Bikfaya

Bikfaya ( árabe : بكفيا , también escrito Bickfaya , Beckfayya o Bekfaya ) es una ciudad en la región del distrito de Matn del Monte Líbano . Sus casas de piedra con techos de tejas rojas que descansan en medio de bosques de pinos y robles hacen de Bikfaya uno de los suburbios más buscados de Beirut y uno de los centros turísticos de verano más populares del Líbano . Es una ciudad antigua, entre cuyos monumentos se encuentra la iglesia de Mar Abda, construida en 1587. ^[1]

El nombre Bikfaya es una contracción de la frase compuesta aramea (siríaca) "Beit Keifayya", בית כיפיא, siendo "Keifayya" el adjetivo relativo de la palabra כיפא, que significa "roca" o "piedra" en arameo. Por lo tanto, Bikfaya significaría la "casa de piedra" o "la casa rocosa/pedregosa" con la connotación semántica de "el lugar, la ubicación de las piedras o la cantera de piedra". ^[2]

Bikfaya está enclavada en las montañas con vistas al Mediterráneo , a una altitud que oscila entre los 900 y los 1000 metros sobre el nivel del mar. Se encuentra a 25 km de Beirut y a un corto trayecto en coche de la estación de esquí Mzaar-Kfardebian y del Club Zaarour. ^[2] Los veranos en Bikfaya son frescos y se caracterizan por períodos de niebla por la tarde. ^[3]

El Gran Bikfaya está formado por las ciudades de Bikfaya بكفيا, Mhaydseh المحيدثة, Sakiyat al Mesek ساقية المسك, Bhersaf بحرصاف, Aïn el Kharroubé عين الخرّوبة y Al Aayroun العيرون.

El nombre de la ciudad proviene de origen fenicio (Beit Kfeya), la casa de piedra que está consagrada para adorar al dios "Kifa". ^{[ cita requerida ]}

El historiador eclesiástico alemán Roehinger demostró que los pueblos cristianos —más tarde conocidos como al-Marada— vivieron en esta zona y construyeron BasKinta, Bikfaya y Bhersaf a partir del año 679, poco antes de construir Ehden en el norte del Líbano. Los historiadores ^{[ ¿quiénes? ]} mencionan también que Bikfaya y Bhersaf fueron las sedes de los emires y obispos maronitas a partir del siglo VII d. C. y el más distinguido de ellos fue el emir Semaan, que residió en Bhersaf en el siglo XI.

Los habitantes de la antigua Keserwan (que en aquel momento incluía la zona de Metn y sus alrededores) apoyaron a los cruzados que permanecieron en el Líbano entre 1099 y 1291.

Cuando los cruzados se retiraron de sus últimos bastiones, los mamelucos llevaron a cabo su primera campaña de venganza bajo el liderazgo del príncipe Pedra en 1292 contra los ciudadanos de Keserwan, que desde el principio se habían diversificado y habían formado grupos de musulmanes chiítas y maronitas. Sin embargo, las duras montañas resistieron a los soldados mamelucos, que en 1293 llevaron a cabo una segunda campaña que terminó con la muerte de su líder y la masacre de la mayoría de sus soldados.

En represalia, los mamelucos reunieron un ejército de cincuenta mil guerreros y atacaron Kesrwan en 1305. Destruyeron aldeas, quemaron templos, cortaron árboles y arrasaron con todo rastro de construcción y mataron a todo aquel que pudieron encontrar. Sólo unos pocos de los residentes sobrevivieron al ataque y huyeron a las montañas del norte del Líbano. Así, Bikfaya y sus alrededores permanecieron deshabitados hasta el siglo XVI.

El feudalismo en la era mameluca era concedido por el sultán a cambio de servicios militares prestados por individuos al estado.

Los mamelucos concedieron a los turcomanos (conocidos como assafiyeen) el control del norte (Lubnan Fi al-Tarikh- Dr Philip Hitty- Dar al –Thakafa- Beirut, 1959) ^{[ aclaración necesaria ]} con la misión de salvaguardar la costa contra la intrusión de los occidentales y los primeros nativos. Los assafiyeen habitaron zonas que llamaron en honor a sus notables y luego se trasladaron a Ghazir.

Durante la era del príncipe Mansour al-Assafy, cuando la seguridad se extendió por la zona de Kesrwan, algunos miembros de las familias Bikfaya, que habían sobrevivido en 1305, comenzaron a regresar a su ciudad natal en 1540 (Sheikh Edmond Bleybel), como los Gemayels, que llegaron de Jaj en 1545 y se les delegó el control sobre Bikfaya y sus suburbios del norte.

En 1587, el padre Antoun Gemayel quiso construir una iglesia en Bikfaya, por lo que donó mil kobrosy para esta causa. ^{[ cita requerida ]} Sin embargo, esta suma no fue suficiente y el número de habitantes de Bikfaya era pequeño, por lo que el padre Antoun recurrió a su cuñado y sobrino en busca de ayuda y unificó los esfuerzos de las dos ciudades e implementó su proyecto junto a un viejo roble. Se estima que el árbol tiene alrededor de 1000 años y su tronco aún es visible.

Antoun colocó en el lado sureste de la iglesia un altar en nombre de Mar Abda para los maronitas y otro en el lado noreste en nombre de Nuestra Señora para los ortodoxos griegos (Bleybel).

Dweihy dice en su libro: La historia de los maronitas página 181: ... y en el año 1587 (996H) el padre Antoun de la familia Gemayel construyó la iglesia de Mar Abda en el pueblo de Bikfaya y la hizo ilustrar por Elias al-Hasrouny. Gastó en ella 1000 Kobrosy además de donaciones de los residentes de Bikfaya y otros filántropos ... luego el Patriarca Sarkis siguió los pasos de sus predecesores y elevó al padre Antoun a Arzobispo como recompensa por sus esfuerzos.

Los historiadores creen que Bikfaya era el santuario consagrado de la deidad fenicia Baal . ^[4] También fue la capital de la Cancimat cristiana del Líbano (1840-1860). ^{[ aclaración necesaria ]}

A finales de marzo de 1986, tras el rechazo por parte de las Fuerzas Libanesas Maronitas (LF) de un plan de paz, negociado por los sirios , destinado a poner fin a la guerra civil , las zonas cristianas fueron objeto de bombardeos indiscriminados por parte del ejército sirio . Bikfaya, la ciudad natal del entonces presidente Amine Gemayel , resultó gravemente dañada y la mayoría de sus habitantes abandonaron sus hogares. El bombardeo fue condenado por el líder chiíta Sheikh Fadlallah y Amal no participó en los combates. ^[5]

La Fête des Fleurs à Beckfayya o el Festival de las Flores atrae a los turistas desde 1934, cuando Maurice Gemayel inició el festival para atraer la atención hacia la ciudad montañosa. Cada año, una variedad de vehículos decorados con miles de flores y frutas de colores desfilan por la calle principal de Bikfaya, bordeada de árboles. En las plazas y jardines públicos se celebran bandas de música en vivo, bazares y la elección de tres reinas de belleza: la Reina de las Flores, la Reina de las Frutas y la Reina de los Deportes. ^[6]

Bikfaya es el hogar de 20.000 libaneses que son seguidores de las iglesias católica maronita , ortodoxa griega , católica griega , ortodoxa armenia , bautista y otras iglesias cristianas. Bikfaya es también la sede de verano del Catholicos armenio de Cilicia. ^[7] Gemayel es el nombre de una prominente familia cristiana maronita libanesa con sede en Bikfaya. ^[8]

• Iglesia de Mar Abda, construida en 1587 ^[9]
• Convento de los Jesuitas, construido en 1833 ^[9]
• Monasterio de San Elías Chwayya, un complejo maronita y griego ortodoxo con una iglesia, construido en 1590 ^[9]
• Seminario armenio y retiro de verano del Catholicos de Cilicia ^[10]
• Nuestra Señora de la Liberación
• Iglesia de San Miguel (Mar Mkheyel)
• Segmentos devocionales de carrera de los pasos 1, 2 y 3

En Bikfaya se pueden encontrar numerosos restaurantes, especialmente los especializados en cocina libanesa . También ofrece a los turistas descanso y ocio en sus numerosos hoteles, centros de ocio y jardines públicos, como el Grand Hotel Naas ^[3] y la villa de huéspedes Locanda Corsini. ^[11] El Naas es un manantial natural y uno de los destinos más populares de Bikfaya. El Naas es conocido por sus poderes curativos y atrae a cientos de turistas en busca de salud cada año. ^[9]

• Saj Hannoun (Atyab Manakish)

• Samy Gemayel (nacido en 1980), político libanés, hijo de Amine Gemayel y hermano de Pierre Amine Gemayel

• Bikfaya - Mhaiydseh Archivado el 9 de octubre de 2016 en Wayback Machine , Localiban