Articulo de referencia

Reformas cluniacenses

Las Reformas Cluniacas (también llamadas Reforma Benedictina ) [ 1 ] fueron una serie de cambios dentro del monacato medieval en la Iglesia Occidental, centrados en restaurar la...

Las Reformas Cluniacas (también llamadas Reforma Benedictina ) [ 1 ] fueron una serie de cambios dentro del monacato medieval en la Iglesia Occidental, centrados en restaurar la vida monástica tradicional , fomentar el arte y cuidar de los pobres. El movimiento se originó en la orden benedictina de la Abadía de Cluny , fundada en 910 por Guillermo I, duque de Aquitania (875-918). Las reformas fueron llevadas a cabo principalmente por San Odón (c. 878-942) y se extendieron por gran parte de Europa Occidental.

Fondo

A principios del siglo X, el monacato occidental, que había florecido varios siglos antes con San Benito de Nursia , sufría un grave declive debido a la inestabilidad política y social derivada de las incursiones vikingas casi continuas , la pobreza generalizada y, especialmente, la dependencia de las abadías de los nobles locales que controlaban todo lo que pertenecía a los territorios bajo su jurisdicción. [ 2 ]

El impulso para las reformas radicaba en los abusos que se consideraban resultado de la injerencia secular en los monasterios y de la estrecha integración de la Iglesia con los sistemas feudales y señoriales . Dado que un monasterio benedictino requería tierras, necesitaba el patrocinio de un señor local . Sin embargo, el señor a menudo exigía derechos y ejercía prerrogativas que interferían con el funcionamiento del monasterio. [ 3 ] Los mecenas normalmente conservaban un interés de propiedad y esperaban nombrar a sus parientes como abades. Los aristócratas locales a menudo fundaban iglesias, monasterios y conventos que luego consideraban propiedad familiar, obteniendo ingresos de ellos y dejando a los monjes restantes en la pobreza. [ 4 ]

Algunos monasterios fueron fundados por señores feudales con la intención de retirarse allí en algún momento. En estos monasterios, la Regla Benedictina se modificó para programar las maitines en un horario que no interrumpiera el sueño y para ampliar la dieta vegetariana. Los monjes de estos monasterios vestían ropas más ricas y abrigadas y tenían libertad para desobedecer las reglas relativas al ayuno. [ 5 ]

La reforma de Cluny fue un intento de remediar estas prácticas con la esperanza de que un abad más independiente hiciera cumplir mejor la Regla de San Benito.

Además de la región de Borgoña donde se ubicaba Cluny, se extendió por gran parte del resto de Francia (incluyendo Provenza , Auvernia , Poitou y Normandía ) y a Inglaterra , y por gran parte de Italia , el norte de Portugal y España . [ 6 ]

Abadía de Cluny

Guillermo I, duque de Aquitania (875-918), adquirió un terreno en Borgoña . En 910 fundó la abadía de Cluny y pidió al abad Berno de la abadía de Baume que la presidiera. El abad de Cluny conservó la autoridad sobre las casas filiales fundadas por su orden. En el siglo XII, la Congregación de Cluny incluía más de mil monasterios. [ 7 ]

Berno fundó el monasterio de San Pedro en Gigny y la abadía de Baume siguiendo la regla interpretada por Benito de Aniane, quien buscó restaurar la rigurosidad primitiva de la observancia monástica allí donde se había relajado. La regla se centraba en la oración, el silencio y la soledad. [ 4 ]

Entre los partidarios más notables de las reformas cluniacenses se encontraban el papa Urbano II , [ 8 ] Lamberto de Hersfeld y Ricardo de Verdún . Las reformas alentaron a la Iglesia en Occidente a prestar más atención a los asuntos empresariales y llevaron al papado a intentar ejercer control sobre la Iglesia oriental . [ 8 ]

Resultado

Durante su apogeo ( c. 950–c. 1130), el movimiento cluniacense fue una de las fuerzas religiosas más importantes de Europa. [ 9 ] Tan significativas como sus consecuencias políticas, las reformas exigieron una mayor devoción religiosa. Los cluniacenses apoyaron la Paz de Dios y promovieron las peregrinaciones a Tierra Santa. [ 3 ] Una liturgia cada vez más rica estimuló la demanda de vasos sagrados de oro, finos tapices y telas, vidrieras y música coral polifónica para llenar las iglesias románicas . [ 7 ]

La Orden Cisterciense

En 1075, Roberto de Molesme , un monje benedictino de la abadía de Cluny, obtuvo el permiso del papa Gregorio VII para fundar un monasterio en Molesme, Borgoña . En Molesme , Roberto intentó restaurar la práctica monástica al carácter sencillo y severo de la Regla original de San Benito, llamada «Observancia Estricta». Al no lograrlo completamente en Molesme, en 1098 Roberto dirigió a un grupo de 21 monjes de su abadía para establecer un nuevo monasterio. Los monjes adquirieron un terreno pantanoso al sur de Dijon llamado Cîteaux ( en latín: «Cistercium») y comenzaron a construir allí un nuevo monasterio que se convertiría en la abadía de Cîteaux , la abadía madre de la recién fundada Orden Cisterciense . [ 10 ]

Véase también

Referencias

  1. Barrow, Julia (2009). "Ideología de la 'reforma' benedictina inglesa del siglo X"En Skinner, Patricia (ed.). Desafiando los límites de la historia medieval: El legado de Timothy Reuter . Turnhout, Bélgica: Brepols. pág.  142. ISBN 978-2-503-52359-0.
  2. Doucette, Jonathan Stavnskær; Møller, Jørgen (2021). "El colapso del poder estatal, el movimiento de reforma cluniacense y los orígenes del autogobierno urbano en la Europa medieval" (PDF) . Organización Internacional . 75 (1): 204–223 . doi : 10.1017/S0020818320000284 . ISSN 0020-8183 . S2CID 225207718 .  
  3. 1 2 Nelson, Lynn Harry. "Cluny y la reforma eclesiástica", Conferencias de historia medieval, Universidad de Kansas
  4. 1 2 Duckett, Eleanor Shipley. Muerte y vida en el siglo X , University of Michigan Press, 1967 ISBN 9780472061723
  5. Smith, Lucy Margaret. La historia temprana del monasterio de Cluny , Oxford University Press, 1920
  6. Kiefer, James E., "Primeros abades de Cluny", La Sociedad del Arzobispo Justus
  7. 1 2 Chambers, Mortimer (1974). La experiencia occidental . Knopf. págs. 269–283 . ISBN  0-394-31733-5.
  8. 1 2 "Las Cruzadas" . UWGB.edu . Archivado del original el 10 de septiembre de 2017.
  9. La Enciclopedia Columbia
  10. Tobin, págs. 29, 33, 36.

Lecturas adicionales

  • RW Southern , La sociedad occidental y la Iglesia en la Edad Media , Londres: Penguin Books, 1970.
  • Damerow, Harold. "Monarquía papal", Union County College, Cranford, Nueva Jersey.
  • Geoffrey Barraclough, Los orígenes de la Alemania moderna, WW Norton Company, 1947.
  • "Orden Cluniac" . Archivado del original el 6 de octubre de 2008. Consultado el 25 de noviembre de 2008 .