Bernardo de Montfaucon

Dom Bernard de Montfaucon , OSB ( en francés: [ də mɔ̃fokɔ̃ ] ; 13 de enero de 1655 – 21 de diciembre de 1741) fue un monje benedictino francés de la Congregación de San Mauro . Fue un erudito brillante que fundó la paleografía y fue editor de obras de los Padres de la Iglesia . Se le considera uno de los fundadores de la arqueología moderna .

Montfaucon nació el 13 de enero de 1655 en el Castillo de Soulatgé , un pequeño pueblo en el Macizo de Corbières , entonces en la antigua Provincia de Languedoc , ahora en el Departamento de Aude . ^{[ 1 ] [ 2 ]} Otras fuentes afirman que su fecha de nacimiento es el 16 de enero, ^{[ 3 ]} la fecha más aceptada. ^{[ 4 ]} Después de un año fue trasladado al Castillo de Roquetaillade , residencia de su familia. Cuando tenía siete años, fue enviado a Limoux , al colegio dirigido por los Padres de la Doctrina Cristiana .

Montfaucon sirvió como voluntario en el ejército francés y participó en la guerra franco-holandesa de 1673. Fue capitán de granaderos y realizó dos campañas bajo el mando del mariscal Turenne , participó en la batalla de Herbsthausen y enfermó en Saverne, en Alsacia . Debido a su enfermedad infecciosa, hizo un voto a Nuestra Señora de Marcelle de donar cien libras a su santuario en Limoux y hacerse monje si, gracias a su intercesión, lograba regresar a su país.

Tras la muerte de su padre en el castillo de Roquetaillade , en 1675 ingresó en el noviciado del monasterio benedictino de Bream, en Toulouse . Allí aprendió varias lenguas antiguas: griego , hebreo , caldeo , siríaco y copto .

En 1687, Montfaucon fue llamado a la Abadía de Saint-Germain-des-Prés y comenzó a trabajar en una edición de las obras de los Padres de la Iglesia griegos.

En 1705, Montfaucon examinó y describió los manuscritos del Fondo Coislin en la Bibliotheca Coisliniana (París, 1705). En 1708, en Palaeographia Graeca, Montfaucon fue el primero en utilizar el término «paleografía». ^{[ 5 ]} La obra ilustra toda la historia de la escritura griega. Contiene las discusiones de Montfaucon sobre las variaciones en las formas de las letras griegas, el uso de abreviaturas en los manuscritos griegos y el proceso de desciframiento de la escritura arcaica. Este era el interés especial de Montfaucon. En esta obra, citó con frecuencia manuscritos griegos en textos de Atanasio de Alejandría , Orígenes y Juan Crisóstomo . ^{[ 6 ]} El libro trató de manera tan exhaustiva la caligrafía y otras características de los manuscritos griegos que siguió siendo la principal autoridad en la materia durante casi dos siglos. ^{[ 7 ]}

Montfaucon publicó 15 volúmenes de L'antiquité expliquée et représentée en figures entre 1719 y 1724. Una traducción al inglés de esta obra se publicó entre 1721 y 1725 con el título Antiquity Explained and Represented in Sculptures . ^{[ 8 ]} La obra contenía grabados en folio de antigüedades clásicas. Incluía una representación del «Vaso Barberini», más conocido como el « Vaso Portland ». Este libro se publicó en inglés con el título Antiquities . ^{[ 9 ]} Los materiales utilizados en esta obra se tomaron de los manuscritos depositados en bibliotecas francesas. Contiene muchos facsímiles ilustrativos, aunque están grabados de forma bastante tosca.

En 1719, Montfaucon fue nominado por Felipe II, duque de Orléans , para la Academia de Inscripciones y Bellas Letras . Ese mismo año, tras la muerte del sacerdote jesuita Michel Le Tellier (1643-1719), confesor del difunto rey Luis XIV , Montfaucon se convirtió en confesor del joven rey Luis XV .

Montfaucon falleció el 21 de diciembre de 1741 en la abadía de Saint-Germain-des-Prés , donde fue enterrado.

En una carta del 24 de junio de 1786, Josiah Wedgwood explica que había visto los grabados del Vaso de Portland realizados por Montfaucon .

Montfaucon fue el editor original de las homilías Adversus Judaeos de san Juan Crisóstomo, junto con muchas otras obras de los Padres de la Iglesia.

Montfaucon sentó las bases para el estudio de los manuscritos griegos. Scrivener afirmó que su obra aún conserva una gran autoridad, incluso «después de descubrimientos más recientes», especialmente de papiros en Egipto. ^{[ 10 ]} Los estudiosos modernos coinciden en que creó una nueva disciplina, la paleografía , y la llevó a un avanzado estado de sofisticación. ^{[ 11 ] [ 12 ]}

Montfaucon fue en gran parte responsable de dar a conocer el Tapiz de Bayeux . En 1724, el erudito Antoine Lancelot descubrió dibujos de una sección del tapiz (unos 9 metros de los 70 metros que lo componen) entre los papeles de Nicolas-Joseph Foucault, un administrador normando . (Estos dibujos de las imágenes del tapiz «clasicizaron» los originales anglonormandos, algo toscos, añadiendo sombras y dimensionalidad a las figuras). Lancelot, sin estar seguro del medio que representaban los dibujos, sugirió que podrían ser un relieve funerario, una vidriera, un fresco o incluso un tapiz. ^{[ 13 ]} Cuando Lancelot presentó los dibujos de Foucault en 1724 a la Academia de Inscripciones y Bellas Letras de París, atrajeron la atención de Montfaucon, quien posteriormente localizó el tejido de los dibujos con la ayuda de sus colegas benedictinos en Normandía . ^{[ 14 ]} A menudo se considera que este es el "descubrimiento" moderno del Tapiz de Bayeux, que se había exhibido anualmente en la Catedral de Bayeux , quizás durante siglos, sin atraer la atención externa. Montfaucon publicó los dibujos de Foucault en el primer volumen de su obra Les Monumens de la Monarchie Françoise . Anticipándose al volumen 2 de Les Monumens , Montfaucon contrató al artista Antoine Benoit y lo envió a Bayeux para copiar el Tapiz en su totalidad y de una manera más fiel a su estilo. La profesora de historia del arte de la Universidad de Emory, Elizabeth Carson Pastan, critica a Montfaucon por su punto de vista "triunfalista normando" al tratar la historia del Tapiz, a pesar de que él afirmó que se debía confiar en "los mejores historiadores de Normandía". Sin embargo, ella afirma que los estudiosos modernos le deben mucho por su proceso de examinar muchos relatos de la Conquista Normanda al interpretar el Tapiz, y por resaltar la ambigüedad y el enigma del Tapiz ^{[ 15 ]} (como por qué Harold Godwinson fue a Normandía en 1064 y la identidad de la esquiva Aelfgyva).

• Analecta graeca, sive varia opuscula graeca hactenus non edita (París, 1688)
• S. Athanasii opera omnia (París, 1698)
• Diarium italicum (París, 1702)
• Biblioteca Coisliniana (París, 1705)
• Collectio nova patrum graecorum (2 vols., 1706)
• Palaeographia Graeca, sive, De ortu et Progressu literarum graecarum (París, 1708)
• Bibliotheca Coisliniana olim Segueriana , París: Ludovicus Guerin & Carolus Robustel, (París, 1715)
• L'antiquité expliquée et representée en figure/Antiquitas explicacióne et esquematibus illustrata (Edición bilingüe, vols. 1-15, París, 1719-1724)
• Les monumens de la monarchie françoise (para Enrique IV, vols. 1-5, París, 1729-1733)
• Sancti patris nostri Ioannis Chrisostomi opera omnia (París, 1718-1738)
• Bibliotheca bibliothecarum manuscritorum nova (vols. 1-2, París, 1739)

• Leccionario 295 – manuscrito presentado por Anselmo Banduri a Montfaucon

• Obras de o sobre Bernard de Montfaucon en el Archivo de Internet
• "Montfaucon, Bernard de"  . Encyclopædia Britannica . Vol. 18 (11.ª ed.). 1911. pág. 780.
• "Bernard de Montfaucon". Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (en alemán). columnas. 92–94.
• arachne.uni-koeln.de/ La "Antigüedad" de Montfaucon, completa y comentada, en escaneos de alta resolución.
• Herbermann, Charles, ed. (1913). "Bernard de Montfaucon"  . Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
• Les Monumens De La Monarchie Françoise en el sitio web de la Universidad de Heidelberg
• L'antiquité expliquée et représentée en cifras en el sitio web de la Universidad de Heidelberg