lucha mongola

La lucha mongola , conocida como Bökh ( escritura mongola : ᠪᠥᠬᠡ ; cirílico mongol : Бөх o Үндэсний бөх), es el estilo de lucha popular de los mongoles en Mongolia , Mongolia Interior , las regiones mongolas buriatas , mongolas calmucas y otras regiones donde tocar el suelo con cualquier cosa que no sea el pie o la palma de la mano hace perder el combate. ^{[ 1 ]} Bökh significa "firmeza, fiabilidad, vitalidad, luchador", de la raíz mongola * bekü "firme, duro, sólido; luchador, hombre fuerte" ^{[ 2 ]} La lucha es la más importante de las "Tres Habilidades Masculinas" históricas de la cultura mongola, que también incluyen la equitación y el tiro con arco . Genghis Khan consideraba la lucha una forma importante de mantener a su ejército en buena forma física y listo para el combate. La corte de la dinastía Qing (1646-1911) organizaba regularmente eventos de lucha libre, principalmente entre luchadores de etnia manchú y mongola . Existen varias versiones diferentes: mongola, buriata (en Buriatia, Rusia), oirata y mongola interior .

• Khalkha bökh, lucha mongol, lucha Khalkha : lucha tradicional mongol Khalkha .
• Lucha buriatia (Buriad bökh)
• Bukh noololdoon - Lucha oirate o lucha mongola occidental
• Lucha del sur de Mongolia - ( lucha Khorchin ) lucha con chaqueta que lleva una chaqueta hecha de cuero de vaca, pantalones largos con chaparreras encima y botas.
• Khuresh : lucha tradicional tuvana con chaqueta, del sur de Siberia . Influenciada por la lucha mongola. Los luchadores mongoles Khalkha y los tuvanos usan prácticamente la misma chaqueta.

Las pinturas rupestres de la provincia mongola de Bayankhongor , que datan de alrededor del 7000 a. C. en el Neolítico , representan a dos hombres desnudos luchando rodeados de espectadores. ^{[ 1 ]} El arte del Bökh aparece en placas de bronce descubiertas en las ruinas del imperio Xiongnu (206 a. C.-220 d. C.). ^{[ 3 ]} Originalmente, el Bökh era un deporte militar destinado principalmente a entrenar la fuerza, la resistencia y las habilidades de las tropas. Gengis Kan (1206-1227) ^{[ 3 ]} y todos los emperadores posteriores del Imperio mongol (1206-1368), así como los emperadores de los kanatos posteriores , apoyaron este deporte por esta razón, por lo que los eventos de lucha se incluyeron en los festivales locales, o Naadam . La lucha se convirtió en un factor clave para determinar la clasificación de los candidatos en los exámenes marciales imperiales, y los luchadores destacados tenían derecho a altas distinciones . ^{[ 4 ]}

La Historia Secreta de los Mongoles (escrita en mongol en 1240 d.C.), en el capítulo 4, párrafo 140, registra un combate de lucha libre entre Buri el Luchador y Belgutei que tuvo lugar en Mongolia Oriental en el Año del Mono (1200 d.C. ):

Un día, Gengis Kan hizo que Buri Bokh y Belgutei lucharan entre sí. Buri Bokh pertenecía a la tribu Juchhen . Antes, Buri Bokh era capaz de sujetar a Belgutei con una mano, derribarlo con una pierna y mantenerlo inmóvil en el suelo. Buri Bokh era un luchador de renombre nacional. Sin embargo, en esta ocasión, cuando Buri Bokh y Belgutei se vieron obligados a luchar, Buri Bokh cayó al suelo a pesar de ser un campeón invicto. Belgutei, con gran esfuerzo, logró presionar a Buri Bokh contra el hombro y se sentó sobre su cinturón. Luego, miró a Gengis Kan de reojo. Gengis Kan se mordió el labio inferior. Belgutei comprendió el significado de esto, sujetó a Buri Bokh con firmeza, lo tiró del pecho y las nalgas y le rompió la espalda. Con la espalda rota, Buri Bokh dijo: «Nunca perdí un combate contra Belgutei. Caí a propósito para complacer al Khan por miedo, pero ahora he perdido la vida». Dicho esto, murió. Belgutei le rompió la espalda, lo arrastró y luego abandonó su cuerpo. El mayor de los siete hijos del Khan de Kabul era Okhinbarkhag. El segundo mayor era Bartanbaatar. Yesukhei Baatar (padre de Genghis Khan) era su hijo. El tercer hijo (del Khan de Kabul) era Khutugt Monkhor. Buri Bokh era su hijo. Siempre que Buri Bokh luchaba, superaba con creces a los hijos de Bartanbaatar. Era muy amigo de los valientes hijos de Barkhag. Así fue como el campeón nacional de lucha, Buri, sufrió una fractura de espalda a manos de Belgutei. ^{[ 5 ]}

Axel Heikel, de la expedición finlandesa a Mongolia, escribió sobre una competición de lucha libre que la expedición presenció durante su estancia de diez días en Urga (actualmente Ulán Bator , capital de Mongolia), del 27 de julio al 7 de agosto de 1891:

"Ahora bien, tuvo lugar una semana entera de lucha libre entre atletas mongoles. El lugar era una plaza pública abierta frente a un templo en el centro de la ciudad. Miles de espectadores se habían congregado a su alrededor. Agentes de policía los mantenían en orden. Damas de alto rango se abrían paso a empujones entre la multitud. Solo un lado de la plaza estaba reservado para los lamas, que vestían túnicas brillantes de rojo y amarillo y se sentaban con las piernas cruzadas en largas filas a ambos lados de un dosel, bajo el cual estaba entronizado en un altar el "Gegen", es decir, el "Dios-Hombre" enviado desde el Tíbet. Delante del trono se encontraban dos asistentes con pieles de tigre ceremoniales colgadas sobre sus hombros. Los campeones avanzaban de dos en dos, saliendo de lados opuestos de la plaza, acompañados por sus segundos. Tenían el pecho, las piernas y los brazos al descubierto y avanzaban realizando danzas de lo más cómicas, sin duda para asegurar la elasticidad de sus músculos durante el último minuto. Tan pronto como uno de los luchadores tocaba el suelo, por muy ligeramente que fuera, Fue declarado perdedor del combate. Entonces, el vencedor procedió a saltar hacia adelante y se postró ante el dios, ofreciéndole su agradecimiento por la victoria. Después, fue a ver a los jueces para que anotaran su nombre, con el fin de luchar al día siguiente contra otro oponente que también había derrotado a su propio rival ese mismo día. Los premios que se entregaban a los "invencibles" finales consistían en cabras y ovejas, etc. Diez días después se iba a celebrar una carrera de caballos en una estepa cercana a Urga, en la que participarían mil corredores, pero no podíamos esperar hasta entonces. Este tipo de festivales nacionales, que podrían llamarse las Olimpiadas de Mongolia, se celebran todos los años, pero los que tienen lugar cada tres años parecen ser los más impresionantes." ^{[ 5 ]}

Como se puede apreciar en este texto, los Juegos de Urga (1778-1924) se celebraban en la antigua plaza central, situada justo al norte de la actual plaza Sükhbaatar . Esta plaza aparece en pinturas prerrevolucionarias de Urga. Una pintura mongola de 1967 muestra con detalle un antiguo combate de lucha libre de Urga, en el que los luchadores visten el mismo "Zodog" y "Shuudag" que en los juegos actuales (1924-presente). El avarga (Titán) Jambyn Sharavjamts (nacido en 1876) fue un famoso campeón que alcanzó el reconocimiento a los 18 años y continuó compitiendo con extraordinario éxito en los Naadams estatales durante la dinastía Qing (hasta 1911), el período de Bogd Khan (1911-1924) y la República Popular de Mongolia (1924-1990). Sharavjamts fue invitado a participar en el Naadam estatal de 1945 (aún existen grabaciones) y logró derrotar a tres luchadores a la edad de casi 70 años. Se retiró de la lucha libre en 1951, durante el 30 aniversario de la Revolución Popular, con numerosas condecoraciones y medallas, incluida la medalla al mérito laboral.

El 17 de septiembre de 2011 se celebró el Campeonato Nacional de Lucha Libre de Mongolia con la participación de 6002 luchadores. De esta forma, se convirtió en la mayor competición de lucha libre del mundo y quedó registrada en el Libro Guinness de los Récords . ^{[ 6 ]}

La lucha mongola es el deporte nacional más popular y una parte fundamental de la cultura mongola en todo el mundo. Cuando nace un niño varón, los mongoles desean que se convierta en luchador. Se celebran numerosas competiciones cada año en Mongolia, el oeste y sureste de Rusia y el norte de China. La más importante es el Festival Nacional Naadam , que tiene lugar en Mongolia y en el que participan hasta 1024 luchadores.

Otros torneos

Cada año, durante las festividades del Año Nuevo Lunar en Mongolia, 256 luchadores compiten en invierno en el Palacio de Lucha Libre de Ulán Bator. Si bien no se otorgan clasificaciones en esta competición, se considera el segundo torneo más importante después del Naadam de Mongolia. Los ganadores de este torneo de Año Nuevo suelen ser considerados favoritos para ganar el Naadam de verano.

Los mejores luchadores de cada una de las 21 provincias de Mongolia participan en una competición anual de lucha libre por equipos. A menudo, los equipos de la región de Khangai y de la región noroeste (Arkhangai, Övörkhangai y Uvs) se alzan con el título, pero en la competición de 2010 el equipo de la provincia de Govi-Altai se llevó el campeonato.

También se celebran torneos de menor envergadura a lo largo del año en el Palacio de Lucha Libre de Ulán Bator, normalmente en octubre, noviembre, mayo y junio, con 64 o 128 luchadores.

Organizaciones gubernamentales, e incluso a veces grandes empresas, también organizan competiciones a menor escala entre 32 y 64 luchadores para celebrar ocasiones especiales.

El objetivo de un combate es lograr que el oponente toque el suelo con la parte superior del cuerpo, la rodilla o el codo . En la versión de Mongolia Interior, cualquier parte del cuerpo que no sean los pies que toque el suelo indica derrota. ^{[ 8 ]} No hay categorías de peso , límites de edad ni límites de tiempo en un combate. Especialmente en Naadam, aunque no hay límites de tiempo para un combate, generalmente se entiende que un combate no debe durar mucho tiempo, especialmente en las rondas inferiores. Por ejemplo, solía durar más de una o dos horas para terminar un combate, especialmente en las rondas superiores, ya que cada luchador intentaba tantear al otro. Esto ha dado lugar recientemente a una política que permite a los zasuuls de los luchadores establecer posiciones de agarre justas entre los luchadores para terminar el combate más rápido si este avanza lentamente. Cada luchador lucha una vez por ronda; el ganador pasa a la siguiente ronda y el perdedor queda eliminado de la competición.

Las reglas técnicas entre la versión mongola y la de Mongolia Interior presentan algunas diferencias. En ambas versiones se emplean diversos lanzamientos, zancadillas y levantamientos para derribar al oponente. En Mongolia Interior, está prohibido tocar las piernas del oponente con las manos, mientras que en Mongolia, agarrar las piernas del oponente es legal. Además, golpear , estrangular o inmovilizar está prohibido en ambas variantes.

Para prepararse para los festivales Naadam de verano, la mayoría de los luchadores suelen ir a un campamento de entrenamiento en el campo, donde instalan sus yurtas (gers) o visitan a una familia a la que han entrenado en ese lugar durante años. Los luchadores de mayor rango suelen separarse en sus propios campamentos, que ellos mismos organizan, mientras que los de menor rango y los aspirantes se unen a ellos para aprender, observar y entrenar durante el verano y prepararse para los juegos.

La lucha mongola también tiene ciertos códigos de conducta que se centran en la deportividad . Por ejemplo, cuando la ropa de un luchador se suelta o se enreda, se espera que su oponente deje de atacar y le ayude a arreglársela, aunque esto signifique renunciar a una buena oportunidad de ganar. Asimismo, cuando un competidor derriba al otro, debe ayudarle a levantarse antes de retirarse del campo de juego. Tras un combate, uno de los luchadores pasa por debajo del brazo del otro para dar por finalizado formalmente el encuentro. Tanto si ganan como si pierden, las buenas maneras dictan que los dos oponentes se den la mano y se saluden, tanto antes como después del combate.

La indumentaria del luchador se ha desarrollado a lo largo de los siglos para reflejar simplicidad y movilidad. El equipamiento estándar de un luchador incluye:

Una de las características que definen el bökh es la danza que realizan los luchadores al entrar en el campo de competición y al salir al final.

En cada región existen distintos estilos de baile. En Mongolia, el luchador imita el alzamiento de halcones o fénix (devee). En Mongolia Interior, se supone que la danza imita el galope de leones o tigres (magshikh), como se representa en la versión Üjümchin.

Otra variante importante, popular entre los mongoles de la región nororiental de Khülünbüir , en Mongolia Interior, se asemeja al salto del ciervo (kharailtaa). En general, la danza "magshikh" de Üjümchin parece más robusta, en parte debido a la deslumbrante indumentaria del luchador y en parte al estilo de la danza en sí. Por el contrario, el estilo del fénix de Mongolia parece exhibir un mayor grado de elegancia.

La danza de lucha mongola tiene sus orígenes en rituales chamánicos donde se imitaban los movimientos de diversos animales. Hoy en día, además de su valor estético, la danza se considera un ejercicio de calentamiento y enfriamiento antes y después de una lucha intensa. Los buenos luchadores se toman la danza muy en serio y, a menudo, son mejores bailarines.

La danza es un componente estándar de la tradición de la lucha libre. En Mongolia Interior, esta práctica se codificó junto con el uriya (invocación), la vestimenta específica y las normas de competición en el reglamento inaugural de competición de lucha libre establecido a finales de la década de 1980.

Históricamente, el luchador más exitoso es Namkhai, quien ganó el Naadam 19 veces y quedó segundo en 7 ocasiones. Consiguió su primera victoria en el Naadam en 1895.

Solo 20 luchadores alcanzaron el rango de Gigante en la era moderna (desde 1921). Badmaanyambuugiin Bat-Erdene es considerado el luchador más exitoso de la era moderna con 11 campeonatos ganados. También ganó el Naadam en 1990, con motivo del 750 aniversario de la Historia Secreta de los Mongoles .

Los luchadores más exitosos son:

La Federación Nacional de Lucha de Mongolia (MNWA) publicó las fechas del Campeonato Europeo de Lucha Nacional de Mongolia en Budapest . ^{[ 9 ]}

• Mongolia en los Juegos Olímpicos
• lucha kazaja