Boris de Tver

El año 1425 fue devastador para el Principado de Tver . Tras la repentina muerte de Basilio I de Moscú , ese mismo año la peste acabó con la vida de tres grandes duques de Tver: Iván Mijáilovich, Alejandro Ivánovich (padre de Boris) y su hermano Yuri Aleksandrovich. Así, Boris Aleksandrovich se convirtió en el gobernante del principado.

Al comienzo de su reinado, el príncipe moscovita Vasili II era muy joven, por lo que el poder se concentró en manos de su tutor Vytautas (Vitovt). Esa fue la última oportunidad para que Tver impidiera el dominio total de Moscú. En 1427, Boris firmó un tratado con Vytautas ^{[ 1 ]} junto con Iván III de Riazán , reconociendo la antigüedad de Vytautas. ^{[ 1 ]} Sin embargo, en 1430 Vytautas murió y el Gran Ducado de Lituania se sumió en una lucha por la sucesión . Mientras tanto, en Rus' comenzó la Guerra Civil Moscovita , que debilitó a los príncipes de Moscú y otorgó mayor independencia al Principado de Tver.

En 1451, Boris de Tver selló una alianza matrimonial con Vasili II al casar a su hija María de Tver con Iván Vasilievich . ^{[ 2 ]} Con la ayuda de San Jonás , Boris prometió a Vasili apoyar siempre a sus hijos y los intereses de Moscú. En 1454, con la muerte de Dmitri Shemyaka, la guerra terminó, y tanto Boris I como Iván III de Riazán juraron lealtad a Moscú.

La armería del Kremlin conserva una lanza para osos que perteneció a Boris. ^{[ 3 ]}

Durante su reinado, alrededor o después de 1453, el monje Foma (Tomás) de Tver escribió el Pokhval'noe slovo (похвальное слово) o Palabra de alabanza para el Gran Príncipe Boris Aleksandrovich . ^{[ 4 ]} También se le conoce como El elogio del piadoso Gran Príncipe Boris Alexandrovich , y tradicionalmente se ha interpretado como el origen de la idea de una Tercera Roma (después de la caída de Constantinopla en 1453 ); aunque esta ideología se asociaría más tarde con Moscú , comenzó en Tver. ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}

En 1977, Charles J. Halperin analizó que la Guerra de Sucesión Moscovita debilitó tanto a Moscovia que su antiguo rival tveriano se sintió nuevamente lo suficientemente fuerte como para desafiar su pretensión exclusiva de representar la "Tierra Rusa" (русская земля) en esta Palabra de Alabanza . ^{[ 4 ]} Sin embargo, a diferencia de escritos moscovitas posteriores, no afirma que los griegos bizantinos fueran "apóstatas" y no busca establecer a Tver como sucesora de Constantinopla, sino que es leal a la autoridad bizantina. ^{[ 4 ]} De manera similar, la Palabra de Alabanza a Boris de Tver nunca reclamó el mito de la Tierra Rusa exclusivamente para sí misma en lugar de Moscú, pero sí sugirió que la "Tierra de Tver" (Тферськая земля) y la "Tierra de Moscú" (Московская земля) eran iguales dentro de una "Tierra Rusa" más grande, y llegó incluso a hacer que los extranjeros griegos dijeran que el gran príncipe Boris Aleksandrovich de Tver era "el príncipe más grande de la Tierra Rusa". ^{[ 4 ]}