Barmans en Cachar

La comunidad de habla Dimasa (hablantes de la lengua Dimasa) de Cachar ( Assam , India ) se conoce como Barman, ^{[ 1 ]} formando una de las tribus indígenas del Cachar indiviso (que incluye a Dima-Hasao , Hailakandi y Karimganj ). Están oficialmente reconocidos como una de las Tribus Programadas dentro de la categoría de llanuras en Assam con el nombre de “Barmans en Cachar”. ^{[ 2 ]}

Según el censo de población de 2024 elaborado por el actual "Consejo de Desarrollo de Barman Dimasa Kachari", la población total de Barman Dimasa Kachari (fuera del área del sexto anexo) era de 97.904 habitantes en cinco distritos de Assam: Cachar, Karimganj, Hailakandi, Hojai y Nagaon.

Vale la pena compartir que lingüísticamente Dimasa, Koch, Bodo, Kokborok, Deori, Garo, Rabha y Tiwa son grupos cognados. Shafer (1955: 107) los clasificó dentro de la Sección Barish (también conocida como Boro-Garo) de la familia de lenguas de la División Bárica. Grierson, en su trabajo, compartió "se decía que hace unos 200 años, el Raja de Hill Tipperah, cuando dio a su hija en matrimonio al Raja de Maibang en el norte de Cachar (actual Dima Hasao), le dio como dote el valle de Surma en lo que ahora se conoce como el distrito de Cachar". ^{[ 3 ]} En el siglo XVI, Chilarai estableció un principado Koch en Khaspur , quien lo convirtió en una "colonia de la corona" de Koch Behar bajo Uparaja, quien más tarde declaró su independencia y formó el Reino de Khaspur. Sin embargo, desde principios del siglo XVIII, este Reino estaba en decadencia; Su último gobernante, Bhimsingha, envejecía sin heredero varón. Su única hija, Kanchani, fue dada en matrimonio al príncipe Dimasa Lakshmi Chandra en 1745 d. C. Poco después de la muerte de Bhimsingha, los dos estados (Maibang y Khaspur) se fusionaron, y la capital de los Dimasa se trasladó de Maibang a Khaspur, cerca de Silchar. El valle de Cachar o Cachar Sur (también conocido como Valle de Barak) se convirtió en el núcleo del estado Dimasa. Las colinas de Cachar Norte (actual Dima-Hasao) fueron administradas por un gobernador Dimasa y Cachar Central (parte de Nagaon) por un Aditya o Sezwal. Miembros de la familia real y un gran número de la aristocracia se trasladaron a las llanuras de Cachar. La aristocracia que se estableció en Cachar formó una casta hindú llamada BARMAN y fue consagrada como Kshatriya por los Brahmanas y se le permitió usar hilos sagrados (Janeo). ^{[ 4 ]} Por lo tanto, Barman es un nombre hindú de Dimasa.

Se acercaron a la corriente principal de la vida religiosa Sanatana (también conocida como hindú ) al reemplazar muchas de sus antiguas costumbres y rituales con prácticas Sanatana. Posteriormente, fueron agrupados como Kshatriya y denominados Barman. Aun así, conservaron algunas de sus antiguas costumbres y rituales animistas, que todavía practican. Como la mayoría de los pueblos indígenas, la perspectiva animista está tan arraigada en ellos que ni siquiera tienen una palabra en su idioma que corresponda a " animismo " (término que es una construcción antropológica ).

Los Barmans de Cachar suman unas 21.747 personas, lo que representa el 0,6% de la población del valle de Barak , según el censo de 2011. Se encuentran principalmente en el Alto Cachar (sobre todo en la zona de Khaspur, donde antiguamente se ubicaba su reino Kachari ). ^{[ 5 ]}

Mientras que el pueblo Dimasa en North Cachar Hills es conocido como el pueblo Dimasa Kachari , que suma 74.502 personas, lo que constituye alrededor del 35% de la población del distrito.

La lengua materna de Barmans es el dimasa. De los cuatro dialectos principales de Dimasa, es decir, Hasao, Hawar, Dembra y Dizuwa ^{[ 6 ]} (también conocido como Dijuha), los Barmans hablan el dialecto Hawar. Lingüísticamente, pertenece a la sección Barish (también conocida como Bodo-Garo o Bodo-Koch) de la división Baric (también conocida como Sal o Bodo-Konyak-Jinghpaw) de la familia de lenguas tibeto-birmanas. ^{[ 7 ]}

Los Barmans de Cachar tienen 40 clanes patri llamados Sengphong /seŋpoŋ/ y 42 clanes matri llamados Julu /zulu/. Ambos clanes son exógamos por naturaleza, excepto en la relación matrimonial. ^{[ 8 ] [ 9 ]} Un miembro masculino de los Barmans hereda el Sengphong de su padre y el Julu (también conocido como Jilik) de su madre, pero solo transmite el Sengphong a su linaje, no su Julu. De manera similar, una miembro femenina hereda ambos clanes de sus padres, pero solo transmite uno, es decir, el Julu de su madre.