Beyza Bilgin

Beyza Bilgin (5 de mayo de 1935 - 19 de noviembre de 2024) ^[1] fue un profesor de teología turco.

Bilgin nació el 5 de mayo de 1935 en Esmirna . Después de completar su educación primaria y secundaria en Karabük, Estambul y Eskişehir respectivamente, estudió en el departamento de Ingeniería Química de la Universidad de Ankara. Sin embargo, después de un año dejó este departamento y entró en la Facultad de Teología. Después de completar su educación universitaria en 1960, trabajó como profesora en las escuelas secundarias Imam Hatip en Yozgat y Ankara. Mientras enseñaba en Ankara, trabajó como predicadora honoraria para mujeres en algunas mezquitas. En 1965, comenzó a trabajar como asistente en la Facultad de Teología de la Universidad de Ankara. Se convirtió en doctora en 1971 con su tesis sobre El amor como fundamento de la educación en el Islam, profesora asociada en 1979 con su tesis sobre Educación religiosa en Turquía y Lecciones religiosas en las escuelas secundarias, y la primera profesora en el campo de la educación religiosa en Turquía en 1988 con su tesis sobre Ciencia de la educación y educación religiosa.

En cuanto al velo , afirmó que el versículo 31 del An-Nur en el Corán no es una orden ni una obligación sino una recomendación. ^[2] Afirmó que la expresión “que se cubran con sus mantos exteriores” en el versículo 59 de Al-Aḥzāb fue revelada porque acosaban a las mujeres en las condiciones de esa época, considerándolas concubinas, y comentó lo siguiente: ^[3]

“En otras palabras, el velo es una cuestión de seguridad que surgió de acuerdo con las necesidades de ese período. Estas no se toman en cuenta en absoluto y se reflejan como un mandato de Dios. Las mujeres han sido llamadas un mandato de Dios durante mil años. Las mujeres dijeron lo mismo a sus hijas y nueras”.

Ella dijo lo siguiente acerca de cubrirse en oración  :

“Me dicen: ‘¿Te cubres mientras rezas?’ Por supuesto, me cubro cuando estoy en congregación. Estoy obligada a no perturbar la paz. Pero también rezo con la cabeza descubierta en mi propia casa. Porque el requisito del Corán para la oración no es cubrirse, sino hacer la ablución y girarse hacia la qibla. Cuando digo estas cosas, obtengo reacciones. Este es un tema de mil años de antigüedad. Está tan arraigado en nosotros. Pero definitivamente no debe subestimarse. Porque la gente lo hace pensando que es un mandato de Dios. Pero por otro lado, no debemos declarar a una persona que no se cubre como una mala mujer ” . ^[3]

Respecto al tema del aborto , afirmó que el Islam lo permite y dijo:

“En primer lugar, si la materia del padre y la materia de la madre se encuentran en el útero y se sostienen mutuamente, se adhieren al útero y el niño toma forma. Si se nota y se realiza un aborto antes de que tome forma, está permitido. Ulema dice: 'El alma aún no ha sido expulsada, esto no cuenta como asesinato'. En ese momento, los eruditos decían que eran 42 días, pero ahora los médicos dicen que son 10 semanas. Por lo tanto, esto está permitido". ^[4]

Se opuso a la tesis de que la poligamia está en los genes de los hombres y preguntó: “Si es así, ¿por qué el primer hombre, Adán, no fue creado polígamo?” ^[5]