Ceremonia de colocación de ropa

La ceremonia nupcial se refiere a la costumbre de juntar a la pareja de recién casados ​​en la cama matrimonial frente a numerosos testigos, generalmente familiares, amigos y vecinos, completando así el matrimonio .

El propósito del ritual era formalizar la consumación del matrimonio, ya fuera presenciando la primera relación sexual de la pareja o, mucho más a menudo, de forma simbólica, marchándose antes de la consumación. Simbolizaba la participación de la comunidad en el matrimonio. El carácter legalmente vinculante de la ceremonia variaba considerablemente según el lugar y el tiempo.

Los rituales de preparación para el matrimonio se han practicado en diversas culturas europeas, variando la ceremonia de un lugar a otro. Quienes solían llevar a los recién casados ​​a la cama incluían a su familia, amigos y la comunidad en general. ^{[ 1 ]} El ritual a menudo se asocia con música, canciones subidas de tono y chistes. Simbolizaba la participación de la comunidad en el matrimonio y, especialmente, en la intimidad sexual de la pareja , pero también en su fidelidad conyugal . La consumación en sí, es decir, la primera relación sexual de la pareja , no se presenciaba en la mayor parte de Europa Occidental . ^{[ 2 ]}

In England, the ceremony usually began with a priest blessing the bed, after which the newlyweds prepared themselves for bed and drank sweet and spicy wine. The groomsmen and the bridesmaids then sat on the sides of the bed and threw the couple's stockings at them; a hit was believed to indicate that the thrower would soon marry. Finally the curtains were drawn around the bed and the couple was left alone. Some newlyweds refused to take part in the bedding ceremony. King Charles I of England (r.1625–1649) notably barred the door of his bedroom; however, despite his rejection, the custom remained prevalent for another century among all social classes, including the royal family.^{[3][nb 1]}

In the 16th century, in what is now Germany, the bedding ceremony was performed to the sound of pipes, drums and "obscene noises", after which the couple was left alone and the guests continued celebrating loudly enough for the newlyweds not to be heard. In many places, the newlyweds were dressed for bed separately by their family or community and then led to the bedroom.^[1] In others, the couple was expected to rejoin the party afterwards.^[5] During the Reformation era, the bedding ceremony was associated with rituals that assigned socioeconomic rights and duties to the bride as housewife.^[2]

In Scandinavia, it was the most distinguished wedding guest who led the bride to bed in a festive procession.^{[nb 2]} After putting them in bed, the guests offered dishes to the newlyweds and quickly ate with them before leaving them alone. Due to the ritual's importance, specially decorated wedding beds were sometimes borrowed from friends, family or neighbours. The bedding eventually became merely symbolic, with the bride's parents covering the newlyweds with a blanket and then uncovering them.^[5]

El propósito original de la ceremonia de la cama era establecer la consumación del matrimonio, sin la cual la unión podía ser anulada . La naturaleza legalmente vinculante del ritual no estaba clara para muchos, particularmente para las clases bajas. Un matrimonio en Gran Bretaña fue anulado con el pretexto de que la novia había huido a los 15 minutos del ritual, y en otro caso, un matrimonio clandestino se hizo público cuando la esposa embarazada compartió el lecho de muerte de su esposo. ^{[ 6 ]} En la Gran Bretaña del siglo XVIII, se creía ampliamente que la ceremonia pública de la cama otorgaba legitimidad adicional al matrimonio. ^{[ 7 ]} En Escocia, aunque el matrimonio se formaba por simple consentimiento y no requería formalidades ni consumación, ^{[ 8 ]} los rituales de la cama eran generalizados pero no estructurados; una pareja simplemente quería que alguien los viera juntos en la cama. Una pareja también podía ser presionada para casarse de esta manera: una persona que encontrara a una pareja soltera en la cama podía declararlos marido y mujer en el acto. ^{[ 9 ]}

En la Escandinavia medieval, la ceremonia nupcial tenía gran importancia legal. Las leyes de muchas provincias suecas consideraban la ceremonia nupcial pública esencial para la consumación del matrimonio, ^{[ 10 ]} pero su importancia legal disminuyó posteriormente debido a nuevas leyes reales. ^{[ 5 ]} En Islandia, un matrimonio solo era válido si incluía el ritual nupcial presenciado por al menos seis hombres. ^{[ 11 ]}

En el caso de las bodas reales, la ceremonia adquiría una importancia adicional.

El ritual de la ceremonia nupcial ha estado presente en la cultura popular durante siglos. Se ha insinuado en *The Penny Wedding* , una pintura de David Wilkie de 1818 , y posiblemente también en la pintura homónima de Alexander Carse de 1819 .

En la película El banquete de bodas tiene lugar una ceremonia nupcial .

Numerosas canciones también hacen referencia a la ceremonia. ^{[ 8 ]}

La novia se metió en la cama, Ann el novio se fue hasta que el violinista se metió en medio de Ann y se acostaron juntos. ^{[ 12 ]}

En la serie de televisión Juego de Tronos , una ceremonia nupcial aparece en varios episodios. Se concibe como una « tradición de Poniente tras el banquete de bodas», en la que los asistentes desvisten a la fuerza a los recién casados ​​y los llevan a su cama. La intención es «celebrar la consumación del matrimonio». ^{[ 13 ]}

• Beilager
• Consumo
• Yichud

• Bailey, Merridee; Barclay, Katie (2017). Emoción, ritual y poder en Europa, 1200-1920: Familia, Estado e Iglesia . Springer. ISBN 978-3319441856.
• Lucas, Katie M. (1 de abril de 2015). "Día 11: ¿Qué es la ceremonia de la ropa de cama?" . Archivado del original el 11 de julio de 2021. Recuperado el 6 de julio de 2017 .
• Korpiola, Mia (2009). Entre el compromiso y la unión matrimonial: la formación del matrimonio en Suecia 1200–1600 . BRILL. ISBN 978-9004173293.
• Monger, George (2004). Costumbres matrimoniales del mundo: De la henna a las lunas de miel . ABC-CLIO. ISBN 1576079872.
• Stone, Lawrence (1992). Uniones inciertas: El matrimonio en Inglaterra, 1660-1753 . Oxford University Press. ISBN 0198202539.