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Articulo de referencia

Siete factores del despertar

Monje meditando junto a la presa de Sirikit en Tailandia. En el budismo , los siete factores del despertar ( pali : satta bojjha ṅ gā o satta sambojjha ṅ gā ; sct .: sapta bodhy...

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Monje meditando junto a la presa de Sirikit en Tailandia.

En el budismo , los siete factores del despertar ( pali : satta bojjha ṅ gā o satta sambojjha ṅ gā ; sct .: sapta bodhyanga ) son:

  • Atención plena ( sati , sánscrito smṛti ). Mantener la conciencia de la realidad, en particular de las enseñanzas ( Dhamma ).
  • Investigación de la naturaleza de la realidad ( dhamma vicaya , sánscrito dharmapravicaya ).
  • Energía ( viriya , sánscrito vīrya ) también determinación, esfuerzo
  • Alegría o arrobamiento ( pīti , sct. prīti )
  • Relajación o tranquilidad ( passaddhi , sánscrito prashrabdhi) tanto del cuerpo como de la mente.
  • Concentración ( samādhi ) un estado mental tranquilo y enfocado, [ 1 ] o "traer a la luz las latencias enterradas o samskaras " [ 2 ]
  • Ecuanimidad ( upekkhā , sánscrito upekshā ). Aceptar la realidad tal como es ( yathā-bhuta ) sin anhelo ni aversión.

Esta evaluación de siete factores de despertar es uno de los "siete conjuntos" de "estados relacionados con el despertar" ( bodhipakkhiyadhamma ).

La palabra pali bojjhanga es un compuesto de bodhi ("despertar", "iluminación") y anga ("factor"). [ 3 ]

Etimología

Satta sambojjhaṅgā:

  • satta – siete;
  • sam- - un prefijo que significa completo , lleno , máximo
  • bojjh(i) < bodhi – un sustantivo abstracto formado a partir de la raíz verbal *budh- (despertar, tomar conciencia, notar, saber o comprender) que corresponde a los verbos bujjhati (pali) y bodhati o budhyate (sánscrito);
  • aṅga – una parte de un todo; factor, causa. [ 4 ]

Literatura pali

En el Samyutta Nikaya del Sutta Pitaka , los bojjhangas se refieren a factores mundanos y beneficiosos que conducen a la iluminación . En el Abhidhamma y los comentarios en pali , los bojjhangas tienden a referirse a factores supramundanos que coinciden con la iluminación. [ 5 ]

Sutta Pitaka

Según un discurso del Samyutta Nikaya titulado "Bhikkhu Sutta" ( SN 46.5):

[Monje:] "Venerable señor, se dice: 'factores de la iluminación, factores de la iluminación'. ¿En qué sentido se les llama factores de la iluminación?"
[Buda:] "Conducen a la iluminación, bhikkhu, por lo tanto se les llama factores de iluminación..." [ 6 ]

Durante la meditación , se pueden contemplar los siete Factores de la Iluminación, así como su antítesis, los Cinco Obstáculos ( placer sensual , mala voluntad, pereza-letargo, inquietud-preocupación, duda). [ 7 ] Además, un sutta del Samyutta Nikaya identifica el desarrollo de cada uno de los factores de la iluminación acompañado de cada uno de los cuatro brahma viharas ( bondad amorosa , compasión , alegría simpática , ecuanimidad ). [ 8 ]

En el "Discurso del Fuego" del Samyutta Nikaya, el Buda identifica que la atención plena es "siempre útil" ( sabbatthika ); mientras que, cuando la mente está lenta, se deben cultivar los factores de iluminación de la investigación, la energía y la alegría; y, cuando la mente está agitada, se deben cultivar los factores de iluminación de la tranquilidad, la concentración y la ecuanimidad. [ 9 ]

Según el Samyutta Nikaya, en una ocasión, cuando el Buda estaba gravemente enfermo, le pidió al Venerable Mahacunda que le recitara los siete Factores de la Iluminación. De esta manera, el Buda se curó de su enfermedad. [ 10 ]

Tratados

En el Visuddhimagga , en una sección que analiza las habilidades necesarias para alcanzar y mantener la absorción ( jhana ), Buddhaghosa identifica los bojjhangas de la siguiente manera:

  • "Se necesita una gran atención plena... en todos los casos..."
  • "Cuando su mente está floja por exceso de laxitud de energía, etc., entonces... debe desarrollar esos [tres factores de iluminación] comenzando con la investigación de los estados..." (es decir, dhamma vicaya, viriya, piti ).
  • "Cuando su mente se agita por exceso de energía, etc., entonces... debe desarrollar esos [tres factores de iluminación] comenzando con la tranquilidad..." (es decir, passaddhi, samadhi, upekkha ). [ 11 ]

Meditación

Los siete factores del despertar están estrechamente relacionados con la práctica de dhyana , asemejándose a los diversos factores que forman parte de los cuatro dhyanas. [ 12 ]

En la meditación, lo más probable es que todos experimenten dos de los cinco obstáculos (Pāli: pañca nīvaraṇāni). Estos son la pereza y el letargo (Pāli: thīna-middha), que consisten en una acción a medias con poca o ninguna concentración, y la inquietud y la preocupación (uddhacca-kukkucca), que es la incapacidad de calmar la mente.

Como se indicó anteriormente, en el "Discurso del Fuego" ( SN 46.53), se recomienda cultivar la investigación, la energía y la alegría al experimentar pereza y letargo. Se recomienda cultivar la relajación, la concentración y la ecuanimidad al experimentar inquietud o preocupación. La atención plena debe estar presente constantemente para mantenerse consciente de los cambios físicos y mentales, ya sean positivos o negativos. [ 9 ]

Véase también

  • Cinco fortalezas : concepto filosófico budista 
  • Iddhipāda – Término compuesto formado por poder, potencia, base, fundamento o constituyente. 
  • Pāramitā – Cualidades budistas para la perfección espiritual 
  • La realidad en el budismo : sistema budista de leyes naturales que constituyen el orden natural de las cosas. 

Referencias

Notas

  1. ↑ Véase, por ejemplo, Rhys Davids y Stede (1921–1925) , entrada para "Samādhi", consultada el 3 de febrero de 2011 en "U.Chicago" en "The Pali Text Society's Pali-English dictionary" . Consultado el 17 de agosto de 2012 .{{cite web}}: CS1 maint: servicio de archivado obsoleto ( enlace ) .
  2. ↑ Lusthaus (2014) , pág. 113.
  3. ↑ Por ejemplo, véase Rhys Davids & Stede (1921–1925) , pág. 490 , entrada para "Bojjhanga" (consultado el 10 de julio de 2007). 
  4. ↑ Diccionario crítico pali, aṅga
  5. ↑ Bodhi (2000) , pág. 1499.
  6. ↑ Bhikkhu Sutta (SN 46.5), trad. Bodhi (2000) , p. 1574. Véase también Walshe (2007) , n. 265. 
  7. ↑ Para un ejemplo de un discurso que incluye la yuxtaposición de estos dos conjuntos de fenómenos, véase el Satipatthana Sutta . Para un grupo de discursos en los que se yuxtaponen estos dos conjuntos de fenómenos, véase SN 46.31 a 46.40 ( Bodhi (2000) , págs. 1501, 1589-94 ). 
  8. ^ SN 46.54, conocido como Mettaasahagata Sutta (CSCD) o Metta Sutta (SLTP) o Metta.m Sutta (PTS Feer). Véase Bodhi (2000) , págs. 1607-11 ; Walshe (2007) , págs. 71–73 , sutta 59 .  
  9. ^ " Discurso del fuego" ( Aggi Sutta , SN 46.53) ( Bodhi (2000) , págs. 1605–7 ; Walshe (2007) , págs. 69–70 , sutta 58 ).  
  10. ^ Gilana Sutta ( SN 46.16) Piyadassi Thera (1999) ; Piyadassi Thera (sin fecha) Enlace obsoleto archivado el 24 de julio de 2012 en archive.today
  11. ↑ Buddhaghosa (1999) , págs. 129, 131. Nótese que Buddhaghosa hace referencia explícita a los últimos seis bojjhangas en las dos últimas afirmaciones citadas. La primera afirmación sobre sati (atención plena), si bien precede inmediatamente a la mención de los bojjhangas , técnicamente se refiere a las cinco facultades espirituales ( indriya ). Véase también SN 46.53 ( Bodhi (2000) , págs. 1605-1607 ; Walshe (2007) , págs. 69-70 , sutta 58 ).   
  12. ↑ Gethin (2001) , cap. 5 ; y Arbel (2018) .

Obras citadas

  • Arbel, K. (2018). Meditación budista temprana: Los cuatro jhanas como actualización de la comprensión . Taylor & Francis Group. ISBN 978-0367111373.
  • Bodhi, Bhikkhu (trad.) (2000). Los discursos conectados del Buda: una traducción del Samyutta Nikaya . Boston: Wisdom Pubs. ISBN 0-86171-331-1.
  • Budaghosa (1999). El camino de la purificación: Visuddhimagga . Traducido por Bhikkhu Ñāṇamoli. Seattle: Ediciones BPS Pariyatti. ISBN 1-928706-00-2.
  • Gethin, R. (2001). El camino budista hacia el despertar . Oneworld Publications. ISBN 978-1851682850.
  • Lusthaus, Dan (2014). Fenomenología budista: Una investigación filosófica del budismo Yogacara y el Ch'eng Wei-shih Lun . Routledge. ISBN 978-0415406109.
  • Piyadassi Thera, trad. (1999). "Gilana Sutta: Ill (Factores de la Iluminación)" . Access to Insight . Consultado el 10 de julio de 2007 .( Samyutta Nikaya 46.16).
  • Piyadassi Thera, trad. (s.f.). "Factores de la Iluminación" . BuddhaNet.net . En El Libro de la Protección . Recuperado el 4 de enero de 2024 .{{cite web}}: CS1 maint: servicio de archivo obsoleto ( enlace ) ( Maha Cunda Thera Bojjhanga ).
  • Rhys Davids, TW ; Stede, William, eds. (1921–1925). The Pali Text Society's Pali–English Dictionary . Chipstead: Pali Text Society . Consultado el 4 de enero de 2024 .
  • Walshe, Maurice O'C. (2007) [1985]. "Samyutta Nikaya: Una antología" . Acceso a la sabiduría . Kandy: Buddhist Publication Society . Recuperado el 9 de noviembre de 2008 .
  • Thanissaro Bhikkhu (trad.) (1997). Himavanta Sutta: El Himalaya (Sobre los factores para el despertar) ( SN 46.1). Recuperado de "Access to Insight" en http://www.accesstoinsight.org/canon/sutta/samyutta/sn46-001.html Archivado el 19 de febrero de 2006 en Wayback Machine .
  • Siete factores de la iluminación por el Venerable Vimalaramsi
  • Los siete factores de la iluminación por Piyadassi Thera
  • Los siete factores de la iluminación por el Venerable Ariyadhamma