Ley de Uniformidad de 1662

La Ley de Uniformidad de 1662 ^{[ a ]} ( 14 Cha. 2. c. 4) ^{[ c ]} es una ley del Parlamento de Inglaterra . (Anteriormente se citaba como 13 & 14 Cha. 2. c. 4, en referencia al año del reinado en que se aprobó el 19 de mayo de 1662). Prescribía la forma de las oraciones públicas , la administración de los sacramentos y otros ritos de la Iglesia Establecida de Inglaterra , de acuerdo con los ritos y ceremonias prescritos en el Libro de Oración Común de 1662. El cumplimiento de esto era obligatorio para ocupar cualquier cargo en el gobierno o la iglesia, aunque la nueva versión del Libro de Oración Común prescrita por la ley era tan reciente que la mayoría de la gente ni siquiera había visto una copia. La Ley también exigía que el Libro de Oración Común «fuera traducido fiel y exactamente a la lengua británica o galesa ». También exigía explícitamente la ordenación episcopal para todos los ministros, es decir, diáconos, sacerdotes y obispos, que debía reintroducirse ya que los puritanos habían abolido muchas características de la Iglesia durante la Guerra Civil . La ley no abarcaba explícitamente la Isla de Man . ^{[ 1 ]}

La ley ha sido derogada en su mayor parte en el Reino Unido, excepto las secciones 10 y 15, que no obstante han sido sustituidas por otra legislación en las provincias de Canterbury y York, excepto en las Islas del Canal y la Isla de Man. ^{[ 2 ]}

Como consecuencia inmediata de la ley, más de 2000 clérigos se negaron a prestar juramento y fueron expulsados ​​de la Iglesia de Inglaterra en lo que se conoció como la Gran Expulsión de 1662. Si bien ya existían ministros fuera de la iglesia establecida, esto creó el concepto de inconformismo , con una parte sustancial de la sociedad inglesa excluida de los asuntos públicos durante siglo y medio.

La Ley de Uniformidad en sí misma es una de las cuatro piezas legislativas cruciales, conocidas como el Código Clarendon , que recibe su nombre de Edward Hyde , conde de Clarendon, Lord Canciller de Carlos II . ^{[ 3 ]} Son:

• La Ley de Corporaciones de 1661 ( 13 Cha. 2 St. 2 . c. 1) – Este primero de los cuatro estatutos que conformaban el Código Clarendon exigía que todos los funcionarios municipales se convirtieran a la fe anglicana y rechazaran formalmente la Liga y Pacto Solemne de 1643. El efecto de esta ley fue excluir a los disidentes de los cargos públicos. Esta legislación fue derogada en 1828.
• La Ley de Uniformidad de 1662 : Este segundo estatuto hizo obligatorio el uso del Libro de Oración Común en los servicios religiosos. Más de 2000 clérigos se negaron a cumplir con esta ley y se vieron obligados a renunciar a sus cargos.
• La Ley de Conventículos de 1664 ( 16 Cha. 2 . c. 4) – Esta ley prohibía los conventículos (reuniones para culto no autorizado) de más de 5 personas que no pertenecieran al mismo hogar. Su propósito era impedir que se reunieran grupos religiosos disidentes .
• La Ley de las Cinco Millas de 1665 : Esta última ley del Código Clarendon iba dirigida a los ministros inconformistas, a quienes se les prohibía acercarse a menos de cinco millas de las ciudades incorporadas o del lugar donde habían residido anteriormente. También se les prohibía impartir clases en las escuelas. Esta ley no fue derogada hasta 1812.

En combinación con la Ley de Prueba , las Leyes de Corporaciones excluían a todos los disidentes de ocupar cargos civiles o militares, e impedían que las universidades de Cambridge y Oxford les otorgaran títulos .

El Libro de Oración Común introducido por Carlos II era prácticamente idéntico a la versión de Isabel I de 1559, que a su vez se basaba en la versión anterior de Thomas Cranmer de 1552. Salvo pequeñas modificaciones, esta sigue siendo la versión oficial y permanente de la oración autorizada por el Parlamento y la Iglesia.

Los artículos 9 y 27 de la ley fueron derogados por el artículo 1 y el anexo de la Ley de Revisión del Derecho Estatutario de 1863 ( 26 y 27 Vict. c. 125), que entró en vigor el 28 de julio de 1863. ^{[ 4 ]}

Las disposiciones de la ley fueron modificadas por la Ley de Enmienda de la Ley de Uniformidad de 1872 ( 35 & 36 Vict. c. 35) para permitir formas abreviadas de servicio. (Esta ley fue derogada por el Sínodo General ).

Dicha ley fue derogada por las Medidas de la Iglesia de Inglaterra aprobadas en 1974 y 1988.

• Ley de Uniformidad
• Conformista
• Inconformista
• El pozo del puritano
• La religión en el Reino Unido
• Conferencia de Savoy

• Edmund Calamy (1775). Samuel Palmer (ed.). Memorial de los inconformistas: Relato de las vidas, sufrimientos y obras impresas de los dos mil ministros expulsados ​​de la Iglesia de Inglaterra, principalmente por la Ley de Uniformidad, 24 de agosto de 1666. Vol.  1. Londres: W. Harris.
• Edmund Calamy (1778). Samuel Palmer (ed.). Memorial de los inconformistas: Relato de las vidas, sufrimientos y obras impresas de los dos mil ministros expulsados ​​de la Iglesia de Inglaterra, principalmente por la Ley de Uniformidad, 24 de agosto de 1666. Vol.  2 (2.ª  ed.). Londres: Alexander Hogg.

• Texto de la Ley de Uniformidad de 1662, vigente en la actualidad (incluidas sus modificaciones) en el Reino Unido, procedente de legislation.gov.uk .
• Texto de la Ley de Uniformidad de 1662 tal como fue promulgada o elaborada originalmente en el Reino Unido, procedente de legislation.gov.uk .
• Reproducción digital del acta original en el catálogo de los Archivos Parlamentarios.
• Texto del acto
• Texto de la ley, en Estatutos del Reino , vol. 5 en British History Online.