
Benjamin Griffith Brawley (22 de abril de 1882 – 1 de febrero de 1939) fue un autor y educador estadounidense. Varios de sus libros se consideraron textos universitarios estándar, entre ellos The Negro in Literature and Art in the United States (1918) y New Survey of English Literature (1925). [ 1 ]
Nacido en 1882 en Columbia, Carolina del Sur , Brawley fue el segundo hijo de Edward McKnight Brawley y Margaret Dickerson Brawley. [ 2 ] [ 3 ] Estudió en el Atlanta Baptist College (renombrado Morehouse College ), graduándose en 1901, obtuvo su segunda licenciatura en 1906 de la Universidad de Chicago , [ 1 ] y recibió su maestría de la Universidad de Harvard en 1908. [ 3 ] Brawley enseñó en los departamentos de inglés del Atlanta Baptist College, la Universidad de Howard y la Universidad de Shaw .
Se desempeñó como el primer decano de Morehouse College de 1912 a 1920 antes de regresar a la Universidad de Howard en 1937, donde fue director del departamento de inglés. [ 3 ] Escribió mucha poesía, pero es más conocido por su obra en prosa, que incluye: History of Morehouse College (1917); The Negro Literature and Art (1918); A Short History of the American Negro (1919); A Short History of the English Drama (1921); A Social History of the American Negro (1921); A New Survey of English Literature (1925). En 1927, Brawley rechazó el segundo premio y la medalla de bronce que le otorgó la Fundación William E. Harmon por su destacada trayectoria entre los negros : [ 4 ] "...un educador y escritor muy conocido, Brawley rechazó el premio del segundo lugar porque, según dijo, nunca había hecho nada más que un trabajo de primera clase." [ 5 ]
Biografía
Educación y primeros años de vida
De niño, Benjamin Brawley aprendió que todos los hombres vienen del barro y que nadie debería mirar por encima ni por encima del hombro a los demás, lo que le impidió afrontar la vida con una actitud pretenciosa a pesar de provenir de una familia acomodada. [ 6 ] Brawley comenzó a desarrollar una profunda preocupación por las personas como resultado de sus interacciones con niños menos privilegiados que él, y se cree que su interés en las condiciones de vida de las personas fue trascendental en su carrera como maestro y erudito. [ 6 ] El padre de Brawley era un hombre educado, y Brawley era uno de los nueve hijos de la familia. [ 7 ] Debido a la posición de su padre como ministro de la iglesia, la familia de Brawley tuvo que mudarse en muchas ocasiones durante su infancia. [ 8 ] La educación de Brawley comenzó en su hogar, donde su madre fue su maestra hasta que su familia se mudó a Nashville, Tennessee , donde ingresó en tercer grado. Durante su estancia en Nashville, a pesar de asistir a una escuela normal, la madre de Brawley le leía historias y versículos bíblicos los domingos. [ 8 ] Como hijo de un pastor, Brawley estudió latín a los doce años en la escuela pública Peabody de Petersburg, Virginia, y aprendió griego a los catorce con su padre. [ 6 ] El padre de Brawley le presentó la historia de El mercader de Venecia, y posteriormente leyó relatos como Sanford y Merton y El progreso del peregrino, además de historias románticas que leía fuera de la biblioteca familiar. [ 6 ]

En su adolescencia, Brawley pasó la mayor parte de sus veranos trabajando en diferentes empleos; pasó un verano trabajando en una plantación de tabaco en Connecticut, dos veranos en una imprenta en Boston, y trabajó un tiempo como chófer para un médico blanco; además de sus veranos de trabajo, dedicó la otra mitad de su tiempo libre a estudiar por su cuenta para adelantarse en la escuela. [ 6 ] Brawley ingresó en el Seminario Bautista de Atlanta (Morehouse College), donde se percató de las disparidades educativas en la comunidad, a la edad de trece años: la mayoría de sus compañeros mayores no sabían mucho sobre literatura clásica o lenguas, como el griego y el latín, de las que él tenía amplios conocimientos. [ 8 ] Durante su tiempo en Morehouse, Brawley no solo sobresalió en sus estudios, sino que también ayudó a sus compañeros revisando sus trabajos escritos antes de que los entregaran a sus profesores. [ 6 ] Además de su excelencia académica, Brawley demostró importantes cualidades de liderazgo; dirigió el equipo de béisbol de Morehouse; fue mariscal de campo del equipo de fútbol americano y capataz de la imprenta de la universidad. [ 8 ] Además, él y otro estudiante fundaron The Atheneum , una revista estudiantil que más tarde se convirtió en Maroon Tiger , en 1898, y esta revista publicó A Prayer, que Brawley escribió como respuesta a un linchamiento que ocurrió en Georgia. [ 6 ]

Carrera profesional y últimos años
Brawley se graduó con honores del Seminario Bautista de Atlanta en 1901 y, poco después, comenzó su carrera docente en Georgetown en una escuela de una sola aula a pocos kilómetros de Palatka, Florida, donde cuidó a unos catorce niños de primero a octavo grado. [ 6 ] [ 9 ] En esa escuela, el período escolar estaba limitado a cinco meses y su salario a no más de treinta dólares al mes. [ 6 ] Si bien Brawley recibió una oferta de trabajo más lucrativa justo después de firmar con Georgetown, como no quería romper un contrato al comienzo de su carrera, decidió respetar su contrato con Georgetown y rechazó un contrato que le permitiría trabajar durante períodos escolares más largos y que aumentaría significativamente su salario mensual. [ 6 ] Después de terminar el período escolar y un año después de haber comenzado su contrato, Brawley se dirigió a Atlanta para ocupar un puesto de profesor en su antigua escuela, el Seminario Bautista de Atlanta, donde continuó enseñando inglés durante unos ocho años. [ 9 ] Mientras enseñaba en el Seminario Bautista de Atlanta, Brawley cursó una licenciatura en artes y una maestría en artes, para lo cual completó la mayoría de las clases durante los cursos de verano. [ 6 ] En 1806, recibió su licenciatura en artes de la Universidad de Chicago, y en 1808, recibió su maestría en artes de la Universidad de Harvard. [ 6 ]
En 1910, Brawley aceptó una invitación para formar parte del profesorado de la Universidad de Howard en Washington, D.C., donde conoció a una mujer jamaicana de Kingston llamada Hilda Damaris Prowd, quien más tarde se convertiría en su esposa. [ 9 ] En respuesta a su primer encuentro, Brawley escribió el soneto «Primera Vista». [ 6 ] Prowd y Brawley compartían intereses comunes en viajes, ópera, lectura y recibir amigos. [ 6 ] Brawley y Prowd dejaron Washington para regresar a Atlanta, donde Brawley volvía a enseñar inglés en el Seminario Bautista de Atlanta (Morehouse College) y a ser el primer decano de la institución. [ 6 ] [ 9 ] Durante su primer año allí tras su regreso, impartió seis clases diarias, además de otras tareas docentes. [ 6 ]
Brawley viajó a la República de Liberia en África para realizar una encuesta educativa en 1920. [ 8 ] Algún tiempo después de su viaje, Brawley decidió convertirse en ministro, al igual que su padre, a principios de 1921. [ 8 ] Así, pasó a servir como ministro bautista en la Congregación del Mesías en Boston, Massachusetts. [ 8 ] Un año después, renunció a su puesto como ministro y regresó a la enseñanza debido a problemas de incompatibilidad con el cristianismo de la congregación. [ 8 ] Después de dejar su puesto ministerial, Brawley fue a enseñar a la Universidad Shaw en Carolina del Norte, y unos años más tarde, en 1931, aceptó un puesto de profesor en la Universidad Howard en Washington, D.C., donde residió hasta su muerte en 1939. [ 8 ] [ 10 ]
Publicaciones y escritos seleccionados
- Un brindis por los huevos en el desayuno (poemas), Atlanta Baptist College, 1902.
- El problema y otros poemas (poemas), Atlanta Baptist College, 1905.
- Breve historia del negro americano , Macmillan, 1913; 4.ª edición revisada, 1939.
- Historia de Morehouse College , Morehouse College (Atlanta, GA), 1917; reimpreso por McGrath Publishing, 1970.
- África y la guerra , Nueva York: Duffield and Company, 1918. [ 7 ]
- El negro en la literatura y el arte en los Estados Unidos , Duffield, 1918, edición revisada, 1921; revisada y retitulada El genio negro: una nueva valoración de los logros del negro estadounidense en la literatura y las bellas artes, Dodd, 1937; reimpresa, Biblo & Tannen, 1966.
- Breve historia del drama inglés , Harcourt, 1921; reimpreso por Books for Libraries, 1969.
- Historia social del negro americano , Macmillan, 1921; reimpreso por AMS Press, 1971; reimpreso por Dover Publications , 2001. ISBN 0-486-41821-9.
- Nuevo estudio de la literatura inglesa: un libro de texto para universidades , Knopf, 1925, reimpreso en 1930.
- Inglés de primer año , Nueva York: Noble and Noble, Publishers, 1929. [ 7 ]
- Historia del himno inglés , Abingdon, 1932.
- (Editor) Early Negro American Writers , University of North Carolina Press , 1935; reimpreso, Books for Libraries, 1968.
- Paul Laurence Dunbar, Poeta de su pueblo , University of North Carolina Press, 1936, reimpreso por Kennikat, 1967.
- Constructores y héroes negros , University of North Carolina Press, 1937; reimpreso en 1965.
- Los mejores relatos de Paul Laurence Dunbar , Nueva York: Dodd, Mead and Company, 1938. [ 7 ]
- Los siete durmientes de Éfeso (poemas), Foote & Davis (Atlanta, GA), 1971. [ 11 ]
- Tres poetas negros: Horton, la Sra. Harper y Whitman. The Journal of Negro History 2.4 (1917): 384-392.
Periódicos y revistas
- The Springfield Republican (Springfield) "El drama estadounidense y el negro," II (1915), 9. [ 7 ]
- The Watchman-Examiner (Nueva York) "El himno como literatura", XIX (1930), 6. [ 7 ]
- El Ateneo (Atlanta) "Sobre algunas cartas antiguas", XIV (1908), 6–8. "A los hombres del Atlanta Baptist College", XIII (1910), 21–23. "George Sale y su mensaje al Atlanta Baptist College", XIV (1912), 48–50.
- The Bookman (Nueva York) "El negro en la literatura estadounidense", LVI (1922), 137–141.
- El defensor del juego limpio (Chicago) "Ideales estadounidenses y el negro", IV (1916), 31–32.
- The Christian Register (Boston) "Lo que la guerra le hizo a Krutown", X (1920), 33–35.
- The Crisis (Nueva York) "Atlanta Striving", XXIIII (1914), 114-116.
- The Dial (Chicago) "El negro en la ficción estadounidense", LX (1916), 445–450.
- The English Journal (Chicago) "El negro en la literatura contemporánea", XVIII (1929), 194–202.
- The Harvard Advocate (Cambridge) "Perspectivas variadas", LXXXIV (1907), 67–69.
- The Home Mission College Review (Raleigh) "¿Es alegórico El viejo marinero?" I (1927), 28–31. "Algunas observaciones sobre el inglés en la escuela secundaria," II (1928), 36–42.
- Revista de Historia Negra (Washington, DC) "Lorenzo Dow," I (1916), 265–275. "Tres poetas negros: Horton, la Sra. Harper y Whitman," II (1917), 384–392. " Elizabeth Barrett Browning y el negro," III (1918), 22–25. "La promesa de la literatura negra," XIX (1934), 53–59.
- The Methodist Review (Nueva York) "Wycliffe y la Primera Guerra Mundial", IX (1920), 81–83. "Nuestro reajuste religioso", XIII (1924), 28–30.
- The New South (Chattanooga) "Literatura reciente sobre el negro", XIII (1927), 37–41.
- The New Republic (Nueva York) "Liberia cien años después", XXIV (1921), 319 321.
- The North American Review (Nueva York) "La escritura profética de Blake", XXI (1926–1927), 90–94. "La tradición sureña", CCXXIV (1928), 309–315.
- The North American Student (Nueva York) "Movimientos recientes entre el pueblo negro", III (1917), 8–11. (16) The Opportunity Magazine (Nueva York) "La escritura de ensayos", IV (1926), 284–287. "Edmund T. Jinkins", IV (1926), 383–385.
- The Reviewer (Chapel Hill) "A Southern Boyhood," V (1925), 1–8. "The Lower Rungs of the Ladder," V (1925), 78–86. "On Re-Reading Browning," V (1925), 60–63.
- Sewanee Review (Sewanee) "Himnodia inglesa y romanticismo", XXIV (1916) 476 482. "Richard Le Gaillienne y la tradición de la belleza", XXVI (1918), 47–60.
- The South Atlantic Quarterly (Durham) "El prerrafaelismo y sus relaciones literarias", XV (1916), 68–81.
- The Southern Workman (Hampton) "Our Debts," XLIV (1915), 622–626. "The Negro Genius," XLIV (1915), 305–308. "The Course in English in the Secondary School," XLV (1916), 495–498. "A Great Missionary," XLI (1916), 675–677. "Meta Warrick Fuller," XLVII (1918), 25–32. "William Stanley Braithwaite," XLVII (1918), 269–272. "Significant Verse," XLVIII (1919), 31–32. "Liberia Today," XLIX (1920), 181–183. "The Outlook in Negro Education," XLIX (1920), 208–213. "Días significativos en la historia negra", LII (1923), 86-9. "Historia de la escuela secundaria", LIII (1924), 545-549. "Sobre la enseñanza del inglés", LIII (1924), 298-304. "No en los libros de texto", LIV (1925), 34-37. "El maestro frente al estudiante", LV (1926), 320-325. "Renacimiento literario negro", LVI (1927), 177-184. "La profesión del maestro", LVII (1928), 481-486. "Cena en Talfourd's", LVIII (1929), 10-14. "Ciudadano del mundo", LIX (1930), 387-393. "El dilema de los educadores", LIX (1930), 206–208. "Dunbar treinta años después", LIX (1930), 189–191. "Ironsides: La escuela de Bordentown", LXI (1931), 410–416. "Petición por Tory", LX (1931), 297–301. "El arte no es suficiente", LXI (1932), 488–494. "Hamlet y el negro", LXI (1932), 442–448. "A quienes los vivos saludamos", LXI (1932), 401–403. "Un compositor de catorce óperas", LXII (1933), 43–44. "Armstrong y las verdades eternas", LXIII (1934), 80–87. "El canto de los espirituales", LXIII (1934), 209–213.
- The Southwestern Christian Advocate (Nueva Orleans) "El lugar de Shakespeare en la literatura del mundo", XLV (1916), 3–11.
- The Springfield Republican (Springfield) "David Lloyd George," X (1923), 8.
- La Voz del Negro (Atlanta) "Phillis Wheatley," II (1906), 55–59.
Poemas en publicaciones periódicas
- The Athenaeum (Atlanta) "En casa y en el extranjero", II (1899), 7. "Hiawatha", II (1899), 2. "Imperfección", II (1899), 4. "La luz de la vida", II (1899), 5. "La luz del mundo", II (1899), 5. Reimpresión en The Christian Advocate, (Chicago), XI (1920), 37. "Prejuicio racial", II (1899), 9. "Hora de dormir", III (1900), 7. "Revocación", III (1900), 4. "Samuel Memba", III (1900), 2. "TW", III (1900), 8. "Mientras contemplo la noche", IV (1901), 5. "El primero de cien años", (Canción de clase), IV (1901), 6. "Poemas", IV (1901), 7 y 9. "Después de la lluvia", VI (1903), 7. "América", VI (1903), 2. "El hijo del peón", VII (1904), 6. "Mi héroe", XVII (1914), 7. Reimpresión en The Home Mission College Review, (Raleigh), I (1928), 30. "Shakespeare", XVIII (1916), 14. Reimpresión en The Home Mission College Review, (Raleigh), II (1928), 26. [ 7 ]
- The Christian Advocate (Chicago) "Saldré por la mañana," XIII (1922), 18.
- Ciudadano (Los Ángeles) "Balada de uno que murió antes de tiempo", IX (1915), 27.
- Crisis (Nueva York) "La libertad de los libres", XX (1913), 32.
- The Harvard Monthly (Cambridge) "Chaucer", XLV (1908), 184.
- Revista Lippincott (Filadelfia) "Encrucijada", LXXIV (1905), 731.
- Encuesta (Nueva York) "Campo de batalla", XL (1918), 608.
- La Voz del Negro (Atlanta) "Christopher Marlowe," I (1904), 65. "El Plan," I (1904), 524. "La Educación," II (1905), 319. "Primera Vista," III (1906), 409. "A Uno Infiel," en (1906), 341. "Paul Laurence Dunbar," III (1906), 265.
Canciones
- Colección de canciones Howard University Sings (editada), Washington, DC, 1912. Págs. 10. Brawley escribió tres de las once canciones de la colección. [ 7 ]
- «Himno del Aniversario», Atlanta: Atlanta Baptist College Press, 1917. Escrito en respuesta al quincuagésimo aniversario de Morehouse College, Atlanta, Georgia. Música compuesta por Kemper Harreld. «Himno del Aniversario», Raleigh, 1929. Escrito con motivo de la sexagésima tercera celebración anual del Día del Fundador en la Universidad Shaw, Raleigh.
Obras editadas
- Primeros escritores afroamericanos, Chapel Hill: The University of North Carolina Press, 1935. [ 7 ]
- Declamaciones de la Nueva Era, Sewanee: The University Press of Sewanee, Tennessee, 1918.
- "El béisbol", Historias del Sur, Chapel Hill : The University of North Carolina Press, 1931.
- "El béisbol", Estados Unidos a través del cuento, Boston: Little, Brown and Company, 1936.
- "El negro en la literatura estadounidense", The Bookman Anthology, Nueva York: George H. Doran Company, 1923.
Referencias
- 1 2 Roger M. Valade III, The Essential Black Literature Guide , Visible Ink, en asociación con el Schomburg Center, 1996; pág. 53
- ↑ "Benjamin Griffith Brawley (1882–1939)" . www.historians.org . 31 de enero de 2024.
- 1 2 3 "Brawley, Benjamin Griffith (1882-1939)", en Blackpast.org
- ↑ Parker, John W. (mayo de 1934). Benjamin Brawley. La crisis .
- ↑ Calo, pág. 115
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Parker, John W. (1955). "Benjamin Brawley y la tradición cultural estadounidense" . Phylon . 16 (2): 183– 194. doi : 10.2307 / 272719 . ISSN 0885-6818 . JSTOR 272719 .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Parker, John W. (1957). "Una bibliografía de los escritos publicados de Benjamin Griffith Brawley" . The North Carolina Historical Review . 34 (2): 165– 178. ISSN 0029-2494 . JSTOR 23516848 .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Vidas del Renacimiento de Harlem de la biografía nacional afroamericana . 2009-10-01.
- 1 2 3 4 "Benjamin Griffith Brawley | Encyclopedia.com" . www.encyclopedia.com . Consultado el 5 de noviembre de 2020 .
- ↑ "Brawley, Benjamin Griffith" . Enciclopedia de Carolina del Sur . Consultado el 13 de noviembre de 2020 .
- ↑ Benjamin Brawley Answers.com
Fuentes
Lecturas adicionales
- John W. Parker, "Phylon Profile XIX: Benjamin Brawley — Scholar and Teacher", Phylon (1940–1956), Vol. 10, No. 1 (1er trimestre de 1949).
Enlaces externos
- Obras de o sobre Benjamin Griffith Brawley en Wikisource
- Obras de Benjamin Griffith Brawley en el Proyecto Gutenberg.
- Obras de o sobre Benjamin Griffith Brawley en el Archivo de Internet
- Obras de Benjamin Griffith Brawley en LibriVox (audiolibros de dominio público)

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