Dios/Bhailo

Bhailo y Deusi , conocidos colectivamente como Deusi/Bhailo , son canciones folclóricas tradicionales nepalesas cantadas durante el festival Tihar en Nepal , así como en las colinas de Darjeeling , Sikkim , Assam y algunas otras partes de la India entre la diáspora Gorkhali. ^[1] Tanto los niños como los adultos interpretan Deusi/Bhailo cantando canciones y bailando mientras van a varias casas de su comunidad, recolectando dinero, dulces y comida y dando bendiciones para la prosperidad. ^[2]

Por lo general, las niñas y mujeres cantan Bhailo la noche del Lakshmi Puja , mientras que los niños y hombres cantan Deusi la noche siguiente. Sin embargo, en los últimos años, grupos mixtos lo cantan colectivamente en cualquiera de las dos noches o en ambas. Las niñas que cantan Bhailo se llaman Bhailini y los niños que cantan Deusi se llaman Deuse . Al final de estas canciones, el dueño de la casa sirve comida y da dinero a los cantantes y bailarines Deusi/Bhailo. A cambio, el equipo Deusi/Bhailo otorga bendiciones de buena fortuna y prosperidad. ^{[3] [4] [5]}

Existen tres historias principales sobre el origen de la práctica de realizar Deusi/Bhailo. Las historias varían según los lugares y los grupos étnicos. Las tres historias se presentan de la siguiente manera:

Según la mitología hindú, el rey Mahabali , bisnieto de Hiranyakashipu , nieto de Prahlada e hijo de Virochana , fue un rey Daitya de Patala muy generoso e inteligente . ^[6] Una vez derrotó a los Devas y a su rey Indra y reclamó el trono de Devaloka (el cielo). Los Devas luego fueron al Señor Vishnu en busca de ayuda. Después de su victoria, el rey Bali decidió realizar el ritual Ashvamedha . Mientras se realizaba el ritual, el Señor Vishnu se apareció ante Bali en su avatar de sacerdote enano, Vamana . Era costumbre donar a un sacerdote o sabio durante los rituales. Entonces, el rey le pidió a Vamana que pidiera su deseo. Vamana pidió tres pies de tierra. El rey Bali acordó donar tres pies de tierra al sacerdote Vamana.

Vamana colocó su primer escalón, pero comenzó a expandirse en tamaño. Se volvió tan grande que su único pie cubrió toda la Tierra. El segundo escalón cubrió el Devaloka (cielo). No había lugar para que Vamana colocara su tercer escalón. Entonces, el rey ofreció su propia cabeza a Vamana para colocar el tercer escalón. Cuando Vamana colocó su pie sobre la cabeza de Bali, Bali se desplomó de regreso a Patala Loka (reinos subterráneos). El rey Bali entonces le pidió un deseo a Vamana, poder ascender a Mṛtyuloka (el mundo de los muertos). El Señor Vishnu le permitió al rey Bali ascender a Mṛtyuloka durante cinco días en Yama Panchak .

La gente comenzó entonces a cantar Deusi en honor a la generosidad de Mahabali . Se dice que la palabra Deusire tiene su origen en las palabras Deu y sire , que en nepalí significan dar y cabeza. En Bhailo también hay un verso de la canción que se refiere al rey Bali. ^{[7] [8]}

Según otra historia, una vez vivió una mujer embarazada que llegó a un lugar llamado Kallai, en el actual distrito de Jumla , en Nepal. Según Jagaman Gurung, un experto cultural, la mujer podría haber estado involucrada en un incesto u otra actividad tabú y, por lo tanto, huyó de su hogar y llegó a Kallai. Más tarde, la mujer dio a luz a un hijo llamado Bali. El reinado de Khas en Jumla había caído y no había gobernante. Un día, un sabio llamado Chandannath llegó a ese lugar y encontró a Bali digno de ser gobernante. Declaró a Bali como rey de Jumla. La dinastía de Bali más tarde se convirtió en la dinastía Kallala . Durante su gobierno, se practicó la esclavitud. La gente pobre sacrificaba a sus hijos en el templo. Pero más tarde la práctica cambió y la gente ofrecía a sus hijos al templo para vivir como Devdas (lit. esclavo de dios) y Devdasi (lit. esclava de dios). Una vez al año, el rey permitía que los Devdas y Devdasi visitaran el pueblo y recibieran ofrendas de ellos. Entonces, los Devdasi iban a cantar 'Bhailo' (de la palabra nepalí Bhalo , que significa bienestar) y los Devdas cantaban 'Devdas Re'. La práctica se convirtió más tarde en la tradición Deusi/Bhailo. ^{[9] [10]}

Otra variante de la leyenda atribuye el origen de la tradición a la batalla entre Baliraja de Jumla y Tamerlán durante el siglo XIV. Tras la derrota de Baliraja en la guerra, se dice que el rey interpretó la canción y la danza para recaudar impuestos del pueblo. ^[11]

Según otra leyenda, el origen de esta tradición se atribuye al pueblo Magar . En la comunidad Magar, Bhailo es conocido como Garra Bhailo. Una vez, cuando Balihang, el rey de Palpa , se dice que fue amenazado por Kāla (Muerte). Entonces, para evitar a Kāla, ordenó a sus súbditos que decoraran e iluminaran sus casas y cantaran 'Failo' (lit. sobrevivió). Observando la devoción del pueblo hacia su rey, se dice que Kāla regresó sin llevarse al rey con él. Y por lo tanto, se dice que la tradición continuó todos los años. ^[11]

El programa Deusi/Bhailo ofrece entretenimiento cultural a cargo de un grupo de hombres y/o mujeres que se desplazan por su zona local cantando la canción Deusi/Bhailo y otras canciones. El grupo suele estar formado por un cantante o líder del coro y, a veces, por participantes adicionales, como músicos y bailarines. El cantante o líder del coro desea bendiciones a los propietarios de la casa que visita el equipo. Tradicionalmente, el programa es en directo y utiliza un mínimo de instrumentos electrónicos. El programa completo puede durar entre 10 minutos y media hora en una casa. Después, el grupo se traslada a otro lugar para actuar.

El programa se lleva a cabo el tercer y cuarto día de Tihar , donde se realiza Bhailo el tercer día (Laxmi Puja) y Deusi el cuarto día (Gowardhan Puja). ^{[12] [13]}

Durante el Deusi/Bhailo, tanto los niños como los adultos visitan las casas de sus barrios y pueblos. Las canciones que se cantan durante el Deusi/Bhailo son en su mayoría bendiciones para el dueño de la casa. Los cantantes cantan sobre las dificultades que soportaron para llegar a la casa y le dan la bendición. ^[14] La letra también puede contener referencias humorísticas al dueño de la casa.

En la interpretación de Deusi, el líder del grupo canta la línea principal mientras los demás miembros repiten "Deusi Re" después de cada línea. En la interpretación de Bhailo, todo el grupo canta al unísono.

Un verso típico de Bhailo se da como: ^[15]

"हरियो गोबरले लिपेको, लक्ष्मी पूजा गरेको
हे! औं सीको बारो, गाई तिहारो भैलो
हामी त्यसै आएनौँ, बलि राजाले पठा'को
हे! औंसीको बारो, गाई तिहारो भैलो " (En Devanagari)

Hariyo gobar le lipeko, Laxmi–Pooja gareko
Hey Aunsi ko baro Gai–Tihar ho Bhailo
Hami tesai a yenau, Bali raja le pathako
Hey Aunsi ko baro Gai – Tihar ho Bhailo (en nepalí)

[El piso pulido con estiércol verde, se representa Laxmi-Pooja.
Oh, en la noche de luna nueva, el día del festival de las vacas, se representa Bhailo
We. No vinimos por capricho, fuimos enviados por el Rey Bali
Oh, en la noche de luna nueva, el día del festival de las vacas, realizando Bhailo] (traducción al inglés)