Bhrigu

El Bhagavata Purana describe una leyenda en la que sabios se reunieron a orillas del río Sarasvati para participar en un gran yajna . Los sabios reunidos no pudieron decidir quién de la Trimurti (trinidad suprema) de Brahma, Vishnu y Shiva era preeminente y debía recibir el yajna . Encomendaron a Bhrigu la tarea de determinar la respuesta. ^{[ 11 ]}

Al recibir la tarea, Bhṛgu decidió poner a prueba a cada uno de los Trimurti. Primero visitó a Brahma en Brahmaloka y, para poner a prueba su paciencia, se negó a cantar en su alabanza o a postrarse ante él. Brahma se enfadó, pero comprendió que su hijo lo estaba poniendo a prueba y le permitió pasar. Bhṛgu partió hacia Kailasha , la morada de Shiva. Al ver al sabio, Shiva se puso de pie y se acercó con gran alegría para abrazarlo. Sin embargo, Bhṛgu rechazó el abrazo y lo puso a prueba llamando a la deidad un difamador de las convenciones y rituales sociales. Shiva se enfureció y se preparó para golpear al sabio con su tridente , pero su consorte, Parvati , lo calmó . El sabio viajó entonces a la morada de Vishnu, Vaikuntha . ^{[ 11 ]} Vishnu descansaba con la cabeza en el regazo de Lakshmi cuando llegó el sabio. Bhṛgu pateó a Vishnu en el pecho para despertarlo, enfurecido por lo que consideró un insulto. Vishnu despertó, saludó a Bhṛgu y comenzó a masajearle los pies, considerando que su pecho había sido santificado por el contacto con el pie del sabio. Abrumado por la emoción, Bhṛgu regresó con los sabios y declaró a Vishnu como el más grande de la Trimurti. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

Según algunas tradiciones, Lakshmi , la consorte de Vishnu , se enojó con él porque el cofre era considerado su morada ( vakshasthala ) y abandonó Vaikuntha para nacer en la Tierra. Fue encontrada sobre una flor de loto y criada por Bhrigu y su esposa Khyati, razón por la cual otro nombre de Lakshmi es Bhargavi, hija de Bhṛgu. Dado que fue encontrada sobre un loto, también se la conoce como Padmavati. ^{[ 11 ] [ 14 ] [ 15 ]}

Una variación de esto es la leyenda detrás de Tirupati , en la que una furiosa Lakshmi renace como Padmavati en la tierra y Vishnu asume la forma de Srinivasa y Venkateswara . ^{[ 16 ]}

En el Tattiriya Upanishad , los primeros seis anuvakas de Bhrigu Valli se denominan Bhargavi Varuni Vidya , que significa "el conocimiento que Bhrigu recibió de (su padre) Varuni". Es en estos anuvakas donde el sabio Varuni aconseja a Bhrigu con una de las definiciones más citadas de Brahman: "aquello de lo cual se originan los seres, a través de lo cual viven y en lo cual regresan después de la muerte; explora eso porque eso es Brahman". ^{[ 20 ]} Esta naturaleza temática, abarcadora y eterna de la realidad y la existencia se desarrolla como la base del énfasis de Bhrigu en la introspección y la interiorización, para ayudar a despojarse de las cáscaras externas del conocimiento, con el fin de alcanzar y realizar el núcleo más íntimo del autoconocimiento espiritual. ^{[ 20 ]}

Bhrigu decidió escribir sus famosos libros de astrología, el Bhrigu Samhita . Bhrigu recopiló cartas astrales, escribió predicciones de vida completas y las compiló en el Bhrigu Samhita . Se cree que el Bhrigu Samhita es uno de los primeros libros de su tipo en el campo de la astrología . ^{[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]}

Shukra, hijo de Bhṛgu, es considerado un Daitya-Guru, maestro de los Asuras . Shukra aprendió el mṛtyu sañjivini vidya del Señor Shiva , con el cual podía revivir a los muertos y otorgarles la inmortalidad. ^{[ 29 ]} Además, Shukra también es conocido como el planeta Venus en términos astronómicos. ^{[ 30 ]}

Una vez, mientras Puloma estaba embarazada de Chyavana, Bhṛgu fue a bañarse. Durante su ausencia, un asura llamado Puloma llegó al āśrama de Bhrigu en forma de jabalí y secuestró a su esposa. Debido a esto, la esposa de Bhṛgu sufrió un aborto espontáneo . A pesar de haber nacido prematuramente, el bebé irradiaba una luz como el sol, que redujo al asura a cenizas. Más tarde, cuando Puloma regresó con Bhrigu con su hijo prematuro pero milagroso, Bhṛgu le preguntó cómo el asura había sabido la ubicación del āśrama. Ella reveló que fue Agni quien le había dicho al asura Puloma dónde se encontraban. Enfurecido, Bhṛgu maldijo a Agni, deseándole que consumiera todo lo que se interpusiera en su camino. ^{[ 31 ]}

Aurva era hijo de Chyavana y su esposa Aarushi (hija de Manu). ^{[ 28 ] [ 32 ]}

Tras la muerte del rey Krutavirya, sus hijos invadieron los ashrams de los rishis Bhargava para apoderarse de sus riquezas. Dado que los kshatriyas los perseguían, los rishis tuvieron que abandonar sus ashrams. Entre los que huían se encontraba Aarushi, quien estaba embarazada en ese momento. Para proteger a su hijo nonato, escondió su garbha (vientre) en su muslo mientras escapaba. Sin embargo, los kshatriyas se enteraron y la capturaron. Durante su captura, su muslo se rompió y nació un niño. El niño irradiaba una luz inmensa, y su resplandor cegó a los reyes kshatriyas. Los reyes se dieron cuenta de su error y pidieron perdón. El niño, que era Aurva, les devolvió la vista; sin embargo, su profundo odio hacia los kshatriyas perduró incluso al crecer. Aurva comenzó a realizar austeridades para hacer justicia a sus ancestros ( pitrus ) por el trato que les habían dado los reyes Kshatriya, y la rigurosidad de sus austeridades provocó que el mundo comenzara a arder. Asustado por la destrucción causada por las intensas austeridades de Aurva, su pitrus se le apareció y le suplicó que retirara el fuego, lo condujera al océano y detuviera sus austeridades para evitar más daños. ^{[ 31 ] [ 32 ]}

• Satish, V. (10 de octubre de 2014). Cuentos de dioses en la mitología hindú . Partridge Publishing Singapur. ISBN 9781482827996.