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Bhagavan

Estatua de Vishnu, Bhagavan en el vaisnavismo La palabra Bhagavan ( sánscrito : भगवान् , romanizado : Bhagavān ; pali : Bhagavā ), también escrita como Bhagwan (a veces traduc...

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Estatua de Vishnu, Bhagavan en el vaisnavismo

La palabra Bhagavan ( sánscrito : भगवान् , romanizado :  Bhagavān ; pali : Bhagavā ), también escrita como Bhagwan (a veces traducida al inglés como " Señor ", " Dios "), es un epíteto dentro de las religiones indias que se usa para denotar figuras de culto religioso. En el hinduismo se usa para significar una deidad o un avatar , particularmente para Krishna y Vishnu en el vaisnavismo , Shiva en el shaivismo y Durga o Adi Shakti en el shaktismo . [ 1 ] [ 2 ] En el jainismo el término se refiere a los Tirthankaras , y en el budismo al Buda . [ 3 ]

En muchas partes de la India y el sur de Asia , Bhagavan representa el concepto de un Dios universal o Divino para los hindúes que son espirituales y religiosos pero no adoran a una deidad específica. [ 1 ]

En la literatura de la escuela bhakti , el término se usa típicamente para cualquier deidad a la que se ofrecen oraciones . Una deidad en particular suele ser el único Bhagavan del devoto. [ 2 ] El equivalente femenino de Bhagavān es Bhagavatī . [ 4 ] [ 5 ] Para algunos hindúes, la palabra Bhagavan es un concepto abstracto y sin género de Dios.

En las escrituras pali y sánscritas del budismo , el término se usa para referirse al Buda , llamándolo Bhagavā o Bhagavān (traducido como "Señor" o "El Bendito"). [ 6 ] [ 7 ] El término Bhagavan también se encuentra en textos budistas Theravada , Mahayana y Tantra . [ 8 ] [ 9 ]

Etimología y significado

Bhagavān , nominativo singular del adjetivo Bhagavat , significa literalmente "afortunado", "bendecido" (del sustantivo bhaga , que significa "fortuna", "riqueza"), y por lo tanto "ilustre", "divino", "venerable", "santo", etc. [ 10 ] Bhagavān está relacionado con la raíz Bhaj (भज्, "reverenciar", "adorar"), e implica a alguien "glorioso", "ilustre", "reverenciado", "venerable", "divino", "santo" (un epíteto aplicado a dioses, personas santas o respetables). [ 11 ] La raíz Bhaj también significa "compartir con", "participar de", "porción". [ 12 ] [ 13 ] Clooney y Stewart afirman que esta raíz, en las tradiciones vaishnavas, implica a Bhagavān como un creador perfecto del cual un devoto busca participar, compartir su lugar con él, viviendo en dios, en el camino de dios, siendo la participación amorosa entre ambos su propia recompensa. [ 14 ]

El Vishnu Purana define a Bhagavān de la siguiente manera:

उत्पत्तिं प्रलयं चैव भूतानामागतिं गतिम् | वेत्तिं विद्यामविद्यां च स वाच्यो भगवानिति || Aquel que comprende la creación y la disolución, la aparición y la desaparición de los seres, la sabiduría y la ignorancia, debe ser llamado Bhagavān .

- Vishnu Purana, VI.5.78 [ 15 ]

El mismo texto define Bhaga y proporciona las raíces etimológicas de la siguiente manera, según la traducción de Wilson, [ 16 ]

El conocimiento es de dos tipos: el que se deriva de las escrituras y el que se deriva de la reflexión. Brahma, que es la palabra, está compuesto de escrituras; Brahma, que es supremo, es producido por la reflexión. La ignorancia es oscuridad absoluta, en la que el conocimiento, obtenido a través de cualquier sentido (como el del oído), brilla como una lámpara; pero el conocimiento que se deriva de la reflexión irrumpe en la oscuridad como el sol. (...) Aquello que es imperceptible, imperecedero, inconcebible, no nacido, inagotable, indescriptible; que no tiene forma, ni manos, ni pies; que es todopoderoso, omnipresente, eterno; la causa de todas las cosas, y sin causa; que lo impregna todo, que es a la vez inexpugnable, y del cual proceden todas las cosas; ese es el objeto que contemplan los sabios, ese es Brahma, ese es el estado supremo, ese es el objeto de contemplación de aquellos que desean la liberación, esa es la cosa de la que hablan los Vedas, la condición suprema e infinitamente sutil de Vishnu .

Esa esencia del supremo se define con el término Bhagavat. La palabra Bhagavat es la denominación de ese Dios primordial y eterno; y quien comprende plenamente el significado de esta expresión posee la sabiduría sagrada, la esencia misma de los Vedas. La palabra Bhagavat es una forma conveniente para la adoración de ese ser supremo, al que no se le puede aplicar ningún término; por lo tanto, Bhagavat expresa ese espíritu supremo, que es individual, omnipotente y la causa de todas las cosas. La letra Bh implica el sustentador y protector del universo. Por ga se entiende el líder, impulsor o creador. El bisílabo Bhaga indica las seis propiedades: dominio, poder, gloria, esplendor, sabiduría y desapego. El significado de la letra va es ese espíritu elemental en el que existen todos los seres y que existe en todos ellos. Así, esta gran palabra Bhagavan es el nombre de Vásudeva, quien es uno con el Brahma supremo, y con nadie más. Esta palabra, por lo tanto, que es la denominación general de un objeto adorable, no se usa en referencia a lo supremo en un sentido general, sino en un sentido especial. Cuando se aplica a cualquier otra cosa o persona, se usa en su significado habitual o general. En este último caso, puede referirse a aquel que conoce el origen, el fin y las revoluciones de los seres, y qué es sabiduría y qué ignorancia. En el primero, denota sabiduría, energía, poder, dominio, fuerza, gloria, sin fin y sin defecto.

- Vishnu Purana, VI.5 [ 16 ]

En los textos budistas antiguos y medievales del Theravada , Mahayana y Tantra, a Buda se le denomina Bhagavan, con connotaciones de "Señor", "Bendito" y "Afortunado". [ 9 ] [ 17 ] [ 18 ]

hinduismo

Literatura

Los textos védicos no mencionan ni proporcionan una base para explicar el origen del concepto de Bhagavān. [ 19 ]

Upanishads

La raíz de "Bhagavan", "Bhaga", se menciona en el Mundaka Upanishad , pero no significa ni implica "Bhagavan":

शौनकः पप्रच्छ ।

कस्मिन्नु भगवो विज्ञाते सर्वमिदं 2 भवतीति ॥ ३ ॥

Shaunaka preguntó: ¿Puede el conocimiento de la realidad del mundo ser tan completo que todas las cosas que vemos se comprendan en él?

¿Es posible encontrar algo tan completo y excelente que, al conocerlo, uno lo sepa todo?

— Mundaka Upanishad, I.1.3 [ 20 ] [ 21 ]

El Mundaka Upanishad responde a esta pregunta en dos partes, en los versículos 1.1.4 a 3.2.11. [ 22 ] Estos versículos dividen el conocimiento en dos secciones: conocimiento inferior y conocimiento superior. El conocimiento inferior incluye los Vedas, la fonética, la gramática, la etimología, la métrica, la astronomía y los rituales ceremoniales. [ 23 ] El conocimiento superior, según afirma el Upanishad, es el autoconocimiento y la realización de su unidad con Brahman, aquel que no puede ser visto ni comprendido, que no tiene origen, ni cualidades, ni caderas, ni orejas, ni manos, ni pies; aquel que es eterno, omnipresente, infinitesimal e imperecedero. [ 24 ]

El término Bhagavān aparece en Shvetashvatara Upanishad verso 5.4:

सर्वा दिश ऊर्ध्वमधश्च तिर्यक्प्रकाशयन्भ्राजते यद्वनड्वान् ।

एवं स देवो भगवान्वरेण्यो योनिस्वभावानधितिष्ठत्येक: ॥

Así como el buey de tiro brilla, iluminando todos los puntos cardinales, arriba, abajo y a lo ancho, así este Dios, bendito y adorable, gobierna solo sobre los vientres y las naturalezas inherentes.

— Shvetashvatara Upanishad, 5.4 [ 25 ]

Los Upanishads posteriores y de la época medieval mencionan a Bhagavān. Por ejemplo, el primer verso del Kali-Saṇṭāraṇa Upaniṣhad utiliza el término, como sigue, [ 26 ]

द्वापरान्ते नारदो ब्रह्माणं जगाम कथं भगवन् गां पर्यटन् कलिं सन्तरेयमिति

Al final del Dvapara [Yuga] Narada fue a Brahma y le preguntó: "Oh Señor, ¿cómo podré yo, vagando por la tierra, superar los efectos de Kali [Yuga]?"

Kali-Saṇṭāraṇa, un Upanishad menor, procede a revelar, entre otras cosas, dos nombres de Bhagavan en el mantra Hare Krishna en el verso 2. [ 27 ] Este verso es cantado por los devotos de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna (ISKCON) . [ 26 ]

Purana

En el Bhagavata Dharma , denota las cuatro formaciones vyuha de Narayana Vasudeva . Ishvara o Dios es llamado Bhagavan y la persona dedicada a Bhagavan es llamada Bhagavata . El Bhagavata Purana (I.iii.28) identifica a Krishna como Narayana , Vāsudeva , Vishnu y Hari —Bhagavan presente en forma humana. [ 28 ] Bhagavan es la revelación completa de lo Divino; Brahman , el Absoluto impersonal, es incalificado y, por lo tanto, nunca expresado. Paramatman es Bhagavan en relación con Prakṛti y el Jiva . [ 29 ] El Yoga de la Devoción implica que si un Bhagavata, el devoto de Bhagavan, busca y anhela a Bhagavan, entonces Bhagavan también busca a su devoto en igual medida. [ 30 ]

Bhagavad Gita

El término Bhagavan aparece extensamente en el Bhagavad Gita , ya que Krishna aconseja a Arjuna. [ 2 ] Por ejemplo,

श्री भगवानु वाच। की अनार्यजुष्टमस्वर्ग्यमकीर5 २-२॥

Shri Bhagavan dijo: "¿De dónde surgió esta debilidad, en este momento tan inoportuno? No es noble, ni te llevará al cielo, ni te granjeará valor, oh Arjuna.

—Bhagavad Gita , 2.2 [ 31 ]

Vaishnavismo

La tradición Bhagavata del hinduismo invoca a Bhagavan en el Bhagavad Gita y el Bhishma Parva del Mahabharata . La devoción a Vishnu (identificado como Vasudeva en el Mahabharata) se explica por las diez encarnaciones de la deidad. Esta tradición introdujo el concepto de chaturvyuha y enfatizó la adoración de los cinco guerreros Vrishni , que alcanzó su máxima popularidad durante el período Gupta. [ 32 ]

Significado

En el hinduismo, la palabra Bhagavān indica el Ser Supremo o la Verdad Absoluta concebida como un Dios Personal . [ 33 ] Esta característica personal indicada por la palabra Bhagavān diferencia su uso de otros términos similares [ 34 ] como Brahman, el "Espíritu Supremo" o "espíritu", y así, en este uso, Bhagavan es análogo al concepto cristiano de Dios Padre . En el vaisnavismo, a un devoto de Bhagvān Krishna se le llama Bhāgavata.

El Bhagavata Purana (1.2.11) establece que la definición de Bhagavān significa el ser supremo:

Los sabios que conocen la Verdad Absoluta llaman a esta sustancia no dual Brahman , Paramatma o Bhagavan . [ a ]

Bhagavān, usado como título de veneración, se usa a menudo directamente como Señor, como en Bhagavān Rama , Bhagavān Krishna, Bhagavān Shiva , etc. En el budismo y el jainismo , Gautama Buddha , Mahavira y otros Tirthankaras , Budas y bodhisattvas también son venerados con este título. El femenino de Bhagavat es Bhagawatī y es un epíteto de Durga y otras diosas . Este título también es usado por varios maestros espirituales contemporáneos en la India que afirman ser Bhagavan o haber realizado el Brahman impersonal. El uso del término bhagavān también impregna ciertos títulos mundanos como Seri Begawan ( malayo : سري بڬاوان ‎ ‎) históricamente otorgado a los reyes vivos que abdicaban a sus príncipes en los reinos malayos; El uso más reciente y famoso es el de Omar Ali Saifuddien III de Brunei , quien da nombre a su capital, Bandar Seri Begawan . [ 35 ] [ 36 ]

Bhakti (devoción a Dios) consiste en acciones realizadas en dedicación al Paramatman , la existencia individualizada con libre albedrío, y quien es la causa final del mundo; los Rishis védicos describen los objetivos que se originan en Dios como Bhagavān, y el aspecto Ananda de Dios donde Dios ha manifestado Su personalidad se llama Bhagavān cuando la conciencia (autoconciencia pura) se alinea con esos objetivos para causar la existencia unificada y el comienzo de las obras. [ 37 ]

Budismo

Literatura

Bhagavān en los textos budistas

En la literatura pali

Bhagava es la palabra pali utilizada para Bhagavan. Algunos textos budistas, como los suttas pali , utilizan la palabra Bhagavā para el Buda, que significa "el afortunado". [ 38 ] El término Bhagavā se ha utilizado en los Anussati pali o recuerdos [ 39 ] como uno de los términos que describen al " Tathāgata " como alguien lleno de buenas cualidades, como arahant , sammā-sambuddho y sugato (Dīgha Nikāya II.93). [ 40 ]

Bhagavan es una de las nueve cualidades del Buda. En el Buddha Anussati, Bhagavan se define de la siguiente manera:

Iti pi so Bhagavā Arahaṃ Sammā-sambuddho Vijjā-caraṇa sampanno Sugato Lokavidū Anuttaro purisa-damma-sārathi Satthā deva-manusānaṃ Buddho Bhagavā ti
Así es el Buda, digno de homenaje, perfectamente iluminado, perfecto en verdadero conocimiento y conducta, bien ido al Nirvana , conocedor de los mundos, incomparable líder (lit. auriga) de las personas que deben ser domadas, maestro de dioses y humanos, iluminado y bienaventurado. [ 41 ]

En la literatura sánscrita

Varios textos tántricos budistas tibetanos utilizan la palabra Bhagavān. Por ejemplo, el manuscrito Pradipoddyotana del Guhyasamāja tantra -Samdhivyakarana utiliza la palabra Bhagavān, que Alex Wayman traduce como "Señor". [ 18 ] El texto, en otra parte, se refiere a "Bhagavan Sarvatathagatakayavakcittadipatih", que John Campbell traduce como "Señor, Maestro de los Vajras del Cuerpo, el Habla y la Mente de todos los Budas". [ 42 ] En otra parte, afirma, [ 8 ]

Entonces, habiendo hecho ofrendas e inclinado ante el Bhagavan , el Señor del Cuerpo, la Palabra y la Mente de todos los Tathagatas, todos los Bhagavan Tathagatas hablaron así: Glorioso, ruega explicar la esencia, la Bodhicitta insuperable , el secreto de todos los Tathagatas, el supremo del Cuerpo, la Palabra y la Mente.

— Pradipoddyotana, II. 1 [ 8 ]

El Laṅkāvatāra Sūtra, un sutra del budismo Mahāyāna, utiliza la palabra Bhagavān más de trescientas veces. [ 43 ] Los eruditos dejan el término sin traducir o lo traducen como "Señor" o "Bendito". [ 44 ] [ 45 ] El texto devocional Sukhavati Vyuhopadesa de Vasubandhu utiliza el término Bhagavān en sus invocaciones. [ 46 ] [ 47 ]

Variantes

Otras variantes del término Bhagavan, como Bhagavant y Bhagavata, también se pueden encontrar en los textos budistas. Por ejemplo, se utiliza en el canto inicial, que se recita antes de casi todos los cantos de Sutta,

NamoTassa Bhagavato Arahato Samma-sambuddhassa Honro a ese Bhagavan, que es Arhat y un Buda plenamente iluminado.

Significado

El término Bhagavān se encuentra en las prácticas litúrgicas del budismo Theravada, donde se utiliza como un epíteto que significa "el Bendito". Ejemplos de este uso se encuentran en el Bodhi Puja de Sri Lanka (o Atavisi Buddha Puja , Adoración de los Veintiocho Budas). [ 48 ]

La palabra Bhagavan es la palabra más común en los textos budistas para referirse al Buda. Por ejemplo, casi todos los sutras en los textos canónicos y de comentarios budistas comienzan con la línea como

Evaṃ me suttaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. (palí)

evaṃ mayā śrutam | ekasmin samaye bhagavān śrāvastyāṃ viharati sma jetavane'nāthapiṇḍadasyārāme. (Sanskrit)

Así he oído: Una vez, el Bhagavan residía en Savatthi, en el monasterio de Anathpindaka en Jetavana.

Inscripciones

Pilar de Heliodoro en el estado indio de Madhya Pradesh . Instalado alrededor del año 100 a. C., la inscripción en escritura Brahmi del pilar afirma que Heliodoro es un Bhagvatena (devoto) de Vishnu. [ 49 ]

Griego

Una palabra derivada de Bhagavan está documentada epigráficamente desde alrededor del año 100 a. C., como en las inscripciones del pilar de Heliodoro ; en el cual Heliodoro, un embajador indogriego de Taxila ante la corte de un rey Shunga , se dirige a sí mismo como un Bhagvatena (devoto) de Vishnu . ("Heliodorena Bhagavata", Informe anual del Servicio Arqueológico de la India (1908-1909)): [ 50 ]

Este estandarte de Garuda de Vasudeva (Vishnu), el Dios de los dioses, fue erigido aquí por el Bhagavatena (devoto) Heliodoros, hijo de Dion, un hombre de Taxila , enviado por el Gran Rey Griego ( Yona ) Antialcidas , como embajador ante el Rey Kasiputra Bhagabhadra, el hijo Salvador de la princesa de Benarés , en el decimocuarto año de su reinado." [ b ]

jarrón budista

El Sākamunisa bhagavato está registrado en la dedicatoria kharoshthi de un jarrón colocado en una estupa budista por el meridarca griego (gobernador civil de una provincia) llamado Teodoro : [ 51 ]

"Theudorena meridarkhena pratithavida time sarira sakamunisa bhagavato bahu-Jana-stitiye" :
"El meridarca Teodoro ha consagrado reliquias del Señor Shakyamuni para el bienestar de la mayoría de la gente."
– (Inscripción en el vaso reliquia de Swat del Meridarkh Theodoros [ 52 ] )

Pilares y estupas de bronce

James Prinsep identificó varios grabados e inscripciones en artefactos budistas antiguos que incluyen la palabra Bhagavan y palabras relacionadas. Por ejemplo, [ 53 ]

Bhagawana-sarirahi Sri Tabachitrasa Khamaspada putrasa dana.
"(Cofre) que contiene reliquias de Bhagwan, el regalo de Sri Tabachitra, el hijo de Khamaspada
– El Tope de Manikyala [ 53 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ vadanti tat tattva-vidas / tattvam yaj jnanam advayam / brahmeti paramatmeti / bhagavan iti sabdyate
  2. ↑ Inscripción original:Devadevasa Va [sude]vasa Garudadhvajo ayamkarito i[a] Heliodorena bhaga-vatena Diyasa putrena TakhasilakenaYonadatena agatena maharajasaAmtalikitasa upa[m]ta samkasam-ranoKasiput[r]asa [Bh]agabhadrasa tratarasavasena [chatu]dasena rajena vadhamanasa"

Referencias

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Fuentes

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Lecturas adicionales

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