, HP (2011). männlich und weiblich schuf Er sie: Studien zur Genderkonstruktion und zum Eherecht in den Mittelmeerreligionen (en alemán). Vandenhoeck y Ruprecht. pag. 244.ISBN  978-3-647-54009-2. Consultado el 26 de noviembre de 2021 .
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  21. 1 2 3 4 Taġrībirdī, AMYI; Popper, W. (1976). Historia de Egipto, 1382-1469 d . C. AMS Press. pág. 172. ISBN  978-0-404-58813-7.
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  23. Yiğit 2016 , pág. 560.
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  25. Universidad de Ghana, Instituto de Estudios Africanos (1966). Revisión de investigación, volúmenes 3-4 . El Instituto. pág. 67. Recuperado el 6 de octubre de 2014 . 
  26. Bernard Samuel Myers, ed., Enciclopedia del arte mundial , Volumen 13, (McGraw-Hill: 1959), p.xcii.
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Bibliografía

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