Articulo de referencia

Batalla de Dharmat

[[File:Flag of the Mughal Empire.png|23px]] [[Murad Baksh]] [[File:Flag of the Mughal Empire.png|23px]] [[Muhammad Sultan (Mughal prince)|Muhammad Sultan]] [[File:Flag of the Mu...

La batalla de Dharmat se libró durante la guerra de sucesión mogol (1658-1659) entre Aurangzeb y Jaswant Singh Rathore , aliado del príncipe mogol Dara Shikoh . La batalla tuvo lugar en la llanura abierta de Dharmat el caluroso día de verano del 15 de abril de 1658, en la que Aurangzeb obtuvo una victoria decisiva gracias a la superioridad de su artillería y tácticas imperiales. [ 5 ] [ 6 ]

Fondo

El 6 de septiembre de 1657, el emperador Shah Jahan enfermó repentinamente de disuria y estreñimiento. No pudo celebrar el Jharokha Darshan y las tiendas de los bazares de Delhi permanecieron cerradas. Circulaban rumores sobre si el emperador había muerto o si su hijo Dara lo tenía como rehén. Solo algunos médicos, Dara y su hermana Jahanara pudieron visitarlo. El escenario estaba preparado para la transición de poder. Aunque Shah Jahan se recuperó completamente de su enfermedad, esta le resultaría costosa. Aprovechando la oportunidad para reclamar el trono, el príncipe Shah Shuja , virrey de Bengala y Orissa, se rebeló contra su padre, y el príncipe Murad Baksh se coronó emperador en Surat . Sin embargo, a diferencia de Shuja y Murad, Aurangzeb no dio el paso irrevocable de coronarse. En cambio, mantuvo una intensa correspondencia secreta con Murad y, en menor medida, con Shuja. Cartas escritas en clave y guardadas en tubos de bambú pasaban de mensajero en mensajero a través de puestos de relevo especiales recién establecidos entre Ahmadabad y Aurangabad. Ambos acordaron emprender una acción conjunta contra sus hermanos. Como resultado, decidieron dividirse entre ellos el territorio gobernante mogol. [ 7 ]

El 5 de febrero de 1658, Aurangzeb partió de Aurangabad para disputar el trono mogol. Se proclamó gobernante y otorgó títulos a sus hijos. El 3 de abril cruzó el río Narmada en dirección a Ujjain . El 13 de abril se enteró de que Murad estaba cerca y Aurangzeb lo mandó llamar para que acudiera rápidamente. Al día siguiente acamparon en Dharmat, en la orilla occidental del río Gambhira. [ 8 ]

Preparación

Las fuerzas imperiales al mando del Raja Jaswant Singh de Marwar llegaron a Malwa por orden de Dara Shikoh en febrero de 1658, pero el Raja aún desconocía los movimientos de Aurangzeb. Al principio, su ejército bloqueó Karchraud cerca de Ujjain para presentar batalla a Murad, pero este evitó el combate tomando prudentemente un desvío alrededor de Karchraud y se unió a Aurangzeb. Cuando el Raja se dio cuenta de que Aurangzeb ya estaba en Malwa, se encontraba desesperado. Aurangzeb envió a un emisario brahmán, Kavi Rai, para aconsejarle que desistiera de la batalla y le permitiera ir a Delhi a ver a su padre. Jaswant intentó parlamentar con Aurangzeb, pues creía que la enorme fuerza de las tropas imperiales sería suficiente para disuadir a ambos príncipes. Pensaba que detendrían su rebelión y regresarían a sus dominios. [ 9 ]

Las órdenes de Shah Jahan a Jaswant fueron tomar todas las medidas posibles para persuadir a los dos príncipes a retirarse. Si se negaban a escuchar, debían ser detenidos por la fuerza. [ 10 ] En verdad, en este caso Jaswant Singh se encontraba entre la espada y la pared . Jadunath Sarkar resume acertadamente el dilema al que se enfrentó Jaswant Singh con estas palabras:

En todo momento, un súbdito que se opone a dos príncipes de sangre, un sirviente que lucha por un amo lejano contra dos jefes que no reconocen ninguna autoridad superior a su propia voluntad, se encuentra en una situación de grave desventaja. En el caso de Jaswant, la inferioridad natural de su posición se vio agravada por las órdenes que había recibido de Shah Jahan —Jadunath Sarkar [ 11 ].

Además, su ejército también era un grupo heterogéneo y discordante. Los distintos clanes rajput a menudo estaban divididos entre sí por rencillas hereditarias y disputas sobre dignidad y precedencia. A diferencia de Jai Singh , Jaswant no era el comandante adecuado para complacerlos, gestionarlos y lograr que todos obedecieran la voluntad de un solo líder. Por si fuera poco, existía una marcada distancia entre hindúes y musulmanes. Resultaba prácticamente imposible unir a estas comunidades para una campaña bajo el mando de un solo general.

Muchos contemporáneos culpan a Jaswant Singh de su ineptitud e inexperiencia. Eligió mal el terreno y acorraló tanto a sus hombres que los jinetes no podían maniobrar con libertad ni tomar impulso para una carga. El terreno donde Jaswant se atrincheró era estrecho e irregular, con zanjas y pantanos en sus flancos. Un historiador afirma que Jaswant vertió agua deliberadamente sobre 200 yardas de terreno frente a él y lo pisoteó hasta convertirlo en lodo, evidentemente para detener la carga enemiga. Su posición también estaba rodeada de trincheras levantadas el día anterior, como precaución habitual contra ataques nocturnos. En resumen, el ejército imperial parecía estar en una isla, listo para un asedio. No envió refuerzos a tiempo a las divisiones que más los necesitaban, y una vez iniciada la batalla, perdió el control de sus fuerzas como si fuera un simple jefe de división y no el comandante supremo de todas. Finalmente, cometió el fatal error de despreciar la artillería. Se dice que uno de los jefes bajo el mando de Jaswant, Askarandas, le aconsejó atacar a los artilleros europeos que manejaban las piezas de artillería de Aurangzeb en una incursión nocturna para evitar la aniquilación de los rajputs, pero Jaswant Singh se negó, pues consideraba que era indigno de un rajput atacar al enemigo cuando este se encontraba desarmado. [ 12 ] [ 13 ]

Batalla

La carga de los Rajputs

Faltaban poco más de dos horas para el amanecer del 15 de abril de 1658 cuando los ejércitos rivales se avistaron. La batalla comenzó con el habitual bombardeo de artillería, cohetes y mosquetes a larga distancia. La distancia disminuyó gradualmente a medida que el ejército de Aurangzeb avanzaba lentamente, manteniendo su formación regular. Los rajputs pronto se vieron envueltos en un combate cuerpo a cuerpo. Apiñados en su estrecha posición, los rajputs sufrieron graves ataques de las barqandazes y arqueros del ejército de los príncipes desde el frente y los flancos, sin poder maniobrar libremente ni dar una respuesta efectiva. Sus bajas aumentaban a cada minuto. Los líderes rajputs de Van-Mukund Singh Hada, Ratan Singh Rathor, Dayal Singh Jhala, Arjun Singh Gaur, Sujan Singh Sisodia y otros, junto con sus mejores hombres, galoparon hacia adelante. Gritando su grito de guerra de Ram Ram , se abalanzaron sobre el enemigo como tigres, abandonando todo plan. La avalancha de la carga rajput estalló primero contra la artillería de Aurangzeb. [ 14 ] Los cañones y mosquetes, disparando a quemarropa, diezmaron gravemente sus filas, pero su impetuoso ataque arrolló toda resistencia. Murshid Quli Khan, jefe de artillería, murió tras una heroica resistencia y su división quedó desmoralizada; pero los cañones no sufrieron daños.

Por un momento, la carga rajput pareció abrumar a la vanguardia de Aurangzeb, pero esta estaba compuesta por sus tropas más selectas: «ocho mil guerreros con cotas de malla», muchos de ellos guerreros hereditarios de la tribu afgana, y sus generales eran hombres de confianza. Muhammad Sultan , Najabat Khan y otros comandantes de la vanguardia, montados en sus elefantes, mantuvieron sus posiciones como colinas, mientras la avalancha de la carga rajput los rodeaba en remolinos. Allí tuvo lugar la lucha más encarnizada y decisiva del día. El combate cuerpo a cuerpo fue tan intenso que «el suelo se tiñó de carmesí con la sangre como un lecho de tulipanes». [ 15 ] : 227

Los rajputs, divididos en numerosos clanes mutuamente antagónicos, no podían cargar en una masa compacta; se dividieron en seis o siete cuerpos, cada uno bajo el mando de su propio jefe y eligiendo cada uno su propio punto de ataque. De este modo, la fuerza de su impacto se dividió y se debilitó al chocar contra la densa masa del Van de Aurangzeb. [ 15 ] : 227

El Maharajá había elegido tan mal su posición que muchos de los imperialistas que se encontraban en terreno irregular no pudieron unirse a la lucha, y muchos otros no pudieron cargar debido a que estaban hacinados en un espacio reducido. La mitad de la vanguardia imperial, es decir, las tropas mogolas bajo el mando de Qasim Khan, no prestaron ayuda a sus camaradas rajput que luchaban encarnizadamente contra la vanguardia de Aurangzeb; se sospechaba que colaboraban con el enemigo o que sentían antipatía por los rajput. La carga de la vanguardia de Jaswant no fue seguida. Las tropas de Aurangzeb, que se habían separado ante la marea creciente, volvieron a cerrarles el paso, cortando así su retirada. Jaswant tampoco era el comandante sereno y prudente que vigilaba todo el campo de batalla y enviaba refuerzos, y este nuevo acontecimiento hizo que su posición fuera insostenible. [ 15 ] : 227

Grandes pérdidas para los Rajputs

Para entonces, Aurangzeb, con su mirada atenta, había tomado nota de la situación: su reserva avanzada había sido desplegada para reforzar la vanguardia, y él mismo avanzó con el centro para formar una muralla de apoyo y refugio justo detrás de ellos. Sobre todo, Shaikh Mir y Saf Shikan Khan, con los flancos derecho e izquierdo del centro, atacaron a los rajputs por la cintura desde ambos flancos, mientras estos se enfrentaban a la vanguardia de Aurangzeb al frente.

Sin apoyo ni refuerzos de su propio ejército, los rajputs se desanimaron y fueron detenidos. Mukund Singh Hada, su valiente líder, recibió una flecha en el ojo y cayó muerto. Los seis jefes rajputs que participaban en la carga murieron. Superados en número, atacados por delante, por la derecha y por la izquierda, y aislados por la retaguardia, los rajputs fueron masacrados. Los artilleros de Aurangzeb, con sus piezas apostadas en terreno elevado, concentraron su fuego en el centro enemigo, bajo el mando del propio Jaswant. Al presenciar la aniquilación de su valiente vanguardia y el avance triunfal de Aurangzeb, se produjo la deserción en las filas del maharajá. Kai Singh Sisodia, del flanco derecho del centro, y Sujan Singh Bundela y Amar Singh Chandrawat, de la vanguardia, abandonaron el campo de batalla con sus clanes y regresaron a casa. [ 16 ]

Aunque los imperialistas estaban cerca de la derrota, 2000 Rathors permanecieron bajo la bandera de Marwar , dispuestos a vivir o morir junto a su jefe, además de muchos otros auxiliares rajput y mogoles; y ofrecieron una tenaz resistencia. Iftikhar Khan , quien valientemente combatió a las reservas con sus diezmadas fuerzas, fue asesinado. [ 17 ]

Con la vanguardia de Iftikhar Khan abrumada y las fuerzas mogolas bajo el mando de Qasim Khan mantenidas al margen durante la batalla, Jaswant Singh luchó valientemente durante 4 horas a pesar de estar herido, y su voz fue un constante aliento para sus tropas rajput. Según Ishwardas, optó por cargar con su caballo contra las fuertes tropas frescas para morir, pero Maheshdas y Askarandas lo persuadieron de que desistiera y le quitaron las riendas del caballo. [ 18 ]

Jagmal Khadiya, un Charan de Marwar, murió luchando del lado de Jaswant Singh en la batalla. [ 19 ]

La última resistencia de los imperialistas

Aunque la batalla se perdió con la retirada de Jaswant Singh del campo de batalla tras sufrir graves heridas, Ratan Singh Rathore continuó la carga militar hasta su muerte. Gracias a este sacrificio, fue inmortalizado por el pueblo de Rajastán . [ 1 ]

Secuelas

Los soldados llevaban más de ocho horas en armas en un caluroso día de abril. Tanto vencedores como vencidos estaban exhaustos por la lucha. Por ello, Aurangzeb, con clemencia, prohibió la persecución, afirmando que perdonar la vida humana era su ofrenda ( zakat ) a Alá . Los prisioneros musulmanes del ejército de Jaswant Singh fueron tratados con respeto; sin embargo, los hindúes fueron masacrados, a pesar de que el propio Aurangzeb contaba con miles de hindúes luchando a su lado. [ 20 ]

El campamento abandonado de los imperialistas, cerca del campo de batalla, albergaba un botín inimaginable. Allí acudieron en masa los vencedores. Todo el campamento de Jaswant y Qasim Khan, con su artillería, tiendas de campaña y elefantes, además de una gran cantidad de tesoros, se convirtió en botín de guerra de los príncipes victoriosos, mientras que sus soldados saqueaban las pertenencias y el equipaje de los vencidos. Largas caravanas de camellos y mulas, cargadas con diversos artículos, fueron capturadas como botín de guerra o saqueadas por los soldados rasos y los seguidores del campamento.

Sin embargo, tan significativo como estos botines materiales fue el efecto que la batalla tuvo en la reputación de Aurangzeb. Como comenta el historiador Jadunath Sarkar :

Pero mucho más importante que todas estas ganancias materiales fue el prestigio moral que Aurangzeb se aseguró. Dharmat se convirtió en el presagio de su futuro éxito en la opinión de sus seguidores y del pueblo en general en todo el imperio. De un solo golpe, había rebajado a Dara de una posición de inmensa superioridad a una de igualdad con la suya, o incluso inferior. El héroe de las guerras del Decán y vencedor de Dharmat se enfrentó al mundo no solo sin pérdidas, sino con una reputación militar absolutamente inigualable en la India. [ 21 ]

Tras la victoria en Dharmat, Aurangzeb marchó hacia Agra, culminando en la batalla de Samugarh contra Dara.

Referencias

  1. 1 2 3 Karuna Joshi (1998). "Nueva luz sobre la batalla de Dharmat". Actas del Congreso de Historia de la India . 59 : 427–433 . JSTOR 44147010 . 
  2. Ahmad 1978 , Víctimas pág. 29 .
  3. Sarkar 1973 , Víctimas págs. 232 .
  4. Roy, Kaushik, ed. (30 de marzo de 2011), "Dharmat" , Guerra, cultura y sociedad en el sur de Asia a principios de la Edad Moderna, 1740-1849 , Taylor & Francis, pág. 33, ISBN  9781136790874
  5. Majumdar, RC , ed. (1974), " Dharmat " , Historia y cultura del pueblo indio, vol. 7 - El Imperio mogol , Bharatiya Vidya Bhavan, pág. 215 
  6. Rizvi, Saiyyad , ed. (1987), " Dharmat " , La maravilla que fue la India Vol 2 , Rupa&Co, p. 128, ISBN  9780283994586
  7. Richards 1993 , La guerra de sucesión, págs. 158-159 .
  8. Sarkar 1973 , Aurengzeb disputa el trono, págs. 213-215 .
  9. Sarkar 1973 , Aurengzeb disputa el trono, págs. 219–220 .
  10. "Shah Jahan" , Storia Do Mogor Vol. 1 , traducido por William Irvine , Oxford University Press, pág. 254, 1907 
  11. Sarkar 1973 , Aurengzeb disputa el trono, págs. 221 .
  12. Sarkar 1973 , Aurengzeb disputa el trono, págs. 221–223 .
  13. ^ Ahmad 1978 , Askarandas págs.27 .
  14. Sarkar 1973 , 'Batalla de Dharmat' págs. 226 .
  15. 1 2 3 Sarkar 1973 , Batalla de Dharmat pp. 227 .
  16. Sarkar 1973 , Rajputs Slaughtered pp. 228 .
  17. Sarkar 1973 , Stiff Opposition pp. 229 .
  18. Ahmad 1978 , Jaswant Singh págs. 29 .
  19. Upadhyaya 2010 , pág. 38.
  20. Sarkar 1973 , Aurengzeb agradece a Alá por su victoria, págs. 230 .
  21. Sarkar 1973 , Aurengzeb agradece a Alá por su victoria, págs. 231 .

Bibliografía

  • Sarkar, Jadunath , ed. (1973) [1912]. Historia de Aurengzeb Vol. 1,2 . Orient Longman Limited. OCLC 1223182 . Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
  • Ahmad, Tasneem, ed. (1978). Futuhāt-I-Alamgiri de Ishwardas Nagar . Idarāh-I-Adabiyā-I-Dilli Ltd. OCLC 313077940 . 
  • Richards, John F. , ed. (1993). El Imperio mogol . Cambridge University Press. ISBN 9780511584060.
  • Upadhyaya, Rashmi, ed. (2010). ""La posición de los Charans en el Rajastán medieval"" (PDF) . Congreso de Historia de Rajasthan .