Birkot hashachar

Esta bendición representa la limpieza de las manos después de la impureza ritual. ^{[ 1 ]} Se recita antes de Shacharit . ^{[ 2 ]}

Esta es una bendición relacionada con el funcionamiento del cuerpo. También se recita después de orinar o defecar, tras lavarse las manos y salir del baño. ^{[ 2 ]}

Este párrafo representa el agradecimiento a Dios por el regreso del alma después de dormir. Cuando uno duerme, el alma se separa del cuerpo. ^{[ 3 ] [ 4 ]} Este estado se denomina «semimuerte» en el tratado Berakhot 57b:13–14. Al despertar, el cuerpo se reúne con el alma. ^{[ 1 ]}

Birkot hashachar también incluye bendiciones relacionadas con el estudio de la Torá . Está prohibido comenzar los estudios de la Torá del día sin recitar las bendiciones. Una de las bendiciones es idéntica a la que recita una persona llamada a hacer una aliá .

Dado que se requiere cumplir una mitzvá inmediatamente después de recitar una bendición sobre esa mitzvá sin interrupción, algunos versículos de la Torá oral y escrita se recitan inmediatamente después de esta bendición. En el rito asquenazí oriental, se recitan versículos que incluyen Números 6:24–26 (conocido como la Bendición Sacerdotal ), Mishná Peah 1:1 y el tratado Shabat 127a. ^{[ 1 ]} En el rito asquenazí occidental, la sección de korbanot se recita inmediatamente.

Esta es una serie de bendiciones de alabanza. Aunque el Talmud , en Berakhot 60b, ^{[ 5 ]} prescribe su recitación junto con las acciones con las que están asociadas, la práctica común es recitarlas todas como una serie de bendiciones.