Articulo de referencia

Bettiah Raj

Edificios en Bettiah Raj, incluyendo la antigua puerta, el mandir y Bettiah Raj Mahal (arriba), con especial atención al Ghanta Ghar del Bettiah Raj Mahal (abajo). El Bettiah Ra...

Edificios en Bettiah Raj, incluyendo la antigua puerta, el mandir y Bettiah Raj Mahal (arriba), con especial atención al Ghanta Ghar del Bettiah Raj Mahal (abajo).

El Bettiah Raj era un cacicazgo en la provincia mogol de Bihar . [ 1 ] El área del Bettiah Raj era de aproximadamente 2000 millas cuadradas [ 2 ] y generaba un ingreso anual por tierras de más de 2 millones de rupias. [ 3 ] [ 4 ]

Su territorio se ubicaba principalmente dentro del sarkar de Champaran y consistía en los mahals de Samru, Mehsi y Majhora. [ 5 ] En 1244 d. C., Gangeshwar Dev, un brahmán del clan Jaitharia, ahora conocido como Bhumihar Brahmin , se estableció en Jaithar en Champaran. Uno de sus descendientes, Agar Sen, adquirió grandes territorios durante el reinado del emperador Jahangir, y el emperador Shah Jahan le otorgó el título de 'Raja'. En 1659, le sucedió su hijo Raja Gaj Singh, quien construyó el palacio de la familia en Bettiah. Murió en 1694 d. C. El palacio aún se conserva y se utiliza como mercado.

Historia

Orígenes

Bettiah fue uno de los muchos cacicazgos que surgieron tras el colapso de la dinastía Oiniwar de Mithila en el siglo XVI. Los jefes de Bettiah remontaban sus orígenes a los Oiniwar. [ 5 ]

Era precolonial

La jefatura se menciona por primera vez en el Baburnama cuando Babur menciona que la región de Champaran era independiente y estima sus ingresos en 1,90,86,060 tankas. Sin embargo, no sería hasta el reinado del emperador Akbar que Bettiah tuvo su primer contacto con los mogoles cuando el jefe de entonces, Udai Karan, ofreció su sumisión al gobernador de Bihar, Muzaffar Khan Turbati, y lo ayudó contra los rebeldes afganos en Hajipur . [ 5 ] [ 6 ] En 1576, Udai Karan volvió a prestar ayuda a Turbati cuando los afganos de Chota Nagpur iniciaron una revuelta . Udai Karan pudo proporcionar información sobre la topografía de la región. Udai Karan también se vio envuelto en un conflicto con los jefes vecinos de Raj Darbhanga . El Raja de Darbhanga, Mahesh Thakur, reclamó territorios que se encontraban dentro del Raj de Bettiah, y esto fue seguido por múltiples escaramuzas entre sus respectivos vasallos. [ 5 ]

Durante el reinado del emperador Shah Jahan , el jefe de Bettiah, Jay Singh, recibió el título de Raja por parte del emperador, aunque las fuentes no proporcionan información sobre el motivo. Tras la muerte del Raja Jay Singh en 1694, su jefatura se dividió entre sus tres hijos: el mayor, Dalip, recibió Bettiah, mientras que los otros dos recibieron parganas más pequeñas. Dalip Singh gobernó la jefatura hasta 1715, año en que falleció, y fue sucedido por su hijo, el Raja Dhrup Singh, quien gobernó Bettiah hasta 1763. Durante el reinado del emperador Aurangzeb, las hostilidades entre Bettiah y Darbhanga se reanudaron cuando el Raja Gaj Singh construyó un fuerte en Bettiah, lo que Mahinath Thakur consideró un acto de guerra. Darbhanga sitió Bettiah y finalmente capturó el fuerte. Las disputas entre los dos cacicazgos continuaron tras la muerte de Aurangzeb y durante el reinado de Alivardi . [ 5 ]

Compañía de las Indias Orientales

En 1765, cuando la Compañía Británica de las Indias Orientales adquirió el Diwani , Bettiah Raj poseía el territorio más extenso bajo su jurisdicción. [ 7 ] Este territorio comprendía una parte del territorio de Champaran . Bettiah Raj también surgió como resultado de mallikana chaudharai y quanungoi , la conexión con la administración tributaria basada en el dominio local y su capacidad para controlar y proteger cientos de aldeas. Con el paso del tiempo, las disputas internas y las rencillas familiares dividieron al Raj. Madhuban Raj se creó como consecuencia de ello. [ 7 ]

Durante el Raj de Bettiah en Bihar, la comunidad etnorreligiosa de los cristianos de Bettiah , descendientes en gran parte de hindúes y musulmanes de castas altas y medias convertidos al cristianismo, fue establecida en la India por misioneros pertenecientes a la Orden de los Frailes Menores Capuchinos , una orden religiosa católica romana. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] Es una de las comunidades cristianas más antiguas del norte del subcontinente indio. La misión fue fundada después de que el Raja Dhurup Singh solicitara a Joseph Mary Bernini que curara a su esposa enferma de una grave enfermedad y se dice que tuvo éxito en ello. [ 12 ] La Misión Cristiana de Bettiah floreció bajo la bendición del Papa Benedicto XIV y el patrocinio de la corte real de los Rajas, aumentando en número. [ 13 ]

era del Raj británico

El último zamindar fue Maharaja Harendra Kishore Singh , quien nació en 1854 y sucedió a su padre, Maharaja Rajendra Kishore Singh Bahadur, en 1883. En 1884, recibió el título de Maharaja Bahadur como distinción personal y un Khilat y un sanad del Teniente Gobernador de Bengala , Sir Augustus Rivers Thompson . Fue creado Caballero Comendador de la Muy Eminente Orden del Imperio Indio el 1 de marzo de 1889. [ 14 ] Fue nombrado miembro del Consejo Legislativo de Bengala en enero de 1891. También fue miembro de la Sociedad Asiática . [ 15 ] Fue el último gobernante de Bettiah Raj.

El Maharaja Sir Harendra Kishore Singh Bahadur murió sin herederos el 26 de marzo de 1893, dejando dos viudas: la Maharani Sheo Ratna Kunwar y la Maharani Janki Kunwar. La Maharani Sheo Ratna Kunwar, quien heredó los bienes del Maharaja Harendra Kishore Singh tras su muerte como su viuda mayor, falleció el 24 de marzo de 1896, y a su muerte, la Maharani Janki Kunwar obtuvo la posesión de los bienes. Dado que se determinó que la Maharani Janki Kunwar no era capaz de administrar los bienes, su gestión fue asumida por el Tribunal de Tutelas de Bihar en 1897. La Maharani Janki Kunwar, quien era titular de los bienes con derechos limitados, falleció el 27 de noviembre de 1954. [ 16 ] [ 17 ]

Los bosques de Bettiah Raj se gestionaban para la producción de madera. El gobierno del estado de Bihar asumió la gestión de los bosques de Bettiah Raj en 1953 y 1954 en virtud de la Ley de Bosques Privados Protegidos de Bihar (1947). El Parque Nacional y Santuario de Vida Silvestre Valmiki incluye una parte de la antigua propiedad de Bettiah Raj. [ 18 ]

gobernantes

  1. Rajá Ugrasen Singh (1620-1659)
  2. Raja Gaj Singh (1659-1694)
  3. Raja Dalip Singh (1694-1715)
  4. Raja Dhrub Singh (1715-1762)
  5. Raja Jugul Kishore Singh (1762-1783)
  6. Raja Bir Kishore Singh (1783-1816)
  7. Maharajá Ananda Kishore Singh (1816-1838)
  8. Maharajá Nawal Kishore Singh (1838-1855)
  9. Maharajá Rajendra Kishore Singh (1855-1883)
  10. Maharajá Harendra Kishore Singh (1883-1893)
  11. Maharani Sheo Ratna Kuer (1893-1896)
  12. Maharani Janki Kuer (1896-1897)

Véase también

Referencias

  1. Kalapura, J. (2008). NEPAL INSCRITO: MISIONEROS CRISTIANOS EN NEPAL EN EL SIGLO XVIII. Actas del Congreso de Historia de la India, 69, 881–903. «Luego navegaron a Patna por el Ganges, tomaron la ruta terrestre a través del reino de Bettiah (norte de Bihar), llegaron a Katmandú, capital del reino de Katmandú en el valle de Nepal, y finalmente llegaron a Lhasa, capital del Tíbet, su destino final, en 1707».
  2. ^ Prasad, Dr. Rajendra (1 de octubre de 2023). Satyagraha en Champaran: Satyagraha en Champaran: el comienzo de la lucha por la libertad no violenta de la India . Prabhat Prakashan. pag.  23.ISBN 978-81-8430-174-8.
  3. Gaceta Imperial de la India: Serie Provincial . Superintendente de Imprenta del Gobierno. 1909.
  4. ^ Bihar men samajik parivartan ke kuchh ayam (en hindi). Vani Prakashan. 2001.ISBN 978-81-7055-755-5.
  5. ^ Tahir Hussain Ansari (20 de junio de 2019 ) . Administración mogol y Zamindars de Bihar . Taylor y Francisco. págs. 288-293 . ISBN  978-1-00-065152-2.
  6. Véase la página 5 (22 de julio de 1980). "Sentencia del Tribunal Supremo de la India de 1980 DEMANDANTE: SHYAM SUNDER PRASAD SINGH Y OTROS. Vs. DEMANDADO: ESTADO DE BIHAR Y OTROS" (PDF) . TRIBUNAL SUPREMO DE LA INDIA . Archivado del original (PDF) el 14 de junio de 2025. Recuperado el 4 de diciembre de 2023 .{{cite web}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
  7. 1 2 Ram, Bindeshwar (1998). Tierra y sociedad en la India: relaciones agrarias en el norte de Bihar colonial . Orient Blackswan . ISBN 978-81-250-0643-5.
  8. Bar, Swarup (23 de febrero de 2021). La Iglesia moldeada por el Espíritu: Una eclesiología espiritual en la India . Fortress Press. pág. 17. ISBN  978-1-5064-6690-3. los cristianos de Bettiah, convertidos de las castas altas y medias
  9. "Los cristianos de Bihar han fomentado la armonía en la fe durante 250 años" . Union of Catholic Asian News . 6 de noviembre de 1995. Consultado el 14 de noviembre de 2020. Los católicos de la región de Bettiah, en la diócesis de Muzaffarpur , remontan el origen de su comunidad religiosa a los capuchinos italianos, quienes fundaron una comunidad cristiana en 1745 con conversos de hindúes de casta alta y media.
  10. Kalapura, Jose (2015). "Organizaciones filantrópicas y desarrollo comunitario: el caso de los cristianos Bettiah en la India". Revista Asiática de Ciencias Sociales . 43 (4): 403. doi : 10.1163/15685314-04304005 . La mayoría de los cristianos Bettiah pertenecían originalmente a las castas altas, un número considerable pertenecía a las castas ocupacionales o medias.
  11. Robinson, Rowena; Kujur, Joseph Marianus (6 de agosto de 2010). Márgenes de la fe: el cristianismo dalit y tribal en la India . SAGE Publications. pág. 77. ISBN  978-81-321-0467-4Los cristianos de Bettiah, convertidos en su mayoría de castas altas y medias en la ciudad de Bettiah en el distrito de West Champaran, se extendieron por todo el norte de la India .
  12. "Los cristianos de Bihar han fomentado la armonía de la fe durante 250 años" . Union of Catholic Asian News . 6 de noviembre de 1995. Consultado el 14 de noviembre de 2020. Cherubim John, escritor e historiador, afirmó que la comunidad de Bettiah surgió después de que el padre capuchino italiano Joseph Mary Bernini curara a la reina local de una enfermedad "incurable". El rey donó 16 hectáreas de terreno, posteriormente conocidas como el "Barrio Cristiano", a los capuchinos. El rey permitió que el padre Bernini, que se dirigía al Tíbet, predicara y ayudó a construir una iglesia junto a su palacio.
  13. John, Jose Kalapura (2000). "Rey, fortaleza, zamindaris y misioneros: la fundación de la comunidad cristiana más antigua de Bihar, 1745" . Actas del Congreso de Historia de la India . 61 : 1011–1028 . ISSN 2249-1937 . JSTOR 44148177 .  
  14. Lethbridge, Roper (1893). El libro dorado de la India, un diccionario genealógico y biográfico de los príncipes gobernantes, jefes, nobles y otros personajes, titulados o condecorados, del imperio indio . Robarts - Universidad de Toronto. Londres: Macmillan. pág. 67. 
  15. Sociedad Asiática de Bengala (1865). Actas de la Sociedad Asiática de Bengala . Biblioteca del Museo Americano de Historia Natural. Calcuta : [La Sociedad]. {{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación del editor ( enlace )
  16. Archivos Reales (20 de noviembre de 2022). "Bettiah (Zamindari)" . Archivos Reales . Consultado el 4 de diciembre de 2023 .
  17. "बेतिया राज की अंतिम महारानी जानकी कुंवर की " . NOTICIAS NAARAYANI . 27 de noviembre de 2020. Archivado del original el 4 de diciembre de 2023. Consultado el 5 de diciembre de 2023 .
  18. " Santuario Valmiki ", Departamento de Medio Ambiente y Bosques de Bihar. Consultado el 27 de septiembre de 2014.
  • Bihar men samajik parivartan ke kuchh ayam (en hindi). Vani Prakashan. 2001. pág. 14.ISBN 978-81-7055-755-5.
  • Bengala (India) (1907). Gacetas de los distritos de Bengala . Depósito de libros de la Secretaría de Bengala. pág.  126.