Insignia de cinta azul

La insignia de la cinta azul era un símbolo del movimiento por la templanza en la Norteamérica del siglo XIX.

La insignia fue creada por Francis Murphy (1836-1907), uno de los principales defensores del movimiento por la templanza en Estados Unidos y en el extranjero durante su generación. Se inspiró en un versículo bíblico, Números 15:38-39, que dice: «Habla a los hijos de Israel y diles que se hagan flecos en los bordes de sus vestiduras, de generación en generación, y que pongan sobre los flecos una cinta azul  . Esto os servirá de fleco, para que al mirarlo recordéis todos los mandamientos del Señor y los cumpláis».

La cinta la llevaban quienes se comprometían a abstenerse del consumo de alcohol como bebida, tal como lo defendía Francis Murphy. El movimiento surgió en el noreste de Estados Unidos a principios de la década de 1870 y se extendió a Canadá y Gran Bretaña a finales de la misma. A mediados de la década de 1880, millones de personas habían hecho el juramento de abstinencia y llevaban la cinta azul. ^{[ 1 ]}

El movimiento surgió de los clubes reformistas de Nueva Inglaterra. En 1870, Murphy fue encarcelado por violar la Ley de Maine y, tras su liberación, comenzó a hablar en contra del alcohol y se convirtió en líder de dichos clubes. Hizo del protestantismo evangélico un eje central del movimiento y también aplicó técnicas evangélicas. Hablaba en grandes salones públicos con un estilo similar al de un avivamiento religioso, animando a numerosos hombres a acercarse y hacer el juramento. Centró sus discursos en la compasión por los alcohólicos y no condenó a los bebedores ni a los vendedores de alcohol. ^{[ 1 ]}

En 1874, Frances Elizabeth Caroline Willard , entonces presidenta de la Unión Cristiana Femenina por la Templanza (WCTU), invitó a Murphy a Chicago , y Murphy comenzó a hablar en el Medio Oeste. Murphy tuvo mucho éxito y el movimiento se expandió por el Medio Oeste. Después de un discurso en Pittsburgh el 26 de noviembre de 1876, 40.000 residentes firmaron el compromiso en diez semanas. Henry J. Heinz fue uno de los residentes de Pittsburgh que adoptaron la reforma, y ​​el número de bares en Pittsburgh pasó de más de 1000 en 1877 a menos de 100 unos años después. ^{[ 2 ]} Murphy también trabajó con John Wanamaker de la WCTU en Filadelfia en 1877, y más tarde viajó a Canadá y luego al Reino Unido, donde conoció a la reina Victoria . DIK Rhine se convirtió en la figura principal del movimiento canadiense, hasta que un escándalo sexual frenó su progreso. ^{[ 1 ]} William Noble y WJ Palmer lideraron el movimiento en el Reino Unido. ^{[ 1 ] [ 3 ]}

Entre 1880 y 1882, la causa de la abstinencia resurgió en Gran Bretaña gracias al movimiento Gospel Temperance o Blue Ribbon, con sede en Estados Unidos. Enviaron a un miembro llamado Richard Booth para promover su causa en Inglaterra mediante reuniones multitudinarias celebradas por todo el país. ^{[ 4 ]} En 1882 y 1883, el reverendo M. Baxter editó The Blue Ribbon Official Gazette and Gospel Temperance Herald , una revista dedicada al movimiento de la templanza. ^{[ 5 ]} Varios clubes del Ejército Blue Ribbon y de la Unión Gospel Temperance se establecieron en las colonias británicas. ^{[ 6 ]} Booth emprendió una exitosa campaña por Nueva Zelanda y Australia en 1885. ^{[ 7 ]} Acompañado por su esposa, viajaba a menudo con otros evangelistas de la templanza, como Mary Greenleaf Clement Leavitt , la primera misionera mundial de la Unión Cristiana Femenina por la Templanza . ^{[ 8 ]}

En 1874, Henry A. Reynolds creó el Red Ribbon Reform Club en Bangor, Maine , inspirado por el Movimiento de la Cinta Azul. ^{[ 9 ]}

• Shiman, Lilian Lewis (diciembre de 1981). "El Ejército de la Cinta Azul: La templanza evangélica en Inglaterra". Revista histórica de la Iglesia Episcopal Protestante . 50 (4): 391– 408.
• La reforma de la templanza y sus grandes reformadores , por W. H. Daniels, 1877.
• El Dundee Weekly Express , 30 de enero de 1882
• Blackwell, Ernest; Booth, Richard T.; Wilberforce, Albert Basil Orme (1883). Booth del Movimiento de la Cinta Azul; o, el obrero de fábrica que se convirtió en evangelista de la templanza . Londres: Passmore & Alabaster . Consultado el 28 de diciembre de 2020 .
• Troughton, Geoffrey; Morrison, Hugh, eds. (2011). «Richard Booth y el avivamiento de la templanza evangélica». El espíritu del pasado: ensayos sobre el cristianismo en la historia de Nueva Zelanda . Wellington, Nueva Zelanda: Victoria University Press. págs. 112-125 . 
• Enciclopedia Harper de la historia de los Estados Unidos desde el año 458 d. C. hasta 1902 , 1901, Harper & Bros.