
El hammam Bayezid II ( en turco : Beyazıt Hamamı ) es un baño público histórico (hamam) situado en la calle Divanyolu de Estambul , Turquía . Históricamente formaba parte del complejo religioso y benéfico ( külliye ) de la cercana mezquita Bayezid II y era uno de los hammams más grandes de la ciudad. [ 1 ]
Historia

La Mezquita y külliye de Bayezid II es uno de los ejemplos más antiguos de un complejo de mezquita imperial en Estambul (solo precedido por el complejo de la Mezquita Fatih ) . Fue construida entre 1500 y 1505 y el complejo incluía un imaret ( cocina pública ), un caravasar , varios mausoleos ( türbe ) y una madrasa , terminada en 1507. El nombre del arquitecto no se ha establecido con certeza , aunque Yakubşah ibn Islamşah es el arquitecto principal más probable, siendo Hayreddin el otro candidato probable; al menos uno de los asistentes de Yakubşah ayudó a terminar la madrasa . [ 2 ] El hammam de Bayezid se menciona en documentos históricos de 1507, lo que significa que debió haberse completado antes de esa fecha. [ 3 ] Poco después de su construcción, el hammam fue donado a un vakfiye ( waqf ) para otro külliye encargado por Gülbahar Hatun , esposa de Bayezid y madre de Selim I. [ 3 ] ( Aunque existe cierta confusión al respecto, ya que algunas fuentes afirman que Gülbahar encargó el hammam ella misma y lo donó al complejo de Bayezid II. [ 4 ] ) Fragmentos de la antigua columna triunfal del Foro de Teodosio , que antiguamente se encontraba cerca, fueron incorporados a los cimientos del hammam. [ 5 ]
Los baños fueron renovados tras un incendio en 1714 [ 6 ] pero a finales del siglo XX se encontraban en mal estado. [ 5 ] [ 7 ] En 2000 el hammam fue expropiado y transferido a la propiedad de la Universidad de Estambul . [ 8 ] Luego se sometió a un largo proceso de restauración que comenzó en 2003 y continuó hasta 2010. [ 8 ] [ 5 ] En 2013 comenzó la conversión del edificio en museo, y en mayo de 2015 reabrió como el Museo de la Cultura del Hamam Turco ( Türk Hamam Kültürü Müzesi ), con salas de exposiciones y exhibiciones centradas en la cultura histórica que rodea a los hammams de Estambul. [ 8 ] [ 4 ] También es posible ver los restos de un par de iglesias bizantinas que fueron descubiertas durante el proceso de restauración.
El levantamiento de Patrona Halil
Se les asocia popularmente con Patrona Halil , el líder albanés de un levantamiento que depuso a Ahmed III en 1730, quien se dice que trabajó como asistente de hammam ( tellak ) aquí. [ 3 ] [ 6 ] [ 8 ] [ 9 ] El levantamiento, motivado por agravios económicos, resultó en la llegada de Mahmud I al trono. Después, Patrona fue ejecutado junto con miles de sus partidarios, y los baños públicos se convirtieron en lugares que los gobiernos veían con recelo. En 1734-35, un decreto imperial dictaminó que todos los trabajadores de los baños públicos debían estar registrados, y se introdujeron medidas discriminatorias contra los trabajadores albaneses; a quienes salían de Estambul para visitar su ciudad natal se les prohibía regresar a trabajar en los baños públicos, y los nuevos trabajadores debían ser de Estambul o Anatolia, en un esfuerzo por expulsar a los albaneses restantes del gremio de trabajadores. Aunque el efecto deseado tardó en manifestarse, a largo plazo resultó en un mayor número de trabajadoras de baños públicos de Estambul procedentes de Anatolia, especialmente de Sivas y Tokat , algo que sigue siendo cierto hoy en día. [ 9 ]
Arquitectura

El hammam es uno de los más grandes de la ciudad [ 6 ] y se considera un buen ejemplo del diseño de hammam en la era de la arquitectura otomana clásica . [ 3 ] Su aspecto monumental desde el exterior y su alto portal de entrada le valieron el nombre de Hamam-ı Kebir ('Gran Baño'). [ 4 ] [ 3 ] Es un hammam doble, lo que significa que hay instalaciones separadas para mujeres y hombres. Cada lado constaba de una enorme cámara abovedada, el camekân ( sala de desvestirse ; también conocida como sala fría o soğukluk ), un ılıklık ( sala templada o sala intermedia) y un hararet ( sala caliente ). [ 10 ] [ 5 ] El camekân de mujeres es ligeramente más pequeño que el de hombres. La cúpula del camekân de hombres tiene un diámetro de 15 metros. [ 3 ] La sala cálida consta de una sala de tres alas con una cúpula central y otras tres cúpulas dispuestas en ángulo recto a su alrededor, con otras dos salas en las esquinas entre ellas. La sala caliente tiene una disposición similar pero con cuatro alas en lugar de tres, dispuestas en cruz , cada una con una cúpula, y con otra sala abovedada en cada esquina. El camekanLas cúpulas de la sala tienen pechinas acanaladas , las de la sala cálida tienen pechinas con mocárabes y las de la sala caliente tienen pechinas con tallas de estilo arabesco . El interior presentaba una decoración de estuco tallado similar a ejemplos anteriores de Edirne , conservándose parte de la decoración original en las esquinas de las cúpulas. [ 3 ]
Véase también
Referencias
- ^ Kuran, Aptullah (1996). Necipoglu, Gülru (ed.). "Un estudio espacial de tres capitales otomanas: Bursa, Edirne, Estambul". Muqarnas . 13 : 114-131 .
- ↑ Kuban, Doğan (2010). Arquitectura otomana . Club de coleccionistas de antigüedades. págs. 200–206 .
- 1 2 3 4 5 6 7 Kuban, Doğan (2010). Arquitectura otomana . Club de coleccionistas de antigüedades. págs. 227–228 .
- 1 2 3 Üniversitesi, Estambul. "El baño más grande de Estambul: Universidad II de Estambul. Museo del baño turco Bayezid (Hamam)" . www.istanbul.edu.tr . Consultado el 9 de octubre de 2020 .
- 1 2 3 4 Sumner-Boyd, Hilary; Freely, John (2010). Paseando por Estambul: La guía clásica de la ciudad ( Edición revisada). Tauris Parke Paperbacks.
- ^ " II . Bayezid Külliyesi (Estambul)" . Arconet . Consultado el 9 de octubre de 2020 .
- ↑ Blair, Sheila S.; Bloom, Jonathan M. (1995). El arte y la arquitectura del Islam 1250-1800 . Yale University Press. pág. 217. ISBN 9780300064650.
- 1 2 3 4 Üniversitesi, Estambul. "Türk Hamam Kültürü Müzesi - Tarihçe" . turkhamamkulturu.istanbul.edu.tr (en turco) . Consultado el 9 de octubre de 2020 .
- 1 2 Ergin, Nina. “El negocio de los baños en Estambul: un estudio de caso del Cemberlitas Hamami en los siglos XVII y XVIII”. La cultura del baño en las civilizaciones de Anatolia: arquitectura, historia e imaginación , Peeters, 2011, págs. 142–169.
- ↑ M. Bloom, Jonathan; S. Blair, Sheila, eds. (2009). "Bath". The Grove Encyclopedia of Islamic Art and Architecture . Oxford University Press.
41°0′35.8″N 28°57′41.4″E / 41.009944°N 28.961500°E / 41.009944; 28.961500
- Edificios y estructuras en Estambul
- Baños públicos en Turquía
- Baños otomanos
- Arquitectura del siglo XVI