Frascos de Basse Yutz

Las jarras de Basse Yutz son un par de vasos ceremoniales para beber de la Edad del Hierro que datan de mediados del siglo V a. C. ^{[ 1 ]} Desde su descubrimiento en circunstancias poco documentadas en la década de 1920 y su posterior compra por el Museo Británico , ^{[ 2 ]} han sido descritas como "grandes obras maestras" que "combinan la mayoría de las características clave del arte celta primitivo ". ^{[ 3 ]} Son en muchos aspectos muy similares a la jarra de Dürrnberg encontrada en Austria.

El par de cántaros casi idénticos imita la forma de los cántaros etruscos contemporáneos y están hechos de una aleación de cobre que fue hábilmente moldeada a partir de una sola lámina de metal. ^{[ 2 ]} La base fue fundida a medida y decorada con 120 piezas de coral rojo ^{[ 4 ]} y vidrio ^{[ 2 ]} y luego fijada con resina. La resina también se usa para recubrir el interior, lo que hace que el cántaro sea impermeable. El pico y la tapa fundidos se fijan con pasadores en un recorte hecho en el cuerpo de la lámina de cobre. Los rayos X revelan que la resina y los pasadores fueron los únicos materiales utilizados por los artesanos para ensamblar estos artefactos; aunque hay algunas evidencias de soldadura que datan del siglo XX. ^{[ 5 ]} Aparentemente, las bases se dejaron abiertas hasta el final de la construcción y los cántaros solo eran impermeables debido a un recubrimiento de resina en todo el interior del recipiente. Evidentemente habían sido muy usados, y las cadenas que actualmente sujetan los tapones de las tapas son añadidos posteriores que se hicieron para reemplazar los herrajes anteriores. ^{[ 6 ]}

Las jarras están ricamente decoradas con incrustaciones de vidrio y coral, y una variedad de animales en la tapa. El tiempo ha desvanecido el coral, pero las piezas habrían sido de colores brillantes. El asa tiene forma de perro y termina en la parte inferior con un rostro humano. La idea de un perro u otro animal como asa proviene de la cultura griega y etrusca, ^{[ 2 ]} al igual que el motivo de dos animales agazapados alrededor del borde, así como la cabeza en la parte inferior del asa. El pato en el pico es una adición celta al diseño. Los ojos del pato y los perros se terminaron utilizando una broca compleja ^{[ 7 ]} y fueron perforados por la misma persona. ^{[ 8 ]} Ambos recipientes miden poco más de 40  cm de altura. Los vasos para beber se encontraron junto con un par de stamnoi o recipientes etruscos de bronce para mezclar vino que datan del mismo período (también en el Museo Británico). ^{[ 9 ]}

Han sobrevivido otras adaptaciones celtas comparables de la forma clásica de la jarra. Entre ellas, un ejemplo de finales del siglo V procedente de un enterramiento en carro en Dürrnberg (actualmente Keltenmuseum en Hallein , Austria ) presenta animales similares a los tres perros, y cabezas humanas en la parte inferior del asa, así como en la tapa. En este caso, todo el cuerpo está decorado con nervaduras verticales en relieve con un elegante diseño abstracto que sugiere formas vegetales en la parte superior e inferior. La jarra está hecha únicamente de bronce. ^{[ 10 ]} Otros ejemplos proceden de Kleinaspergle , Hohenasperg , cerca de Stuttgart , y Borsch. ^{[ 11 ]}

Los dos jarrones y los dos stamnoi fueron encontrados aparentemente en 1927 durante la construcción de un ferrocarril en la ciudad de Basse Yutz , Mosela, al este de Francia. Los arqueólogos probablemente descubrieron la tumba de un importante dignatario celta de la Edad del Hierro local . ^{[ 12 ]} Desafortunadamente, se sabe poco sobre las circunstancias locales de su descubrimiento, ya que la tumba fue excavada ilegalmente sin la ayuda de arqueólogos capacitados. ^{[ 13 ]} Dos años después del descubrimiento, los cuatro objetos fueron vendidos al Museo Británico. ^{[ 2 ]} Fueron comprados por £ 5,000, una suma considerable, especialmente porque muchos pensaban que eran demasiado sofisticados para ser auténticos. ^{[ 4 ]}

Las jarras de Basse Yutz representan uno de los puntos culminantes del arte celta de La Tène . Muy pocos objetos de esa época pueden compararse en términos de calidad estética y elegancia. Las dos jarras aparecieron en la serie de BBC Radio 4 «Una historia del mundo en 100 objetos » ^{[ 1 ]} en 2010, donde se contextualizaron. En la época de su fabricación, no existían ciudades en Europa fuera del Mediterráneo, pero sí pequeñas comunidades con hábiles talleres metalúrgicos. Las jarras también muestran que estas comunidades mantenían vínculos comerciales con zonas más distantes de Europa: las formas de hojas de palma en los diseños indican conexiones culturales con Egipto, y el estaño de la aleación probablemente procedía de Cornualles, en Inglaterra. La idea básica de una jarra con esta forma proviene de Italia, pero estos artefactos demuestran que el pueblo que conocemos como «los celtas », aunque analfabetos, poseían una cultura propia, compleja y sofisticada. ^{[ 4 ]}

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  Jarra etrusca; obsérvense los dos animales reclinados en el borde.
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  Otro modelo italiano adaptado por los celtas: el enterramiento en carro de Waldalgesheim , entre el 330 y el 320 a. C.
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  Jarra de Dürnberg
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  Base del mango en Dürnberg; la cabeza tiene una característica corona de hojas celtas . ^{[ 14 ]}

• Green, Miranda , Arte celta, Leyendo los mensajes , 1996, The Everyman Art Library, ISBN 0297833650
• "Megaws" = Megaw, Ruth y Vincent , Arte celta: desde sus inicios hasta el Libro de Kells , 1989 (2.ª ed., 2001), Thames & Hudson