Hispanopedia WikiEl pilar Belanjong , también pilar Blanjong o inscripción Blanjong ( indonesio : Prasasti Blanjong ), es un pilar establecido en el año 914 d.C. en el puerto de Belanjong, en la zona sur de Sanur en Bali .
El pilar fue erigido por el rey Sri Kesari Warmadewa , primer monarca de la dinastía Warmadewa de Bali , y lleva una larga inscripción donde el rey describe su campaña militar en la isla. Se encuentra en el templo Belanjong (Blanjong), donde está resguardado bajo un recinto protector y suele estar decorado y parcialmente cubierto con telas devocionales.
El pilar fue descubierto recién en 1932, [ 2 ] y ha permanecido donde fue encontrado inicialmente.
Idioma y fecha
La inscripción está escrita tanto en sánscrito indio como en balinés antiguo, utilizando dos alfabetos: el alfabeto nagari y el alfabeto balinés antiguo (que se usa para escribir tanto balinés como sánscrito). [ 3 ] El balinés antiguo en alfabeto pre-nagari se encuentra en un lado del pilar, mientras que la inscripción en sánscrito en alfabeto javanés antiguo derivado del pallava (también llamado alfabeto kawi ) [ 4 ] se encuentra en el otro lado. [ 5 ]
El pilar está fechado según la era Shaka india , en el séptimo día de la quincena creciente ('saptāmyāṁ sita') del mes Phalguna del año Śaka 835, que corresponde al 4 de febrero de 914 d. C. según los cálculos de Louis-Charles Damais. [ 6 ] [ 1 ]
Contenido
La inscripción del pilar de Blanjong fue publicada por WF Stutterheim, [ 7 ] cuya transliteración fue reproducida por Roelof Goris [ 8 ] teniendo en cuenta las correcciones de Louis-Charles Damais, [ 6 ] [ 1 ] como sigue. Lamentablemente, gran parte de la escritura está dañada, lo que dificulta obtener una comprensión clara del significado del texto. Los guiones indican letras ilegibles, los paréntesis indican lecturas conjeturales y las barras dobles indican un marcador de sección. Para lecturas variantes, S indica una lectura de Stutterheim (1934), [ 7 ] y D indica una lectura de Damais (1947). [ 6 ]
Transcripción
Un lado (idiomas balinés antiguo y sánscrito, escritura Nāgarī)
1. śākabde śara-vahni-mūrti-gaṇite māse tathā phalguṇe (sārā) - - -
2. - (rā) - (taki) nasva(kṣā) - rādhāyajihitivārovinihatyavairini - h- ṅ(s) -
3. - - (hī) - (ja)vampuraṅ [S: siṅhadvāla, D: siṅhārccala] pure(nika) - i - ya - - ta - - t -
4. - - // (śa) [S: –, D: 835] vulan phalguṇa - - - - śrī kesarī - - -
5. - - - raḥ di gurun di s(u)val dahumalahaṅ musuḥdho - ṅka - (rana) - - - (tah)di kutarā -
6. nnata - (tabhāja) - kabudhi kabudhi//
Cara B (idioma sánscrito, escritura balinesa antigua)
1. sva - - raṭapratāpamahi - (h) - - ścodayaḥ dhvastārāti tamaścayo (buga)na
2. - samārggaraṅgapriyaḥ padmoboi - (āṣa)seravirabūdhā(ś)ā - - naḥkṛtiḥ vālidvīpa -
3. - (bhayebhīrovi) - - - (bhe)ri - na(bhū)pa(śa) (śi)nā(r)ā(g)atva - -
4. [ilegible]
5. [ilegible]
6. [ilegible]
7. [ilegible]
8. - - - - (śa) - (maśaṅśuta) - - -
9. - - - - (śepra)yātandīśārssyannantāriṣṛ u- - -
10. - - // (vija)yarka(ṇḍantaraṇḍ)antā(pe) kabhājobhṛśam // yenā e
11. - - - - nbhidyā(ṣaṭa)laṅvidhāyuṅgurubhiḥ sarrundhyaśatrūnyudh(i)
12. maha - ha(dv)iparāgrevairimahibhujā(ṅ) ṣṛjutaraḥkamp- - -
13. - ndre(th)ar(amajasa)ptā - ptiḥ samasta-sāmantādhipatiḥ śrī kesarī varmma(deva) - - -
Interpretación
La inscripción está muy dañada, por lo que es difícil comprender con claridad gran parte del texto. Es importante distinguir la información explícitamente declarada en el texto de las interpretaciones modernas que los estudiosos hacen de esas declaraciones. Esta es la primera inscripción balinesa conocida en la que un rey ( adhipatiḥ ) registró su nombre: Śrī Kesarī Varma(deva) , mencionado en A.4 y B.13. [ 8 ] [ 5 ] La parte «deva» del nombre no aparece claramente en la piedra, pero es una conjetura basada en el uso común del título Varmadeva en inscripciones balinesas posteriores.
Hay una referencia aparente a la isla de Bali , que se llama Vāli-dvīpa (B.2). La alternancia de b y v es común en la epigrafía balinesa. La inscripción también menciona "el palacio Singhadvāla" ( siṅhadvāla-pure , A.3), que muchos estudiosos identifican con el palacio Singhāmandava de inscripciones balinesas anteriores. [ 9 ]
La inscripción también habla del éxito de las expediciones militares contra los enemigos en dos lugares: Gurun y Suwal (A.5). Estos topónimos son algo ambiguos. Stutterheim sugirió que podrían referirse a islas cercanas a la costa, y que Gurun posiblemente se refiera a Nusa Penida . [ 7 ] Goris, citado por I Wayan Ardika, "creía que Gurun era Lombok e interpretó Suwal como la playa de Ketewel al sur de Sukawati en la regencia de Gianyar ". [ 10 ] Otros han sugerido lugares más lejanos como Maluku , pero no está claro en qué pruebas se basa esta sugerencia. [ 4 ]
Pringle ha argumentado que la mezcla de lengua y escritura sugiere que el objetivo de la inscripción no era comunicarse localmente con el pueblo balinés , sino más bien establecerse como un símbolo de poder y autoridad. [ 4 ]
Según el historiador francés George Coedès , quien se refería en general a las inscripciones balinesas del período 884-939 d.C.:
"Estas inscripciones revelan una sociedad indobalinesa independiente de Java, que utilizaba un dialecto propio de la isla y practicaba el budismo y el sivaísmo al mismo tiempo."
— George Coedès. [ 11 ]
Algunos han sugerido que el pilar de Blanjong atestigua las conexiones de Bali con la dinastía Sanjaya en Java Central . [ 12 ] Sin embargo, no hay ninguna referencia explícita a reyes javaneses en la inscripción.
Se ha especulado que Sri Kesari fue un rey budista de la dinastía Sailendra que dirigió una expedición militar, [ 13 ] para establecer un gobierno budista Mahayana en Bali. [ 14 ] Sin embargo, no hay evidencia explícita de esta interpretación en la inscripción misma.
Se conocen otras tres inscripciones de Kesari en el interior de Bali, lo que sugiere que o bien hubo conflictos en el interior de la isla, o bien que el poder de Śrī Kesarī estaba centrado en el interior. [ 4 ]
Galería
Parte de la inscripción en la parte superior del pilar.
El callejón que conduce al pilar de Belanjong en el templo de Belanjong.
Recinto protector del pilar Belanjong, en el templo de Belanjong.
Véase también
Notas
- 1 2 3 Louis-Charles Damais (1959) "Ouvrages d'Études Indonésiennes", Bulletin d'École française d'Extrême-Orient , 49 , 2, págs.
- ↑ Guía de Bali con Lombok y las Islas Orientales, Liz Capaldi, pág. 98
- ↑ Haer, pág. 275
- 1 2 3 4 Breve historia de Bali por Robert Pringle pág. 46
- 1 2 El pueblo de Bali Angela Hobart pág. 141
- ^ Louis-Charles Damais (1947) Études balinaises: I. La colonnette de Sanur p. 127
- 1 2 3 WF Stutterheim (1934) "Una inscripción pre-nagari recién descubierta en Bali". Acta Orientalia , XII , págs. 126-32
- ^ Roelof Goris (1954) Prasasti Bali Masa Baru: Bandung. pag. 64-65
- ↑ AJ Bernet Kempers (1991) Bali Monumental: Introducción a la arqueología balinesa y guía de los monumentos . Berkeley, Singapur: Periplus Editions. págs. 35-36
- ^ I Wayan Ardika (2015) "Blanjong: An Ancient Port Site in Southern Bali, Indonesia" en Form, Macht, Differenz: Motive und Felder ethnologischen Forschens , editado por Elfriede Hermann, Karin Klenke, Michael Dickhardt (Universitätsverlag Göttingen). pag. 253
- ↑ Georges Coedès (1968) Los estados indianizados del sudeste asiático , editado por Walter F. Vella, traducido por Susan Brown Cowing. Canberra: Australian National University Press. pág. 129
- ↑ Andy Barski, Albert Beaucort y Bruce Carpenter, Barski (2007). Bali y Lombok. Dorling Kindersley, Londres. ISBN 978-0-7566-2878-9pág. 45
- ↑ Guía de Bali con Lombok y las Islas Orientales por Liz Capaldi, Joshua Eliot pág. 98
- ↑ Bali y Lombok Lesley Reader, Lucy Ridout pág. 156
- Historia de Bali
- Inscripciones sánscritas en Indonesia
- 914
- Literatura sánscrita del siglo X