Sutra del Blood Bowl

El Sutra de Blood Bowl ( chino : 血盆經; pinyin : Xuèpénjīng, japonés : Ketsubon Kyō) es un sutra apócrifo del Mahayana de origen chino. La versión más antigua de este texto probablemente se compuso a finales del siglo XII o principios del XIII.

Descripción general

El Sutra de Blood Bowl describe cómo Maudgalyāyana , discípulo del Buda famoso por sus poderes sobrenaturales o mágicos, descendió al infierno para salvar a su madre. La encuentra en compañía de mujeres atormentadas por los guardianes del infierno, obligadas a beber su propia sangre menstrual . Son castigadas así porque la sangre que producen contamina la tierra y ofende a los dioses de la tierra, o termina en los ríos de los que se extrae el agua para preparar el té de los hombres santos.

Creencia

Porcelana

El lugar del "Sutra del Blood Bowl" en la evolución de narrativas y prácticas relacionadas, especialmente aquellas que tratan sobre Mulian y las deudas que los hijos tienen con sus madres, en la obra de Alan Cole, Mothers and Sons in Chinese Buddhism (Stanford University Press, 1998), especialmente en el capítulo 9 titulado "Biología budista".

Japón

La creencia de que las mujeres descienden al inframundo poco después del parto ha estado presente en el folclore japonés desde hace mucho tiempo. El relato 9 del volumen 3 del Nihon Ryōiki narra cómo una mujer murió durante el parto y fue al infierno.

A pesar de que el Ōjōyōshū es uno de los textos más importantes que describen el infierno, no menciona el Infierno del Estanque de Sangre. Es posible que la naturaleza del infierno, tal como se presenta en el Sutra del Blood Bowl, no se introdujera en el pensamiento religioso japonés hasta el período Muromachi . En el templo Yama-dera , hay un estanque llamado "Estanque de Sangre". Se dice que en algún momento, el Sutra del Blood Bowl se utilizaba en ceremonias de dedicación a mujeres que habían muerto en el parto. Probablemente se celebraba una ceremonia similar en Gangō-ji . Hasta hace relativamente poco, también se celebraban ceremonias relacionadas con el Sutra del Blood Bowl en el templo Shōsen-ji . Los creyentes colocaban una copia del Sutra del Blood Bowl en los ataúdes de las mujeres para salvarlas de ser condenadas al Infierno del Estanque de Sangre . Una copia del sutra descubierta en Saidai-ji parece haber sido utilizada de manera similar.

Fuentes

Alan Cole, Madres e hijos en el budismo chino (Stanford University Press, 1998)
Glassman, Hank. «En la encrucijada del nacimiento y la muerte: El infierno del charco de sangre y la extracción fetal post mortem». En Muerte y la vida después de la muerte en el budismo japonés. Por Jacqueline I. Stone y Mariko N. Walter. Honolulu: Universidad de Hawái, 2008. 175-206. Impreso.
Faure, Bernard (2003). El poder de la negación: budismo, pureza y género . Princeton University Press. ISBN 0-691-09171-4.
Momoko, Takemi (1983), " "La creencia en el 'Sutra de la Menstruación ' en Japón" (PDF) , Revista Japonesa de Estudios Religiosos , 10 ( 2–3 ): 229–246