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Beophwagye

Beophwagye ( coreano : 법화계 ; coreano: [ pʌ̹.pʰwa̠.ɡ(j)e̞ ] ) es una designación colectiva de nuevos movimientos religiosos dentro del budismo en Corea del Sur que comenzaron en ...

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Beophwagye ( coreano : 법화계 ; coreano: [ pʌ̹.pʰwa̠.ɡ(j)e̞ ] ) es una designación colectiva de nuevos movimientos religiosos dentro del budismo en Corea del Sur que comenzaron en el siglo XX. Se refiere a organizaciones religiosas budistas modernas que consideran el Sutra del Loto traducido por Kumārajīva como el sutra central ( coreano : 소의경전 , 所依經典) con la opción de aceptar otros dos sutras relacionados [ n1 ] u otros sutras, en particular el Sutra Avataṃsaka , [ 1 ] un sutra tradicionalmente popular entre los budistas coreanos. Beophwagye denota la expresión sino-coreana nominalizada que significa basado en (enseñanzas del) Sutra del Loto . Una organización budista moderna con sede en Corea del Sur que se centra en las enseñanzas del Sutra del Loto se llama Beophwagye jongdan ( en coreano : 법화계 종단 , 法華系 宗團). La mayoría de los miembros de Beophwagye jongdan, que cuentan con un gran número de seguidores, siguen las doctrinas budistas influenciadas por el budismo Nichiren durante el dominio colonial del Imperio de Japón .   

Historia

La versión coreana de Tiantai , la escuela original de budismo Cheontae basada en la interpretación de las enseñanzas del Sutra del Loto, existió durante la dinastía Goryeo . Sin embargo, el budismo fue perseguido durante la dinastía Joseon y la escuela Cheontae se extinguió.

El budismo basado en las enseñanzas del Sutra del Loto y la filosofía Tiantai [ n 2 ] se hizo accesible durante la administración colonial japonesa de Corea. [ 3 ] En ese entonces, el budismo coreano también tuvo que competir con la propagación de grupos religiosos como el budismo japonés , el cristianismo y el sintoísmo . Por ejemplo, las sectas budistas basadas en Nichiren en Corea contaban mayoritariamente con japoneses, como se muestra en este gráfico que presenta el número de seguidores a finales de diciembre de 1939. [ 4 ]

Fue el monje budista coreano del siglo XX, Hye-un ( en coreano : 혜운 , 惠雲), quien creó por primera vez el moderno Beophwagye jongdan en Corea. [ 5 ] [ n 6 ] Fue la persona coreana más destacada durante el período colonial japonés en el estudio del Sutra del Loto tal como lo entendían los sacerdotes Nichiren de su época. Sus mayores influencias fueron dos sacerdotes budistas japoneses: uno de Honmon Butsuryū-shū y el otro de Honmon Hokke-shū. [ 7 ] 

Durante la última etapa del colonialismo japonés bajo el mandato de Hye-un, se celebraron conferencias con el propósito de crear una tradición budista coreana moderna centrada en el Sutra del Loto. [ 8 ] Tras la independencia de Corea , Daeseung Bulgyo Beophwahoe ( en coreano : 대승불교법화회 , 大乘佛敎法華會) [ n 7 ] fue creada bajo su liderazgo en 1945. [ 9 ] [ 10 ] Su objetivo era adaptar la doctrina y las prácticas budistas de Nichiren a la cultura coreana . Sin embargo, la muerte de Hye-un afectó negativamente al funcionamiento de Daeseung Bulgyo Beophwahoe, que posteriormente creó órdenes budistas dirigidas por sus subordinados, las cuales se convirtieron en los cinco principales Beophwagye jondan actuales. [ 11 ] 

Hay otros jongdan Beophwagye que no se originaron en las participaciones de Hye-un. Los ejemplos más destacados son la Orden Beophwa de Yeongsan del budismo coreano ( coreano : 대한불교영산법화종 ) [ n 8 ] y la revivida Orden Cheontae del budismo coreano ( coreano : 대한불교천태종 ). [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] Sin embargo, la Orden Cheontae que existe actualmente puede clasificarse como una orden budista basada en Tiantai, de manera similar a como el budismo Tendai en Japón tiene su propia clasificación.  

Lista de Beophwagye jongdan

En la actualidad existen numerosas organizaciones relacionadas con la comprensión doctrinal basada en las enseñanzas del Sutra del Loto. [ 16 ]

  • Daeseung Bulgyo Beophwahoe ( coreano : 대승불교법화회 , 大乘佛敎法華會)  
    • Orden Gwaneum del budismo coreano ( coreano : 대한불교관음종 , 大韓佛敎觀音宗) [ n.9 ] 
      • Orden Bulip del budismo coreano ( coreano : 대한불교불입종 , 大韓佛敎佛入宗) 
    • Orden Beophwa del budismo coreano [Daehan] ( coreano : 대한불교법화종 , 大韓佛敎法華宗) 
    • Orden Ilseung del budismo coreano ( coreano : 대한불교일승종 , 大韓佛敎一乘宗) 
    • Orden Beophwa del budismo coreano [Hanguk] ( coreano : 한국불교법화종 , 韓國佛敎法華宗) 
  • Orden Bomun del budismo coreano ( coreano : 대한불교보문종 , 大韓佛敎普門宗) [ n. 10 ] 
  • Orden Bulseung del budismo coreano ( coreano : 대한불교불승종 , 大韓佛敎佛乘宗) 
  • Orden Yeonhwa del budismo coreano ( coreano : 대한불교연화종 , 大韓佛敎蓮華宗) 
  • Orden Yeongsan Beophwa del budismo coreano ( coreano : 대한불교영산법화종 , 大韓佛敎靈山法華宗) 
  • Orden Cheontae del budismo coreano ( coreano : 대한불교천태종 , 大韓佛敎天台宗) 
  • Orden Yeore del budismo coreano ( coreano : 한국불교여래종 , 韓國佛敎如來宗) 

La influencia del budismo Nichiren se percibe en la actualidad.

Al igual que Nichiren-shū , Beophwagye jongdan no expresa discriminación entre las secciones Jeokmun ( coreano : 적문 , 迹門) [ n. 11 ] y Bonmun ( coreano : 본문 , 本門) [ n. 12 ] del Sutra del loto, [ 19 ] de acuerdo con el enfoque itchiha (一致派). en el budismo de Nichiren. [ n.13 ]  

En Corea del Sur existen organizaciones budistas Nichiren como Honmon Butsuryū-shū [ 21 ] y Nichiren-shū. Sin embargo, Honmon Butsuryū-shū ha debilitado su presencia y solo existe un templo Nichiren-shū. [ 22 ] [ 23 ]

Nichiren Shōshū también existe en Corea del Sur, aunque tiene una imagen pública negativa. [ n 14 ]

Notas

  1. ↑ Junto con el Sutra del Loto, los otros dos sutras son el Sutra de los Innumerables Significados y el Sutra de Meditación de Samantabhadra que en conjunto forman el Sutra del Loto Triple .
  2. ↑ El budismo Tendai japonésestuvo presente en Corea durante el dominio colonial japonés. [ 2 ]
  3. ↑ Hoyse llama Hokke-shū Jinmon-ryū .
  4. ↑ Es una antigua fusión de Honmon Butsuryū-shū , Honmon Hokke-shū con sede en Uboku-san Myōren-ji en Kioto , y Hokke-shū Honmon-ryū con sede tanto en Kioto como en Tokio.
  5. ↑ Se llama Nichiren-shū Fuju-fuse-ha y tiene su sede en Myōgaku-ji en Okayama .
  6. ↑ Nacido en 1898 [ 5 ] y fallecido en mayo de 1947, [ 6 ] su nombre secular Kim Jeong-un ( coreano : 김정운 , 金正雲) 
  7. ↑ Significa la Sociedad/Organización del Sutra del Loto del Budismo Mahayana .
  8. ↑ Su fundador coreano se formó con Nipponzan-Myōhōji-Daisanga . [ 12 ]
  9. ↑ Originalmente se llamó Orden Bulip del budismo coreano ( coreano : 대한불교관음종 , 大韓佛敎佛入宗). También adopta el Avataṃsaka Sūtra de 80 volúmenes como sutra central adicional. [ 17 ] 
  10. ↑ Es la única orden budista en Corea del Sur que consta de monjas en lugar de monjes. Esta orden budista también se distingue por tener un solo capítulo (capítulo veinticinco) del Sutra del Loto como su sutra central, aceptando otros sutras como sutras menores. [ 18 ]
  11. ↑ También se le llama Shakumon (迹門) en japonés, y se refiere a los primeros catorce capítulos del Sutra del Loto.
  12. ↑ También se le llama Honmon (本門) en japonés, y se refiere a los últimos catorce capítulos del Sutra del Loto.
  13. ↑ Por ejemplo, en el caso actual de la Orden Gwaneum del budismo coreano, la reverencia de Nichiren por el segundo capítulo (en la sección Shakumon) y el decimosexto capítulo (en la sección Honmon) del Sutra del Loto sigue siendo importante. [ 20 ]
  14. ↑ Nichiren Shōshū en Corea del Sur es conocido por promover la posición de chinilpa en la historia coreana. [ 24 ]

Lecturas adicionales

  • Goh (고), Byoungchul (병철) (junio de 2020). "한국 법화계 교단의 성립과 대한불교천태종" [ Comprensión de la orden Cheontae del budismo coreano en las religiones del Sutra del loto en Corea ] . Cultura y arte budista (불교문예연구) (en coreano). 15 . Seúl : Centro de Investigación de Arte y Cultura Budista de la Universidad de Cultura Dongbang (동방대학원대학교 불교문예연구소): 11– 49.
  • Jin (진), Cheol-seung (철승) (abril de 2001). "한국신종교의 현상과 포교전략 ⑫ "해방후 불교계종단의 변천과 현황 2"" [ Fenómenos y estrategias de propagación de los nuevos movimientos religiosos ⑫ "Desarrollos posteriores a la independencia y situación actual de las sectas budistas Capítulo 2" ] . Beophwe-wa Seolbeop (법회와 설법) (en coreano). Seúl : Jogye Order . págs. 62–72 . 
  • Min (민/閔), Sun-euy (순의/舜義) (junio de 2020). "한국 법화계 불교종단의 역사와 성격" [ La historia y el carácter de las órdenes budistas coreanas del Sutra del loto ] . Cultura y arte budista (불교문예연구) (en coreano). 15 . Seúl : Centro de Investigación de Arte y Cultura Budista de la Universidad de Cultura Dongbang (동방대학원대학교 불교문예연구소): 51– 112.
  • "해방50년 불교50년-근대불교제종파②" [ Después de 50 años de liberación y 50 años de budismo: otras sectas budistas modernas (Parte 2) ] . Beopbo Sinmun (en coreano). Seúl . 2004-08-10.
  • "대한불교관음종 > 종단안내 > 소의경전" [ Orden Gwaneum del budismo coreano > Guía > Escrituras principales ] . Orden Gwaneum del budismo coreano (en coreano). Seúl . Archivado del original el 19 de enero de 2025.
  • Yoon (윤), Gi-yeop (기엽) (1998). "일본 법화계(法華系) 신종교의 한국 전파와 교의(敎義) ― 국내 본문불립종ㆍ영우회ㆍ입정교성회의 포교활동과 교의 ―" [ Propagación y doctrina de las nuevas religiones japonesas para el grupo del Sutra del loto en Corea ― Honmon Butsuryū-shū, Reiyukai, Rissho Propagación y doctrina de Kosei-kai en Corea ― ] . Revista de la Academia Coreana de Nuevas Religiones (신종교연구) (en coreano). 26 . Pocheon : Academia Coreana de Nuevas Religiones (한국신종교학회): 271– 298.

Referencias

  1. ↑ "화엄경" [ Avataṃsaka Sūtra ] . Enciclopedia de la cultura coreana (en coreano). La Academia de Estudios Coreanos. 이들은 모두 우리나라에서 널리 유통되었다. [ Ellos (es decir, las dos versiones del Avataṃsaka Sūtra) se distribuyeron comúnmente en Corea. ]
  2. ↑ Goh Byoungchul (página 21) "일본 법화계(일련종, 천태종) 교단이 조선에 ​​유입되었음을 알 수 있다". [Las organizaciones budistas japonesas como el budismo Nichiren y Tendai efectivamente entraron en Chōsen (Corea bajo el dominio japonés).]
  3. ↑ Jin Cheol-seung (página 64) "일제 시기 조선에 진출한 일본의 법화계(日蓮系) 종단인 본문법화종(本門法華宗)이나 본문불립강(本門佛立講) 등에 의해 종파로서의 법화계 신앙이 새롭게 소개되었다 1920 -. 30년대에 이들 일본 종단의 조선포교소에서 법화신앙을 …" "Durante la era colonial japonesa, las sectas japonesas basadas en el Sutra del loto, como Honmon Hokke-shū y Honmon Butsuryū-shū reintrodujo las enseñanzas basadas en el Sutra del loto en Corea. Durante las décadas de 1920 y 1930, estas sectas budistas japonesas establecieron centros misioneros en Corea y [propagaron] enseñanzas basadas en el Sutra del loto…”
  4. ↑ Goh Byoungchul (página 20)
  5. 1 2 Min Sun-euy (página 66) "선행 연구들에 따르면 현대 한국의 법화종은 김정운(金正雲, 1898~1947)이라는 인물로부터 비롯된다 [Los intentos de investigación anteriores sugieren que la Orden Beophwa fue creada por Kim Jeong-un (1898 - 1947).]
  6. ↑ Min Sun-euy (página 68) "… 혜운은… 1947년 5월… 입적하였다". [… Hye-un… falleció… en mayo de 1947.]
  7. ↑ Min Sun-euy (páginas 68-69) "그런데 주목할 만한 사실은 혜운이 평생에 걸쳐 두 명의 일본 승려와 깊은 인연을 맺었다는 점이다 그는 1924년경 일본 일련종계의 본문불립강 학송사 주지인. 일본승려 야스다(安田)의 도움으로, 1932년부터는 본문법화종 본능사 주지인 우에다(上田, 법명은 혜량 惠亮)의 도움으로 법화신앙의 체계를 세웠다고 한다." [Sin embargo, el hecho notable es que Hye-un tenía vínculos íntimos con dos monjes japoneses. Estableció su propia fe basada en el Sutra del Loto con la ayuda del sumo sacerdote Yasuda (安田), del templo Honmon Butsuryū-shū Haksong-sa (鶴松寺), de base coreana, y con la ayuda del sumo sacerdote de la filial coreana del templo Honmon Hokke-shū Honnō-ji , Ueda (上田, cuyo nombre de dharma era 惠亮).
  8. ↑ Beopbo 2004 "즉 일제하에서 법화운동을 편 인사들이 한국적 법화신앙을 정립하고자 몇차의 " [Así pues, durante la época colonial japonesa surgieron varias congregaciones entre los seguidores [coreanos] del movimiento Beophwa que intentaron adaptar sus creencias a la cultura coreana, pero fracasaron y llegó la independencia, que posteriormente creó una organización [dedicada a las enseñanzas de las creencias inspiradas en el Sutra del Loto] por parte de ellos.]
  9. ↑ Jin Cheol-seung (página 65) "따라서 해방 후 한국에서 자생한 법화계 종단은 모두 김정운과 김혜선이 주도한 대승불교법화회에 뿌리를 두고 있다." [Por lo tanto, después de la independencia, todas las organizaciones Beophwagye de origen nativo tienen su origen en Daeseung Bulgyo Beophwahoe de Kim Jeong-un (también conocido como Hye-un) y Kim Hye-seon (el hermano menor de Hye-un).]
  10. ^ Jung (정/鄭), Yeong-sik (영식/榮植) (enero de 2009). "한일 양국의 근대불교와 신흥종교의 성립에 관한 비교연구 ― 법화경신앙을 중심으로 ―" [ La investigación sobre la relación entre el budismo moderno y los nuevos grupos religiosos en Corea y Japón, especialmente sobre el Sutra del loto . Pensamiento y cultura coreanos (한국사상과 문화) (en coreano). 46 . Seúl : La sociedad del pensamiento y la cultura coreanos (한국사상문화학회): 53. 우리나라에서는 고려시대에 大覺國師 義天에 의해 천태종이 도입되었으나, 조선시대에 禪敎兩宗으로 통합되면서 천태종의 법맥은 사라지고 만다. 그 후 다시 법화계 종단이 등장한 것은 1920년대이다. 그러나 큰 성과를 거두지 못하였고, 조직적인 법화단체가 성립된 것은 해방 후인 1945년 12월 大乘佛敎法華會가 성립된 것이 최초였다. En Corea , si bien la escuela budista Cheontae (T'ien-t'ai) se difundió durante la dinastía Goryeo gracias a Uicheon, su linaje budista desapareció durante la dinastía Joseon debido al proceso de consolidación que dio lugar al surgimiento de la Orden Budista Seon-Gyo. Posteriormente, durante la década de 1920, reapareció en Corea un movimiento Beophwagye, autónomo y autóctono. Sin embargo, no tuvo éxito, y la formación, tras la independencia, de la secta Beophwagye Daeseung Bulgyo Beophwahoe en diciembre de 1945, fue la primera secta registrada en la historia moderna de Corea .
  11. ↑ Min Sun-euy (página 65) "III. 한국 법화계 불교종단의 역사적 전개: 1문, 2파, 3+1회, 4+1종" [III. El desarrollo histórico de las sectas budistas Beophwagye en Corea: 1 puerta, 2 facciones, 3+1 asambleas y 4+1 sectas]
  12. ^ "법화조사님" [ El fundador, [Lee] Beophwa ] . Templo Yeongsan Beophwa-sa (en coreano). Seúl . … 일본국 일본산 묘법사 개창 조사이신 등정 일달 큰스님 문하에 입문 출가 … [ [El fundador coreano] fue ordenado monje bajo Nichidatsu Fujii del Nipponzan-Myōhōji-Daisanga en Japón… ]
  13. ↑ Kim (김), Seo-yul (서율) (diciembre de 2023). "한국불교 법화계 종단의 시식의례 연구 ― 서울 영산법화사를 중심으로 ―" [ Un estudio sobre los rituales sisik (施食) en el Orden Beobhwa del budismo coreano ― Centrándose en el templo Yeongsan Beophwasa de Seúl ― ] . Cultura intangible (무형문화연구) (en coreano). 11 . Seúl : Instituto de Cultura y Ritual Budista (불교의례문화연구소): 104. 같은 현교 종단이라고 분류되는 한국불교 전통 종단과 법화계 종단의 의식에는 차이가 있다. [ A pesar de que ambos están clasificados como budismo exotérico, existen diferencias entre las ceremonias de las organizaciones tradicionales coreanas y las ceremonias de otras organizaciones Beophwagye. ]
  14. ↑ Min Sun-euy (página 58) "... 이 중 영산법화종을 제외한 5개 종단이 김정운의 대승불교법화회에서 갈라져 나온 것으로 파악하였다." [... A excepción de la Orden Yongsan Beophwa, se confirma que estas cinco sectas están separadas de Daeseung Bulgyo Beophwahoe, fundada por Kim Jeong-un.]
  15. ↑ Beopbo 2004 "앞의 4개 종단과는 달리 대한불교천태종은 독거의 인맥과 배경을 가지고 " A diferencia de las cuatro sectas mencionadas anteriormente (que surgieron de Daeseung Bulgyo Beophwahoe), la Orden Cheontae se fundó sobre la base de sus singulares conexiones personales. Sin embargo, debido a que su fundamento doctrinal se relaciona con las ideas del Sutra del Loto, no se diferencia de las cuatro sectas mencionadas.
  16. ^ Kim (김/金), Bang-ryong (방룡/邦龍) (1998). "한국불교계 신생종단의 성립과 사상" [ Establecimiento y pensamientos sobre nuevas sectas del budismo de Corea del Sur ] . Hanguk Jonggyo (한국종교) (en coreano). 23 . Iksan : Centro de Investigación de Religiones de la Universidad Wonkwang (원광대학교 종교문제연구소): 198. … 法華系의 종단으로 1) 大韓佛敎觀音宗 2)大韓佛敎法華宗 3) 大韓佛敎普門宗 4) 大韓佛敎佛乘宗 5) 大韓佛敎佛入宗 6)大韓佛敎蓮華宗 7) 大韓佛敎靈山法華宗 8) 大韓佛敎一乘宗 9) 大韓佛敎天台宗 10) 韓國佛敎法華宗 11)韓國佛敎如來宗 등… [ … las sectas Beophwagye [en Corea del Sur] son ​​la Orden Gwaneum, la Orden Beophwa (Daehan), la Orden Bomun, la Orden Bulseung, la Orden Bulip, la Orden Yeonhwa, la Orden Yeongsan Beophwa, la Orden Ilseung, la Orden Cheontae, la Orden Beophwa (Hanguk), la Orden Yeore, etc. … ]
  17. ↑ Orden Gwaneum > Sutras principales "묘법연화경(妙法蓮華經) / 대방광불화엄경(大方廣佛華嚴經)" Saddharma Puṇḍarīka Sūtra (Sutra del loto) / Buddhāvataṃsaka Sūtra (Sutra de la fina guirnalda de Buda)
  18. ↑ "대한불교보문종 > 소의경전" [ Orden Bomun del budismo coreano > Escrituras principales ] . Orden Bomun del budismo coreano (en coreano). Seúl . 소의경전은 『묘법연화경』 「관세음보살보문품」으로 하고 기타 대승경전의 연구를 제한하지 않는다. [ La escritura principal es el capítulo veinticinco, «La Puerta Universal del Bodhisattva Avalokiteśvara», del Sutra del Loto, aunque [la Orden Bomun] no restringe el estudio de otros sutras budistas Mahayana. ]
  19. ↑ Goh Byoungchul (página 40) "그렇지만 한국의 법화계 교단들이 적문과 본문을 엄격히 구분하지 않는다는 점,…” [Sin embargo, el hecho de que las sectas Beophwagye en Corea no discriminen estrictamente entre Jeokmun/Shakumon y Bonmun/Honmon,…]
  20. ↑ Orden Gwaneum > Sutras principales "... 적문에 서는 '방편품'이 가장 중요하고 본문은 '여래수량품'이 가logging 중요한 품이다." [… el [segundo] capítulo 'Medios hábiles' es el capítulo más importante de la sección Shakumon y el [decimosexto] capítulo 'Duración de la vida del Tathagata' es el capítulo más importante de la sección Honmon.]
  21. ↑ Yoon Gi-yeop (página 275) "그런데 당시 본문불립종은 서울의 학송사 주지로 있던 오카노 닛싱이 한국인 여신도 강을선(姜乙先, 1904~1984)에게 주지 직을 인계하고 떠남으로써 해방 후에도 그 명맥을 이어갈 수 있게 되었다." [Sin embargo, en lo que respecta a [la presencia de] Honmon Butsuryū-shū [en la Corea ocupada por los japoneses] en ese momento, el sacerdote principal [japonés] del templo Haksong-sa (鶴松寺), Okano Nissin (岡野日眞), quien planeaba regresar a Japón, transfirió la posición de sacerdote principal y el funcionamiento del templo en cuestión a una adherente, Kang Eul-seon (강을선/ 姜乙先, 1904 - 1984), por lo tanto garantizó la supervivencia [de Honmon Butsuryū-shū] en Corea después de su independencia.]
  22. ↑ Yoon Gi-yeop (página 278) 이처럼 한국 본문불립종은 오랜 포교역사에 비해 교세는 미미한 형편이고, 학송사가 교단의 명맥을 이어가는 실정이다. [Como tal, la rama coreana de Honmon Butsuryū-shū tiene una pequeña presencia a pesar de la larga historia de actividades misioneras, hasta el punto de que el legado se conserva [simplemente] a través de su Templo Haksong-sa.]
  23. ↑ "世界の御首題 韓国編" [ Goshudai en todo el mundo: Corea del Sur ] . Sitio web oficial de Nichiren-shū (en japonés). Tokio : Nichiren-shū . 2022-01-11. …大韓佛教寶土寺（別称：仏國山寶土寺）… [ … Daehan Bulgyo [Ilryeonjong] Templo Boto-sa (también conocido como: Templo Fukkoku-san Hōto-ji) … ]
  24. ^ "집단확진된 '일련정종', 알고보니 日제국주의 찬양 단체?" [ ¿ La 'Nichiren Shoshu' que experimentó una propagación masiva [de COVID] resulta ser una organización que alaba el imperialismo japonés? ] . Noticias sin cortes (en coreano). Seúl . 2020-09-08. 7 de 2014 시민단체로부터 거센 항의를 받았다. 일본 제국주의를 옹호하는 단체의 법인 허가는 문제가 있다는 것이다. En julio de 2014, el Gobierno Metropolitano de Seúl aprobó la creación de una entidad corporativa [de una organización con sede en Nichiren Shoshu], pero recibió fuertes protestas de grupos cívicos como la Asociación de Familias Afligidas de Activistas por la Independencia. La autorización de una organización corporativa que defiende el imperialismo japonés resultó bastante problemática .