Articulo de referencia

Bawali Raj

La familia Bawali Mondal , también conocida como la familia Bawali Raj ( en bengalí : বাওয়ালি মন্ডল পরিবার ), fue una destacada familia zamindar (terrateniente) de Bengala , co...

La familia Bawali Mondal , también conocida como la familia Bawali Raj ( en bengalí : বাওয়ালি মন্ডল পরিবার ), fue una destacada familia zamindar (terrateniente) de Bengala , con un linaje que se remonta a la era mogol . Pertenecían a la casta Mahishya . Su centro de poder se ubicaba en Bawali , una aldea en South 24 Parganas , cerca de Calcuta , y a principios del siglo XIX en la zona de Chetla , en Calcuta , en la actual Bengala Occidental , India . Desempeñaron un papel significativo en el desarrollo del patrimonio cultural y arquitectónico de la región. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

La familia recibió hasta 3 lakh bighas de tierra en South 24 Parganas y la propiedad de más de 50 aldeas, incluidas Bawali y Budge Budge, como muestra de gratitud del comandante mogol Raja Man Singh por la ayuda crucial que prestaron durante la conquista mogol de Bengala . [ 4 ] [ 5 ] Las generaciones posteriores construyeron y desarrollaron la zona y fueron en gran medida responsables de su crecimiento cultural y arquitectónico. Los miembros más destacados de la familia son los siguientes:

Historia

El linaje de la familia se remonta a Basudev Ray, un devoto Gaudiya Vaishnav y Mahishya por casta [ 1 ] [ 3 ] [ 6 ] y habitante de la aldea de Basantapur , y un funcionario de alto rango en la corte del emperador Akbar . Su nieto, Shovaram Ray, recibió el título de Mondal del Raja de Hijli . Sovaram fue sucedido por su hijo Meghnad. Posteriormente, Rajaram, hijo de Meghnad y nieto de Shovaram, recibió la propiedad de varias aldeas, incluyendo Bawali , por parte de las autoridades mogolas como recompensa. Sovaram Ray también fue un aliado de confianza del Raja Man Singh de Amber y comandante del emperador mogol Akbar . Shovaram sofocó rebeliones y piratas con gran habilidad, por lo que llamó la atención de Man Singh y Akbar . Complacido, Raja Man Singh le concedió, por orden del emperador, un dominio de 3 lakh bighas de tierra y le otorgó el título de "Mandal", aboliendo el título de "Roy". Los Mondal establecieron su residencia en Bawali a principios del siglo XVII. [ 3 ]

Rajaram fue un comandante militar muy astuto y un administrador sumamente eficiente, capaz de idear estrategias efectivas. Durante el reinado de los emperadores mogoles Shah Jahan y Aurangzeb , desempeñó un papel crucial en la represión de revueltas en diversas partes de Bengala . Se dice que fue la razón principal por la que el Imperio mogol pudo sofocar el motín y la insurgencia. En reconocimiento a sus contribuciones, recibió una Carta Real llamada Firman de la corte mogol, que le otorgaba la propiedad de 15 aldeas y vastas extensiones de tierra. Desde su época hasta la de Haradhan Mondal, la familia sirvió como funcionarios del Imperio mogol . [ 7 ] [ 8 ] El bisnieto de Rajaram, Haradhan, quien se convirtió en socio comercial de la Compañía Británica de las Indias Orientales , y sus hijos construyeron numerosos templos en Bawali , transformando la modesta aldea en una "ciudad de templos". [ 9 ]

Haradhan tuvo siete hijos, entre ellos Ramnath y Manik Chandra Mondal, quienes se mudaron a Chetla por invitación de Robert Clive . La práctica del Sati era común en la familia, la cual fue abolida posteriormente gracias a los esfuerzos de Rani Rashmoni , quien era pariente suya por matrimonio. Muktakeshi Debi, esposa de Babu Manik Chandra Mondal, uno de los ancestros de la familia, se inmoló en la pira funeraria de su esposo, a orillas del Adi Ganga , en el complejo del templo de "Dwadosh Shiva", uno de los numerosos templos construidos por la familia en la zona de Chetla , cerca de Tollygunge , en 1817. Sus adornos y sindoor aún se conservan y son venerados por los miembros de la familia. [ 6 ]

Contribuciones culturales

Bajo el liderazgo de Harananda Mondal, la familia prosperó, convirtiéndose en influyentes terratenientes y mecenas de las artes. Transformaron Bawali en una ciudad de templos, construyendo numerosos templos dedicados al Señor Krishna . Los templos son famosos por su exquisita terracota y sus intrincados motivos florales. Entre ellos destaca el templo Navaratna (de nueve cúpulas) Gopinath Jiu, construido en 1794. [ 1 ] [ 10 ]

Bawali Rasmancha

Los Mondal también construyeron el Rajbari Bawali, una grandiosa mansión de dos pisos que se extendía sobre tres acres. Esta obra maestra arquitectónica sirvió como residencia familiar y centro de actividades culturales. Actualmente se ha convertido en un gran hotel. El Rajbari es ahora un sitio patrimonial que muestra la opulencia y la grandeza de la época. [ 11 ] [ 12 ]

Los historiadores sugieren que el estilo arquitectónico del templo Dakshineswar Kali de Rani Rashmoni se inspiró en el estilo Navaratna de los templos Radhakanta de la familia Mondal. [ 13 ] [ 14 ]

establecimiento del templo

  • En 1771, Harananda Mandal construyó el templo de Radhakanta Jiu en Bawali .
  • En 1794, fundó el Templo Navaratna de Gopinath Jiu.

También construyeron doce templos de Shiva, un templo de terracota de Gopinath, templos de dioses y diosas como Jagannath , Lakshmi , Janardana , Chandimata , Rajarajeshwari , etc. Una creación notable de esta familia Mandal fue el Jaltungi. Este tipo de arquitectura era una novedad en Bengala en aquella época. [ 15 ]

Boro Rasbari

Boro Rasbari se encuentra en la zona sur de Calcuta, históricamente conocida como Chetla Tollygunge , a orillas del Adi Ganga . Históricamente, el Adi Ganga era una importante vía fluvial, parte del antiguo cauce del Ganges , utilizada por los peregrinos. Templos y ghats surgieron a lo largo de sus riberas. El templo fue construido alrededor de 1828 por Babu Uday Narayan Mondal, hijo de Babu Manik Chandra Mondal.

Muchas familias aristocráticas de zamindares , como la familia Bawali Mondal, se asentaron a lo largo de estas riberas y construyeron templos, mansiones y fincas. Para ellos, la proximidad al río y el acceso al comercio y al transporte fluvial eran importantes. El templo principal de aatchala en Boro Rasbari, según descripciones recientes, aún se utiliza, aunque solo parcialmente. Sin embargo, se dice que los doce templos más pequeños en los alrededores se encuentran en un estado deplorable, muchos de ellos en ruinas.

Choto Rasbari

Choto Rasbari, ubicado en Chetla , en la zona de Tollygunge , al sur de Calcuta, fue construido en 1847 por Babu Pyarelal Mondal y Monimohan Mondal, dos hijos de Babu Ramnath Mondal, prominentes zamindares asentados a orillas del histórico Adi Ganga . Construido como un singular complejo de templos, se centra en un santuario navaratna (de nueve pináculos) dedicado a Krishna , flanqueado por dos templos pancharatna y una hilera de santuarios aatchala más pequeños, dedicados principalmente a Shiva , dispuestos alrededor de un amplio patio. El complejo estaba estrechamente vinculado al festival local Rash , que tradicionalmente se celebra aquí en el mes de Chaitra , con rituales realizados en el rasmancha y procesiones que antiguamente conectaban el templo con el ghat del río cercano. Con el tiempo, el declive del canal Adi Ganga, la congestión urbana y el mantenimiento insuficiente han provocado el deterioro de partes del complejo; sin embargo, Choto Rasbari continúa en pie como un raro ejemplo superviviente de la arquitectura de templos bengalíes del siglo XIX y como un recordatorio vivo de la vida religiosa y cultural que alguna vez floreció a lo largo de las rutas fluviales históricas de Calcuta. [ 16 ]

Templo de Radhanath

El templo de Radhanath en Chetla , Calcuta , se erige como un símbolo notable del legado religioso y arquitectónico de la familia Mondal, que se estableció a orillas del antiguo canal Adi Ganga a finales del siglo XVIII. La construcción del templo comenzó en 1796 bajo el mandato de Ramnath Mondal y se completó en 1807, con la consagración en 1809, como lo indica una inscripción en piedra escrita en un antiguo alfabeto bengalí en el sitio. El templo está construido en el estilo tradicional bengalí nabaratna (de nueve pináculos), elevándose imponentemente a unos 27-33 metros de altura, y fue construido con ladrillos hechos a mano y mármol importado. En su interior, el santuario alberga ídolos de Radhakanta (una forma de Krishna) tallados en piedra negra, junto con los de Radha y Lakshmi Narayan hechos de astadhatu (una aleación de ocho metales). Alrededor del templo se encontraba antiguamente un nat mandir de techo plano y un “rasmancha”, una plataforma elevada utilizada durante las festividades, aunque el rasmancha se derrumbó posteriormente. Se dice que la arquitectura del templo sirvió de inspiración para el templo de Dakshineswar Kali . [ 17 ]

Más allá de su función religiosa, el Templo Radhanath tiene una gran importancia histórica y cultural como representación de una época en la que las orillas del Adi Ganga conformaban una red espiritual y geográfica de ghats, senderos y templos patrocinados por familias terratenientes adineradas; un estilo de vida que prácticamente ha desaparecido de la Calcuta moderna . Su grandiosa arquitectura nabaratna, sus solemnes ídolos y la herencia de la construcción de templos de la familia Mondal reflejan la fusión de devoción, posición social e identidad local de la época. A pesar del paso de más de dos siglos y la transformación del paisaje urbano, el templo, cuidado por los descendientes de la familia Mondal, se mantiene en pie. [ 13 ]

Contribuciones al templo de Kalighat Kali

En 1843, Babu Uday Narayan Mondal fundó el actual templo ShyamRai en la plaza del templo de Kalighat . En 1858, Madan Gopal Koley, también pariente de la familia, instaló un Dal Mancha para el templo ShyamRai. [ 18 ] [ 19 ]

sucursal de Chetla

Parece ser que a finales del siglo XVIII, una rama de la familia se trasladó a la zona de Chetla , a orillas del Adi Ganga , en el sur de Calcuta , por invitación del propio Gobernador General Robert Clive . Babu Ramnath Mondal, el hijo mayor de Haradhan Mondal, construyó el Templo Radhakanta , también de estilo Nabaratna, junto al Adi Ganga, en la actual Chetla, en la zona de Tollygunge de Calcuta. Tiene 110 pies de altura y su construcción comenzó en 1796, se completó en 1807 y el templo se inauguró en 1809. Este templo también tenía un nat mandir. Se dice que este templo sirvió de inspiración para el Templo Dakshineswar Kali, construido por Rani Rashmoni de la familia Janbazar Raj . También tenían relaciones matrimoniales con la familia de Rani Rashmoni , ya que pertenecían a la misma casta, los Mahishyas . [ 20 ] Uno de los últimos zamindares, Babu Bijoy Kishore Mandal, descendía por vía materna del Janbazar Raj , y también estaba casado con otra miembro de la misma familia pero de una rama diferente. [ 3 ] Aparte de los templos en Bawali y el templo Radhakanta Jiu, esta rama de la familia también construyó muchos otros templos, como una parte del templo Kalighat Kali construido por Babu Uday Narayan Mandal y el Boro Rashbari y el Choto Rasbari a orillas del río Adi Ganga por Babus Monimohan y Pyarilal Mandal. [ 16 ]

La entrada a Choto Rasbari en Chetla

Legado

Se han realizado esfuerzos para restaurar y preservar su legado. El Rajbari Bawali ha sido renovado y ahora funciona como un hotel histórico. [ 21 ]

La fachada del Bawali Rajbari , de 300 años de antigüedad y con columnas corintias , ha sido renovada para su uso como hotel.

Referencias

  1. ^ Caudhurī , Kamala (1987) . Dakshiṇa Cabbiśa Paragaṇāra itibr̥tta (en bengalí). Maḍela Pābaliśiṃ Hāusa. págs.61 , 62. 
  2. ^ Álbum de Kolkata (en bengalí). Anubhav Prakashan.
  3. 1 2 3 4 Rao, R. Venkoba (1925). La vida y obra de los zemindars de Bengala Vol. 1 . pp. 76 a 78. 
  4. ^ "জমিদারি মেজাজে একবেলা রাজকীয়তায় মোড়া বাওয়ালী রাজবাড়ি লিখছেন বিদিশা বসু" . Consultado el 24 de noviembre de 2025 .
  5. ^ Misra, Manjul (22 de febrero de 2020). "Un renacimiento majestuoso en este 'rajbari bengalí'" . The New Indian Express . Consultado el 24 de noviembre de 2025 .
  6. ^ Orbit News (26 de noviembre de 2021). "এই বাড়িতে রাখা আছে, কালো অধ্যায়ের স্মৃতি 'দাহ হওয়া সতীর সিঁদুর' কিন্তু কেন?" . Noticias de órbita . Consultado el 24 de noviembre de 2025 .
  7. ^ Bangla, Jiyo (1 de enero de 1970). "বাওয়ালি রাজবাড়ির সঙ্গে সম্রাট আকবরের কী সম্পর্ক জানেন - জিয়ো বাংলা" . JiyoBangla (en bengalí) . Consultado el 24 de noviembre de 2025 .
  8. «Bongodorshon» . Bongodorshon | ইতিবাচক বাংলা . Consultado el 24 de noviembre de 2025 .
  9. ^ Basu, Ed debashish (1990). Calcuta Purakatha .
  10. ^ Lahiri Choudhury, Dhriti Kanta, Tendencias en la arquitectura de Calcuta 1690-1903 , en Calcuta, la ciudad viva , vol. I, páginas 169-170, editado por Sukanta Chaudhuri, Oxford University Press, edición de 1995.
  11. ^ Álbum de Kolkata (en bengalí). Anubhav Prakashan. pag. 47. 
  12. সেনগুপ্ত, অশোক. "স্থাপত্য আর ঐতিহ্যের বাহক হয়ে দাঁড়িয়ে আছে বাওয়ালি" . Archivado desde el original el 16 de mayo de 2022 . Consultado el 24 de noviembre de 2025 .
  13. 1 2 "রানিকাহিনি" (en bengalí). Archivado del original el 20 de diciembre de 2024. Recuperado el 24 de noviembre de 2025 .
  14. "কংক্রিটের আড়ালে মুখ ঢেকেছে মন্দিরশিল্প" . www.anandabazar.com (en bengalí) . Consultado el 26 de junio de 2023 .
  15. ^ "কংক্রিটের আড়ালে মুখ ঢেকেছে মন্দিরশিল্প" (en bengalí). Archivado desde el original el 23 de mayo de 2025 . Consultado el 19 de noviembre de 2025 .
  16. ^ Santra , Tarapada (1 de enero de 2001). Kirtibas Calcuta . Calcuta, Bengala Occidental, India: Ananda Publishers. ISBN 8177561642.
  17. ^ Roy, Diptimoy (2001). Paschimbanger Kali O Kalikshetra [ Templos de Kali y Kali en Bengala Occidental ] (en bengalí). Kolata: Casa del Libro Mondal. págs. 64-65 . 
  18. ^ Gangopadhyay, Sri Bipul Kumar (3 de octubre de 2005). অলৌকিক লীলায় শ্রীরামকৃষ্ণ, মা সারদা, স্বামীজী (প্রথম খন্ড) (en bengalí). Editores Jaytara. pag. 222. 
  19. ^ Cakrabartī, Sunīla (1969). Lokāẏata Bāṃlā (en bengalí). Kalyāṇī Prakāśana. pag. 38. 
  20. ^ Bandopadhyay, Sudhindra Kumar (1964). Yugasādhikā Rāṇīrāsamaṇī (en bengalí). Pratima Pustaka.
  21. «El Rajbari Bawali» . El Rajbari Bawali . Consultado el 23 de mayo de 2025 .