Hispanopedia WikiBhagat Sain ( siglos XIV-XV [1] ), también conocido como Sena Bhagat [2] , fue un poeta místico hindú y santo del movimiento Bhakti que vivió a finales del siglo XIV y principios del XV. Su nombre era conocido en todas las casas debido a su devoción a Dios. Bhagat Sain fue un barbero de la corte real de Raja Ram Singh, gobernante de Rewa . [3] [4] Fue discípulo de Ramananda .
Lugar de nacimiento
Hay cuatro puntos de vista sobre su lugar de nacimiento.
- Una de las teorías es que nació en Maharashtra y trabajó como barbero en la corte del rey de Bidar . El único hecho que respalda esta teoría es la existencia de muchas canciones devocionales en idioma marathi en nombre del santo.
- La segunda opinión es que nació en Rewa, en Madhya Pradesh , y que sirvió al rey Ram Singh de Bandhavgarh. La tercera opinión es que Saint Sain nació en el pueblo de Sohal, en el distrito de Tarn Taran, en el estado de Punjab . El nombre de su padre era Baba Mukhand Rai y el de su madre, Mata Jeevne.
- Otra opinión afirma que era un barbero de Rajastán . [1]
- La opinión general es que nació en Punjab, pero viajó por toda la India, donde pudo haber servido a los reyes de Bandhavgarh y Bidar. [5] El 6 de diciembre se celebra el aniversario de su nacimiento en Punjab. Ahora hay un Gurudwara y un tanque sagrado ( sarovar ) en el lugar donde solía hacer meditación en Partabpura , Punjab. [6]
Vida
La tendencia de la época era hacia la devoción y la composición religiosa, y Sain encontró tiempo libre en medio de sus deberes para estudiar los himnos de Ramanand, moldear su vida según los principios inculcados en ellos e imitar con éxito su espíritu y fervor devocional.
Según el cronista hindú, Dios amaba a Sain como una vaca a su ternero. Frecuentaba la compañía de los hombres santos y era muy feliz en su compañía. Realizaba para ellos todos los oficios menores, pues creía que servir a los santos equivalía a servir a Dios mismo.
El Bhagat Mal contiene una leyenda que ilustra de inmediato la devoción de Sain por los santos y la estimación en que se le tenía por su piedad. Un día, cuando iba a realizar sus ministerios habituales para el rey Raja Ram, se encontró con algunos hombres santos en el camino. Pensó que su primer deber era atenderlos, los llevó consigo y comenzó a prestarles los servicios habituales. Con la mayor satisfacción mental para sí mismo, les dio comida consagrada y secular para aliviar sus almas y cuerpos. Al actuar de esta manera, Sain ignoró su deber para con el rey y se enfrentó a su disgusto. La leyenda dice que un hombre santo, por el favor de Dios, para evitar la ira del rey y salvar a Sain del castigo, asumió su apariencia y, habiendo ido y realizado los deberes habituales para el rey, se fue. Poco después, Sain llegó y comenzó a disculparse por la demora. El rey dijo: "Acabas de ir después de los servicios habituales para mí; ¿por qué te disculpas?" Sain respondió: "No he estado aquí. Tal vez Su Majestad lo diga para excusar mi ausencia”. El Raja supo entonces que una providencia especial había intervenido y realizado por él los deberes tonsoriales habituales. Se convirtió de inmediato, cayó a los pies de Sain, lo adoró como su gurú y así buscó asilo en Dios. De todos modos, en el momento de la composición del Bhagat Mal se había convertido en una costumbre establecida que los sucesivos reyes de la casa de Bandhavgarh siempre fueran discípulos de los descendientes de Sain. Ahora se dice que son seguidores de Bhagat Kabir .
Bhai Gurdas, en su "vaar" 10, párrafo 16, cuenta la historia del santo Sain. Describe que después de escuchar la gloria del santo Kabir, adoptó al santo Ramanand como su gurú. Después de esto, cuenta la historia de los santos que visitaron a Sain, su kirtan nocturno y el señor que servía al rey como barbero asumiendo la forma de Sain. Sólo hay una composición sobre el santo Sain en el Sri Guru Granth Sahib, en la página 695. [7]
Himno en Adi Granth
En Raag Dhanasari , el bani de Bhagat Sain se puede encontrar en la siguiente ANG (página) de Guru Granth Sahib:
- Bhagat Sain, pág. 695
Sri Sain
Habiendo hecho una oblación de incienso, lámpara y mantequilla clarificada,
voy a ofrecerte, oh Dios.
¡Salve a Ti, Oh Dios, salve!
¡Siempre salve a Ti, Oh Dios Soberano!
Tu nombre es la mejor lámpara, la meditación sobre ella es la mecha más pura;
Tú eres solo el Brillante, Oh Dios.
Son los santos de Dios quienes sienten placer divino;
Ellos te describen como omnipresente y la Alegría Suprema.
Tú, de forma fascinante, Oh Dios, nos haces flotar sobre el océano del terror.
Sain dice, adora a la Alegría Suprema.
ਸ੍ਰੀ ਸੈਣੁ ॥
श्री सैणु ॥
saree sain.
Sri Sain:
ਧੂਪ ਦੀਪ ਘ੍ਰਿਤ ਸਾਜਿ ਆਰਤੀ ॥
धूप दीप घृत साजि आरती ॥
Dhoop profundo gharit saaj aartee.
Con incienso, lámparas y ghee, ofrezco este servicio de adoración iluminado por lámparas.
ਵਾਰਨੇ ਜਾਉ ਕਮਲਾ ਪਤੀ ॥੧॥
वारने जाउ कमला पती ॥१॥
vaarnay jaa-o kamlaa patee. ||1||
Soy un sacrificio al Señor de Lakshmi. ||1||
ਮੰਗਲਾ ਹਰਿ ਮੰਗਲਾ ॥
मंगला हरि मंगला ॥
manglaa har manglaa.
¡Salve a Ti, Señor, salve a Ti!
ਨਿਤ ਮੰਗਲੁ ਰਾਜਾ ਰਾਮ ਰਾਇ ਕੋ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
नित मंगलु राजा राम राइ को ॥१॥ रहाउ ॥
nit mangal raajaa raam raa-ay ko. ||1|| rahaa-o.
Una y otra vez, ¡salve a Ti, Señor Rey, Soberano de todo! ||1||Pausa||
ਊਤਮੁ ਦੀਅਰਾ ਨਿਰਮਲ ਬਾਤੀ ॥
ऊतमु दीअरा निरमल बाती ॥
ootam dee-araa nirmal baatee.
Sublime es la lámpara y pura la mecha.
ਤੂੰਹੀ ਨਿਰੰਜਨੁ ਕਮਲਾ ਪਾਤੀ ॥੨॥
तुहीं नरंजनु कमला पाती ॥२॥
tuheeN niranjan kamlaa paatee. ||2||
¡Eres inmaculado y puro, oh Brillante Señor de la Riqueza! ||2||
ਰਾਮਾ ਭਗਤਿ ਰਾਮਾਨੰਦੁ ਜਾਨੈ ॥
रामा भगति रामानंदु जानै ॥
ramaa bhagat ramaanand jaanai.
Ramaanand conoce la adoración devocional del Señor.
ਪੂਰਨ ਪਰਮਾਨੰਦੁ ਬਖਾਨੈ ॥੩॥
पूरन परमानंदु बखानै ॥३॥
pobrean parmaanand bakhaanai. ||3||
Dice que el Señor es omnipresente, la encarnación del gozo supremo. ||3||
ਮਦਨ ਮੂਰਤਿ ਭੈ ਤਾਰਿ ਗੋਬਿੰਦੇ ॥
मदन मूरति भै तारि गोबिंदे ॥
madan moorat bhai taar gobinday.
El Señor del mundo, de forma maravillosa, me ha llevado a través del aterrador océano mundial .
ਸੈਨੁ ਭਣੈ ਭਜੁ ਪਰਮਾਨੰਦੇ ॥੪॥੨॥
सैनु भणै भजु परमानंदे ॥४॥२॥
sain bhanai bhaj parmaananday. ||4||2||
Dice Sain, ¡recordad al Señor, la encarnación del gozo supremo! ||4||2
Referencias
- ^ ab Datta, Amaresh (1987). Enciclopedia de literatura india: A-Devo, volumen 1 . Sahitya Akademi. pag. 79.ISBN 9788126018031.
- ^ Kang, Kanwarjit Singh (1988). "14. El Akal Takht". Arte y cultura de Punjab . Atma Ram & Sons. pág. 74. ISBN 9788170430964.
- ^ Página 2750, La enciclopedia india: Gautami Ganga-Himmat Bahadur, Subodh Kapoor, Genesis Publishing Pvt Ltd, 2002
- ^ Página 238, Selecciones de los escritos sagrados de los sikhs, Orient Blackswan, 01-Ene-2000
- ^ Chauhan, Dr. GS (2006). Bani de Bhagats. Prensa Hemkunt. pag. 102.ISBN 978-81-7010-356-1.
- ^ Kainth, Gursharan Singh (1999). El Granth sea tu Guru: Guru Maneyo Granth. Publicaciones de la regencia. págs. 78–79. ISBN 978-81-86030-97-4.
- ^ Chauhan, Dr. GS (2006). Bani de Bhagats. Prensa Hemkunt. pag. 103.ISBN 978-81-7010-356-1.
Bibliografía
- Macauliffe, MA La religión sij: sus gurús, escritos sagrados y autores, Low Price Publications, 1909, ISBN 81-7536-132-8