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Libro de Helamán

El Libro de Helamán ( / ˈ h iː l ə m ən / HEE -lə-mən ) es uno de los libros que componen el Libro de Mormón , un texto considerado sagrado por las iglesias del movimiento de lo...

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El Libro de Helamán ( / ˈ h iː l ə m ən / HEE -lə-mən ) es uno de los libros que componen el Libro de Mormón , un texto considerado sagrado por las iglesias del movimiento de los Santos de los Últimos Días , incluida la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD). El libro continúa la historia de los nefitas y los lamanitas desde aproximadamente el 50 a. C. hasta el 1 a. C. Describe la inestabilidad política entre los nefitas y la formación de un grupo de disidentes secretos llamados los Ladrones de Gadiantón. Helamán, hijo de Helamán, lidera a los nefitas durante un tiempo, y sus hijos Nefi y Lehi emprenden una exitosa misión a los lamanitas. Cuando Nefi regresa a casa, identifica correctamente al asesino del juez principal usando sus poderes proféticos y envía una hambruna a los nefitas que dura tres años. Tras una digresión de Mormón, el libro de Helamán concluye con la profecía de Samuel el lamanita sobre las señales que precederán al nacimiento y la muerte de Cristo. Helamán aborda temas como el conflicto externo e interno, la información oculta, el racismo nefita y la visión de la historia que Mormón deduce de su propia redacción.

Resumen

Según la narración del Libro de Mormón, el Libro de Helamán se sitúa entre el 50 y el 1 a. C. Helamán recibe su nombre del nieto de Alma, también llamado Helamán. Los acontecimientos de los tres primeros capítulos giran en torno a él. Nefi, hijo de Helamán, es fundamental para el resto del relato. El Libro de Helamán, en su totalidad, fue editado y compilado por Mormón, autor del capítulo 12. [ 1 ] Los sucesos se narran de forma episódica. Los incidentes milagrosos descritos en Helamán 5 revelan una conversión significativa de muchos lamanitas al cristianismo del Libro de Mormón. [ 2 ]

En la primera parte de Helamán, una sociedad secreta, comúnmente llamada combinación secreta, provoca disturbios políticos entre los nefitas. El hijo de Pahorán, también llamado Pahorán, gana las elecciones para ser el nuevo juez principal. Paanchi y sus seguidores juran guardar secreto y asesinan a Pahorán. Unos meses después, un ejército lamanita captura la capital nefita hasta que los nefitas la recuperan. Helamán, hijo de Helamán, es elegido nuevo juez principal. El mismo grupo que asesinó a Pahorán intenta asesinar a Helamán, pero un espía mata al asesino antes de que lo consiga. El grupo se retira al desierto y se les conoce como una «banda de ladrones». (Capítulos 1–2). [ 3 ]

La segunda parte de Helamán abarca un período de crecimiento tecnológico nefita, la guerra con los lamanitas y la labor de proselitismo entre ellos. Helamán gobierna a los nefitas, quienes desarrollan la navegación, se expanden hacia el norte y se vuelven ricos y orgullosos. Helamán muere y su hijo Nefi se convierte en juez principal. Los desacuerdos en la tierra de los nefitas conducen a la guerra con los lamanitas, donde Moronihah conquista la mitad de su territorio. Tras renunciar como juez principal, Nefi va con su hermano Lehi a predicar a los nefitas y a los lamanitas. Los lamanitas en tierras nefitas los encarcelan. Ángeles y una columna de fuego se manifiestan y su presencia provoca la conversión de los presentes, quienes a su vez convierten a los lamanitas, que abandonan pacíficamente las tierras nefitas que ocupaban. Los ladrones de Gadiantón regresan y asesinan a Cezoram, quien sustituía a Nefi en el tribunal. Mientras tanto, la rectitud de los lamanitas aumenta. (Capítulos 3–6.) [ 4 ]

En la tercera parte de Helamán, Nefi profetiza sobre los nefitas y su futuro. Nefi regresa a casa después de su misión de seis años y encuentra que los nefitas se han vuelto malvados en su ausencia. Dice que la destrucción de los nefitas está cerca. Profetiza que el juez principal ha sido asesinado por su hermano, y esta profecía se confirma. Profetiza que el hermano negará haber asesinado al juez principal, pero que la sangre en los bordes de su manto lo delatará. Los nefitas están divididos. Dios le concede a Nefi el poder de hacer "todas las cosas" "conforme a [su] palabra". Nefi envía una hambruna a la tierra durante tres años, cuando muchas personas regresan a su fe y Nefi ora para que vuelva la lluvia. Los ladrones de Gadiantón se vuelven más poderosos. (Capítulos 7–11). [ 5 ]

En la última parte de Helamán, Samuel el lamanita profetiza que los nefitas serán destruidos en 400 años. Promete que sus intentos de asegurar su futuro mediante el dinero fracasarán. Dice que, a menos que los nefitas se arrepientan, sus mujeres y niños sufrirán y morirán. Predice las señales y prodigios del nacimiento y la muerte de Jesús. Los nefitas rechazan sus profecías. (Capítulos 13–16) [ 6 ]

Temas

Guerra y conflicto

El breve prefacio del Libro de Helamán fue escrito por Mormón, el editor de los libros que siguen a Omni según la narrativa del Libro de Mormón. Mormón describe el libro de Helamán como un libro sobre "guerras y contiendas". Según Brant Gardner, autor de un comentario de seis volúmenes que surgió de su trabajo para la Fundación para la Investigación Antigua y los Estudios Mormones , el objetivo de la compilación de Mormón es teológico, no histórico. "Contiendas" se refiere a conflictos internos, mientras que "guerras" se refiere a conflictos externos. Es posible que Mormón haya optado por centrarse en las contiendas para cumplir la visión de Nefi cuando este ve "guerras y rumores de guerras", así como "guerras y contiendas en la tierra". Para Gardner, Mormón no solo intenta cumplir la visión de Nefi, sino también mostrar que la venida de Cristo es un tipo , y que fue y será precedida por guerras y contiendas. [ 7 ]

En Helamán, los ladrones de Gadiantón se mencionan por primera vez en el texto del Libro de Mormón, un ejemplo recurrente de combinaciones secretas nefitas importantes para el resto de la narrativa del Libro de Mormón. [ 8 ] Según Kim Matheson, erudito del Instituto Maxwell , los contrastes de Helamán muestran cómo los nefitas se fijan constantemente en lo incorrecto. En lugar de notar su propia decadencia espiritual, aumentan su riqueza y poder militar. Aspectos importantes de la trama son encubiertos, como las combinaciones secretas, los asesinos y la alineación espiritual con Dios. [ 9 ]

El ex decano de educación religiosa de la Universidad Brigham Young, Robert J. Matthews, observó que dentro de la cultura nefita, debido a que la mayoría de la gente eligió el mal, el gobierno se corrompió, a pesar de ser una forma de gobierno libre. Los funcionarios gubernamentales comenzaron a ignorar a los pobres y existía un desdén generalizado hacia la ley. [ 10 ] En el Book of Mormon Reference Companion , publicado por Deseret Book, editorial de la Iglesia SUD, John Tanner también destaca el pasaje de Helamán sobre cómo «los que eligieron el mal eran más numerosos que los que eligieron el bien». [ 11 ]

racismo nefita

Helamán concluye con Samuel profetizando acerca de Cristo y los nefitas rechazando su profecía. Samuel no menciona la resurrección de Cristo, sino que se centra en las señales de su nacimiento y muerte. Para Grant Hardy , en su obra El Libro de Mormón Anotado , dado que Samuel es lamanita, es posible que el racismo nefita haya contribuido a su rechazo. [ 2 ] Para Matheson, el racismo nefita los lleva a rechazar a Samuel, y su interés en compararse con los lamanitas les impide arrepentirse sinceramente de sus malas acciones. [ 9 ]

Ciclo del orgullo

En la digresión de Mormón en Helamán 12, describe el ciclo de rectitud e injusticia. Revela su suposición de que la rectitud de un pueblo es la cuestión histórica más importante a considerar, relegando factores como el crecimiento económico a su influencia en la rectitud del pueblo. [ 12 ] Para Tanner, Mormón llama la atención sobre su comentario con la frase «así vemos», y su «articulación más completa del patrón cíclico» se encuentra en Helamán 12. [ 11 ] Hardy describe este «ciclo de orgullo» como una de las características principales de Helamán. Los nefitas prósperos se vuelven orgullosos y se olvidan de Dios, lo que los lleva a su caída. Humillados, vuelven a adorar a Dios y vuelven a ser prósperos. Hardy traza un paralelismo con un ciclo similar en el Libro de los Jueces bíblico , señalando que en Helamán, el arrepentimiento comunitario juega un papel más importante. En la narrativa más amplia del Libro de Mormón, este ciclo se rompe durante 200 años después de que Jesús visita la tierra. [ 2 ]

Variantes textuales

En la edición de 1830 del Libro de Mormón, Joseph Smith originalmente dio a sus escribas una disposición de cinco capítulos que eran más grandes que los capítulos en las ediciones modernas del Libro de Mormón. [ 13 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ Hardy 2023 , págs. 503–505 ; Mackay 1992 ; "Página de título" . 
  2. 1 2 3 Hardy 2023 , págs. 503–505.
  3. ^ Matheson 2020 , págs. 6, 14-16 ; Helamán 2:10 
  4. ^ Hardy 2023 , págs. 503–505 ; Matheson 2020 , págs. 7, 32–36, 50 ; Tomás 2016 , pág. 123 ; Helamán 6:15-19   
  5. ^ Matheson 2020 , págs. 58–62, 64 ; Hardy 2023 , págs. 503–505 ; Helamán 10:5  
  6. ↑ Matheson 2020 , págs. 96, 99 ; Hardy 2023 , págs. 503–505  
  7. ↑ Gardner 2007 , págs. 7–10 ; Amy Easton-Flake; Joseph M. Spencer; Daniel Becerra; Nicholas J. Frederick (2007), Book of Mormon Studies: An Introduction and Guide , Deseret Book Company , pág. 39, OL 27491742W , Wikidata Q123118485    
  8. ↑ Gardner 2007 , pág. 6.
  9. 1 2 Matheson 2020 , págs. 10–11.
  10. ↑ Matthews 1992 .
  11. 1 2 Tanner 2003 , pág. 1250.
  12. ↑ Mackay 1992 .
  13. 1 2 Matheson 2020 , págs. 6–7.

Fuentes

  • Gardner, Brant (2007). Segundo Testigo. Volumen 5 Helamán—Tercer Nefi . Vol.  5. Greg Kofford Books. ISBN 978-1-58958-045-9. Wikidata Q123118002 . 
  • Hardy, Grant , ed. (2023). El Libro de Mormón Anotado . Oxford University Press . ISBN 978-0-19-008220-8. OL 46783409M . Wikidata Q122259222 .  
  • Mackay, Thomas W. (1992). «La filosofía de la historia de Mormón: Helamán 12 desde la perspectiva del procedimiento de edición de Mormón». En Nyman, Monte S.; Tate, Charles D. (eds.). El Libro de Mormón: Desde Helamán hasta 3 Nefi 8, según tu Palabra . Provo, UT: Centro de Estudios Religiosos, Universidad Brigham Young. ISBN 0-8849-4864-1.
  • Kimberly Matheson (2020), Helamán: Una breve introducción teológica , Instituto Maxwell , Wikidata Q122308242 
  • Matthews, Robert J. (1992). «Patrones de apostasía en el Libro de Helamán». En Nyman, Monte S.; Tate, Charles D. (eds.). El Libro de Mormón: Helamán hasta 3 Nefi 8, según tu Palabra . Provo, UT: Centro de Estudios Religiosos, Universidad Brigham Young. ISBN 0-8849-4864-1.
  • Tanner, John Sears (2003). «Helamán, libro de». En Largey, Dennis L.; Arnold, Marilyn; Ball, Terry B.; Dahl, Larry E.; Parry, Donald W.; Seely, David R.; Williams, Clyde J. (eds.). Book of Mormon Reference Companion . Deseret Book Company. ISBN 1573452319.
  • Thomas, John Christopher (2016). Un pentecostal lee el Libro de Mormón: Una introducción literaria y teológica . CPT Press. ISBN 978-1-935931-55-3. Wikidata Q123196681 .