Articulo de referencia

Batalla de Amioun

[[Mardaites]]"},"combatant2":{"wt":"[[Byzantine Empire]]"},"combatant3":{"wt":""},"commander1":{"wt":"[[John Maron]] Ibrahim Masud"},"commander2":{"wt":"[[Justinian II]] Mauriki...

La batalla de Amioun ( en árabe : معركة أميون ) [ 1 ] tuvo lugar en Amioun , El-Koura , en 694 [ 2 ] entre tropas bizantinas y cristianos maronitas y mardaitas . [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] La batalla de Amioun conmemora la independencia del primer estado maronita , con Baskinta como su capital. [ 6 ] [ 7 ]

Fondo

La sede del Patriarca cristiano calcedonio de Antioquía había estado vacante desde el año 609, cuando el último patriarca residente fue asesinado, y a partir de entonces, los patriarcas titulares residieron en Constantinopla. Esto inquietó a los cristianos del Levante, quienes se sentían aislados al carecer de un líder espiritual entre ellos. Esto llevó a que el monasterio de Marón eligiera a Juan Marón , un monje maronita y obispo de Batroun , como Patriarca de Antioquía en el año 685. [ 8 ] [ 9 ]

Esta acción se llevó a cabo sin la aprobación del emperador bizantino Justiniano II y, en represalia por lo que consideró un acto contra su autoridad, en el año 694 envió tropas a saquear el monasterio de San Marón en Apamea, lo que resultó en la muerte de 500 monjes. Sin embargo, Juan Marón escapó a la ciudadela de Smar Jbeil antes de ser capturado. [ 8 ] [ 10 ] [ 11 ]

Batalla

Las tropas bizantinas, lideradas por los generales Maurikios y Markianos, fueron enviadas al Líbano para capturar a Juan Marón. El sobrino de Juan Marón, el príncipe Ibrahim, junto con el príncipe Masud de los mardaítas, derrotaron a los bizantinos en Amioun. Ambos generales murieron: Maurikios en Amioun y Markianos sucumbió a sus heridas en Shoueti (Shwita). [ 12 ] [ 13 ] [ 11 ]

Secuelas

Tras la batalla, Juan Marón estableció la nueva sede del Patriarcado Maronita en Kfarhay, donde consagró la reliquia del cráneo de San Marón. Kfarhay siguió siendo la residencia del patriarca hasta el año 938 y aún existe junto con la reliquia. [ 14 ] [ 15 ] [ 11 ]

Los ciudadanos de Amioun enterraron a Maurikios en su ciudad y construyeron una iglesia sobre su tumba, dedicando el 26 de julio como su día festivo. En cuanto a Markianos, resultó herido en batalla y fue llevado a Shoueti (Shwita), donde fue declarado muerto. Los soldados bizantinos construyeron un templo dedicado a él, conocido como el "Castillo de Markianos". Monseñor Michael Al Zaribi menciona que el castillo aún se conservaba en buen estado en 1870 y estaba coronado por una torre de 12 metros. Las piedras de la torre se utilizaron para construir el palacio de Mohammad Bey Al Abboud en Bireh de Akkar , el palacio de Ali Agha Al Asaad en Akkar al-Atika y el Monasterio Carmelita en Kobayat . [ 16 ]

La batalla también propició una mejora en las relaciones entre los omeyas y los maronitas. Según la Historia de Damasco de Ibn Asakir , el califa árabe Omar bin Abdul Aziz fue enterrado en la iglesia maronita de San Simeón Estilita. Abd al Malik visitó el monasterio, donde falleció su hijo Al-Walid, quien fue enterrado allí. Su tumba aún se conserva en el monasterio de San Simeón Estilita. Varios príncipes omeyas celebraron sus bodas en el monasterio de San Marón en Damasco. [ 15 ] [ 17 ]

Legado

Tras la muerte del último patriarca titular de Antioquía en 702, Juan Marón se convirtió en el único patriarca calcedonio que ostentó el título.hasta que la Iglesia Ortodoxa Oriental restableció la sede en 742. Juan Marón murió en 707 y fue enterrado en Kfarhay. Es considerado santo y fundador de la Iglesia Maronita, y su festividad se celebra el 2 de marzo. [ 14 ] [ 18 ]

El valle de Wadi Harba ( árabe : وادي حربا , iluminado. ' Valle de la Guerra ' ) debe su homónimo a la batalla con la palabra Harba ( siríaco : EAS ) que significa guerra en siríaco. [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]

También hay un manantial cerca de Madfoun, en el valle, conocido como manantial Mar Youhanna Maroun. [ 22 ]

El investigador libanés Chedid al-Azar escribe:

Aunque no pretendemos hablar de guerra, mencionaremos una batalla singular por el impacto que ha dejado: la batalla del sureste de Amyun , en el año 694, provocada por los habitantes de las montañas de fe cristiana maronita, como venganza contra el ejército de Justiniano II de Bizancio, por la destrucción de un monasterio que albergaba a 350 monjes seguidores de Marūn , en el norte de Siria , cerca de Apamea (Afamiyaħ), a 350 km (217 millas) de Amyun. La batalla fue librada por un grupo de seguidores de Marūn que se habían refugiado previamente en las montañas frente a Amyun, al este, y lanzaron un ataque sorpresa, bajo el liderazgo de Yuhanna Marūn , contra un contingente del ejército bizantino , que fue derrotado y los seguidores de Marūn regresaron a sus asentamientos montañosos, para permanecer en un estado de aislamiento, lo que marcó y selló la historia de los maronitas como habitantes de las montañas del Líbano , mediante un aislacionismo que persistió entre los seguidores de las montañas hasta nuestros días y que ha influido en sus acciones y deliberaciones en el Líbano moderno.  

Poema

El patriarca maronita José IV Halib de Akoura ( r. 1644–1648 ) escribió un poema sobre la batalla: [ 23 ]

Véase también

Referencias

  1. Ghossein, Tony. "Los libaneses" . Archivado del original el 3 de noviembre de 2006. Consultado el 10 de noviembre de 2006 .
  2. Ghossein, Tony. "Los libaneses" . Archivado del original el 26 de septiembre de 2006. Consultado el 10 de noviembre de 2006 .
  3. Hitti, Philip (1957). Líbano en la historia . Macmillan and Co Ltd. pág. 249. Cuando en 694 las tropas de Justiniano II destruyeron el monasterio en el Orontes y procedieron contra los maronitas en el Líbano, fueron derrotadas por Yuhanna en Amyun. 
  4. ^ Abi Abdullah 1997 , pág. 233-239.
    • "Iglesia maronita" . britannica.com . Encyclopædia Britannica .
    • Gibbon, Edward (1898). Historia de la decadencia y caída del Imperio Romano . Methuen. pág.  156.
    • Awit, Michel; Laḥḥūd, Bassām (1996). البطريركية المارونية، تاريخ ورسالة . Beirut, Líbano: المطبعة العربية‏‏. p.  19. Cuando los maronitas eligieron un patriarca para sí mismos, las autoridades de Bizancio negaron su consentimiento. Al invadir la región, el ejército imperial atacó a los maronitas, y se libró una batalla en Amioun, que resultó en una victoria para estos últimos. El patriarca se estableció en Kfarhay, donde hizo del palacio episcopal su sede.
  5. Sandrussi, Michael (enero de 2017). "Los orígenes de los maronitas: pueblo, iglesia, doctrina" (PDF) . sjmaronite.org . Iglesia Católica Maronita de San José. pág. 9. 
  6. ^ Hassan Hichi, Selim (1974). Sijill muḥarrarāt al-qāʼim-maqāmīyah al-Naṣrānīyah fī Jabal Lubnān: Volumen 2 . al-Mudīrīyah al-ʻĀmmah li-Āthār, Qism al-Dirāsāt al-Tārīkhīyah. pag. 31. المردة في لبنان واسسوا امارة لهم جعلوا عاصمتها بسكنتا [ Los Marada en el Líbano establecieron un emirato y convirtieron su capital en Baskinta. ] 
  7. ^ El -Hayek 1990 , pág. 413-416.
  8. Beggiani 2003 , pág. 8.
  9. Beggiani, Chorbishop Seely (25 de marzo de 2003). Aspectos de la historia maronita (PDF) . Maronite Voice. págs. 8-9. 
  10. ^ حاكمة , روزي (15 de febrero de 2015) . ""سمار جبيل" تحتضن اول بطريرك ماروني لطرد الغزاة.. ونعم "رح نبقى هون"" . inbaa.com . موقع إنباء الإخباري.
  11. El-Hayek, Elias (1990). La lucha por la supervivencia: Los maronitas de la Edad Media . Diócesis de San Marón. pág. 416. ISBN  978-0-88844-809-5.
  12. Sandrussi 2017 , pág. 9.
  13. 1 2 Hitti 1957 , pág. 249.
  14. 1 2 El-Hayek 1990 , pág. 416.
  15. El-Doaihi, Jamil (2015). Una mirada a la historia de Ehden: Las batallas más legendarias de Ehden (2000 a. C.-1976) . págs. 28-31. 
  16. ^ Abi Abdullah, Abdullah (1997). تاريخ الموارنة ومسيحيي الشرق عبر العصور [ La historia de los maronitas y los cristianos orientales a través de los siglos ] . vol. 1. دار ملفات. pag. 186-187.  
  17. Dau, Butros (1984). Historia religiosa, cultural y política de los maronitas . Universidad de Michigan: B. Dau. págs. 223-224. 
  18. ^ "وادي حربا: المسار التاريخي يتحوّل الى مكان للمشي في الطبيعة" . líbanotab.com . Noticias del Líbano. 9 de agosto de 2023.
  19. ^ يوسف, نبيل (28 de febrero de 2019). "وادي حربا" . jbeildailynews.com . Noticias diarias de Jbeil.
  20. ^ يوسف, نبيل (11 de junio de 2019). "وادي حربا ماضيًا وحاضرًا" . monliban.org . Mon Líbano.
  21. ^ Tiinii (2 de enero de 2023). "Wadi Harba, Madfoun a Al Qattine" . wikiloc.com . Wikiloc.
  22. ^ Abi Abdullah 1997 , pág. 236.

Notas

1. ^ Sin contar al patriarca ortodoxo siríaco no calcedoniano
  • Historia de los maronitas
  • Sitio web oficial de Amioun
  • Sitio web oficial de Kafaraka