Marcador de límite

La piedra fronteriza más antigua conocida en China proviene de la provincia de Jiangsu. Data del año 12 d. C. y lleva la inscripción: «La zona marítima desde la bahía de Jiaozhou al este del condado de Guixan pertenece al condado de Langya, y las aguas desde el sur del condado de Guixan al este del estuario del río Guanhe pertenecen al condado de Donghai». ^{[ 10 ]} Más recientemente, la frontera entre Rusia y China fue formalmente demarcada con piedras fronterizas como resultado del Tratado de Kiakhta en 1727. ^{[ 11 ]} En el siglo XIX, se utilizaron piedras para delimitar los límites del Asentamiento Internacional en Shanghái. ^{[ 12 ]}

En la antigua Tailandia, las piedras sagradas llamadas Sema Hin delimitaban los recintos de los templos budistas. En algunos casos, presentaban inscripciones que narraban la historia del templo; ^{[ 13 ]} otras estaban talladas con ruedas de la ley, ^{[ 14 ]} mientras que algunos ejemplares consistían en piedra sin terminar. ^{[ 15 ]} Además de templos, el sema podía encerrar estatuas de Buda o montículos sagrados. ^{[ 14 ]}

Según B.S. Jackson, en el antiguo Israel se colocaban piedras para «marcar el límite de un territorio (público o privado) y para disuadir a quienes pudieran violarlo mediante amenazas». ^{[ 16 ]} La Biblia hebrea contiene una estricta prohibición contra el desplazamiento o la remoción no autorizados de los mojones. ^{[ 17 ]}

Un ejemplo de marcadores de límites en el antiguo Egipto fueron las estelas fronterizas de Akenatón. Estas definían los límites de la ciudad sagrada de Akhet-Atón, construida por Akenatón como centro del culto religioso a Atón que él mismo fundó. Los egiptólogos clasifican las estelas según estén inscritas con la "Proclamación anterior", una explicación general de por qué se eligió la ubicación y cómo se diseñaría la ciudad, o con la "Proclamación posterior", que proporciona detalles adicionales sobre los perímetros de la ciudad. ^{[ 18 ]}

Los bloques erráticos glaciares y otras piedras naturales similares se usaban a menudo como mojones entre propiedades. El conocimiento de su ubicación se transmitía generalmente por tradición oral, en la que los hombres de cada casa recorrían a pie la frontera. Estas piedras se convirtieron entonces en mojones para municipios y, con el tiempo, para provincias y países. Por ejemplo, Kuhankuono es una piedra que marca la frontera multipunto entre siete municipios en el Parque Nacional Kurjenrahka , cerca de Turku . Hoy en día, sin embargo, se suelen usar varillas de acero rematadas con un cubo pintado de naranja. Los municipios suelen colocar una señal de tráfico con su escudo de armas en la frontera de las carreteras principales. En la frontera finlandesa-rusa , muchas piedras fronterizas históricas, marcadas con símbolos suecos y del Imperio ruso, todavía se utilizan. La frontera finlandesa-rusa propiamente dicha está marcada por un pequeño bolardo blanco, pero a ambos lados de la frontera hay grandes bolardos a rayas decorados con un escudo de armas: un bolardo azul y blanco en el lado finlandés y un bolardo rojo y verde en el lado ruso. ^{[ 19 ]} Se encuentran mojones artificiales en el punto triple de Noruega-Rusia-Finlandia ( Treriksrøysa ) y en el punto triple de Noruega-Suecia-Finlandia ( Mojón de los Tres Países ). La frontera entre Suecia y Finlandia en Märket está marcada con agujeros perforados en la roca, porque el hielo marino estacional puede arrancar cualquier marcador que sobresalga. En el folclore, se creía que un tipo de haltija , rajahaltija , una especie de espíritu local, rondaba las fronteras que habían sido trasladadas injustamente.

Wolfsangel en un mojón de límites de 1755 cerca del bosque de Barsinghausen.

El Wolfsangel en una antigua piedra que marcaba el límite de un campo en Deister , en Baja Sajonia.

El Dreieckiger Pfahl es un pilar de granito que antiguamente marcaba la frontera entre el Reino de Hannover y el Ducado de Brunswick . El Wolfsangel, en su forma horizontal, se utilizaba como mojón en los bosques y se menciona ya en 1616 en un tratado de límites firmado entre Hesse y el Ducado de Brunswick-Lüneburg.

La referencia más antigua a una piedra de límite en la literatura griega se encuentra en la Ilíada , que describe a la diosa Atenea usando una como proyectil. Las piedras de límite, conocidas como horos , podían ser de piedra tallada o sin labrar, y generalmente llevaban inscrita la palabra griega horos . Una de estas piedras se usaba para indicar el límite del ágora ateniense . ^{[ 4 ]} La práctica de separar áreas de tierra con piedras de límite, aunque común, era considerada por muchos escritores clásicos como una violación del principio de propiedad comunal de la tierra. ^{[ 20 ]}

En la antigua religión romana, el dios Terminus era venerado como el dios patrón de los mojones. ^{[ 21 ]} Ovidio, en un himno dedicado a este dios, escribió: «Oh Terminus, seas una piedra o un tocón enterrado en el campo, … tú pones límites a pueblos, ciudades y vastos reinos». ^{[ 22 ]} Numa Pompilio promulgó la primera ley romana que exigía la colocación de mojones alrededor de la propiedad privada e instituía la pena capital para quien fuera hallado culpable de moverlos. ^{[ 21 ]}

En 1828, el Principado de Mónaco y el Reino de Piamonte-Cerdeña establecieron una frontera física con 91 mojones, numerados del 1 al 91, que discurrían a lo largo de la frontera desde la actual Fontvieille hasta Menton-Garavan . ^{[ 23 ]} Antes de 1848, el Principado de Mónaco incluía los pueblos de Roquebrune, Monti, Garavan y Menton. De los 91 mojones originales, solo quedan 12: 6 dentro del Principado de Mónaco , 3 en Roquebrune-Cap-Martin y 3 en Menton . Los mojones numerados 9, 12, 15 y 31 se encuentran en Mónaco . Otro mojón fue fundido en hormigón en la zona de Sainte-Cécile de Mónaco, lo que hizo ilegible su número. La piedra número 55, originalmente ubicada en Roquebrune , fue un obsequio de la ciudad de Roquebrune al Principado de Mónaco y ahora se encuentra en el ayuntamiento de Mónaco . Las piedras numeradas 56, 57 y 58 se encuentran en Roquebrune . Las piedras numeradas 62, 71 y 73 se encuentran en Menton . Todas las piedras fronterizas tienen tres caras grabadas: una cara con sus números individuales (del 1 al 91), una cara con la letra "M" que indica el territorio de Mónaco y una cara con una cruz (+) que indica el territorio del Reino de Piamonte-Cerdeña. La cruz representa el escudo de armas de la Casa de Saboya , gobernantes de Piamonte-Cerdeña.

La unidad básica del antiguo sistema de división de tierras hawaiano era el ahupua'a , un distrito agrícola autosuficiente. ^{[ 24 ]} Los lugares donde un camino cruzaba el límite de un ahupua'a estaban marcados con altares distintivos, conocidos como ahu o pilas (de piedra). Estos altares servían no solo como marcadores de límites, sino también como lugares para la realización de rituales religiosos relacionados con los impuestos sobre la tierra. ^{[ 25 ]} C. J. Lyons, un agrimensor de Hawái de la época, ^{[ 26 ]} registró que «[e]n este altar, al año del akua makahiki (dios del año), se depositaba el impuesto pagado por la tierra cuyo límite marcaba, y también una imagen de un cerdo, puaa , tallada en madera de kukui y teñida con ocre rojo. … [E]sto surgió el nombre, ahupuaa ». ^{[ 27 ]} Las características naturales del paisaje también se utilizaban como puntos de referencia para los límites de los distritos. ^{[ 28 ]}

Los límites originales del Distrito de Columbia se marcaron con mojones. Estos estaban hechos de bloques de arenisca cortados con sierra y medían dos pies de altura una vez colocados en el suelo. Se colocaron diez mojones a lo largo de cada lado del distrito de Columbia, que abarcaba 100 millas cuadradas (260 kilómetros cuadrados) . Aunque los agrimensores originales pretendían que cada lado tuviera diez millas (16 kilómetros) de largo, sus mediciones a menudo eran inexactas, lo que resultaba en la colocación errónea, a veces significativa, de los mojones y en la distorsión general de los límites del Distrito. ^{[ 29 ]} Algunas de estas discrepancias son intencionales, porque el terreno en el punto exacto de la milla estaba cubierto de agua; «en tales casos», señaló Andrew Ellicott, líder del equipo de agrimensura, en 1793, «los mojones se colocan en el terreno firme más cercano y se marca en ellos la distancia real en millas y varas». ^{[ 30 ]}

La información grabada en las piedras incluye el número (del 1 al 10) de la piedra dentro de la secuencia en ese lado del Distrito, la fecha de colocación y las palabras "Jurisdicción de los Estados Unidos". En el siglo XX, las Hijas de la Revolución Americana asumieron voluntariamente la responsabilidad de preservar las piedras, que habían sido víctimas del vandalismo y el desarrollo urbano. ^{[ 30 ]} A finales de la década de 1990, el renovado interés en las piedras fronterizas llevó a un aumento de los esfuerzos de preservación por parte de las DAR y otras organizaciones. ^{[ 31 ]}

En 1773, un fraile franciscano llamado Francisco Palou erigió el primer mojón fronterizo entre Alta y Baja California . Encargado por la Corona española , consistía en una cruz hecha de madera de aliso y colocada verticalmente sobre una roca. ^{[ 32 ]} En las colonias británicas, se enviaron mojones desde Inglaterra para marcar la línea Mason-Dixon . ^{[ 33 ]} En 1879 se colocó un bloque tallado en arenisca en la intersección de Wyoming, Colorado y Utah, ^{[ 34 ]} y se utilizaron postes de piedra a lo largo de la frontera occidental de Dakota del Sur. ^{[ 35 ]} Ocasionalmente se volvían a medir los límites y se reemplazaban o restauraban las piedras fronterizas, según su estado. ^{[ 36 ]}