Hispanopedia WikiBorvo o Bormo ( galo : * Borwō , Bormō ) fue un antiguo dios celta de los manantiales curativos adorado en la Galia y Gallaecia . [1] [2] A veces se lo identificaba con el dios grecorromano Apolo , aunque su culto había conservado un alto grado de autonomía durante el período romano . [3]
Nombre
El teónimo galo Boruō significa ' fuente termal ', 'fuente cálida'. Proviene de la raíz verbal protocelta * berw- ('hervir, preparar'; cf. irlandés antiguo berbaid , galés medio berwi ), a su vez del protoindoeuropeo * bʰerw- ('hervir, preparar'; cf. latín ferueō 'estar intensamente caliente, hervir', sánscrito bhurváni 'agitado, salvaje'). [4] [5] El río Bhearú ( río Barrow ) en Irlanda también se ha vinculado a esta raíz celta. [6]
La variante Bormō pudo haber surgido de una diferencia de sufijos o de una disimilación . [4] [2] Los derivados conocidos incluyen Bormanicus ( Caldas de Vizela ), de un * Borwānicos anterior , y Bormanus o Borbanus ( Aix-en-Diois , Aix-en-Provence ), de un * Borwānos anterior . [7] [8] También se ha encontrado en Utrecht una diosa llamada Boruoboendoa , que tal vez refleja el teónimo galo * Buruo-bouinduā o * Buruo-bō-uinduā . [9]
Los topónimos Bourbon-l'Archambault , Bourbon-Lancy , Bourbonne-les-Bains , Boulbon , Bormes , Bourbriac , La Bourboule y Worms derivan de Borvo o de su variante Bormo . [4] [2] [7] Los nombres de varios pequeños ríos de Francia, como Bourbouillon , Bourban y Bourbière , también derivan del teónimo. [7]
Centros de culto
En la Galia , se le veneraba especialmente en Bourbonne-les-Bains , en el territorio de los Lingones , donde se registran diez inscripciones. Se registran otras dos inscripciones, una (CIL 13, 02901) de Entrains-sur-Nohain [10] y la otra (CIL 12, 02443) de Aix-en-Savoie en Gallia Narbonensis . [11] Las tablillas votivas con la inscripción 'Borvo' muestran que los oferentes deseaban curación para ellos mismos o para otros. [12] Muchos de los sitios donde se han encontrado ofrendas a Borvo se encuentran en la Galia : se han encontrado inscripciones en su honor en Drôme en Aix-en-Diois , Bouches-du-Rhône en Aix-en-Provence , Gers en Auch , Allier en Bourbon-l'Archambault , Saboya en Aix-les-Bains , Saona y Loira en Bourbon-Lancy , en Saboya en Aix-les-Bains , Alto Marne en Bourbonne-les-Bains y en Nièvre en Entrains-sur-Nohain . [13]
También se han descubierto hallazgos en los Países Bajos , en Utrecht , [14] donde se le llama Boruoboendua Vabusoa Labbonus, y en Portugal, en Vizela y en Idanha-a-Velha , donde se le llama Borus y se le identifica con Marte . [13] En Aix-en-Provence , se le conocía como Borbanus y Bormanus, pero en Vizela , en Portugal , se le aclamaba como Bormanicus, [13] y en Burtscheid y en Worms , en Alemania , como Borbetomagus.
Séquito divino
Borvo era frecuentemente asociado con una consorte divina, usualmente Damona (Bourbonne, Bourbon-Lancy), pero a veces también Bormana cuando era adorado por el nombre de Bormanus (Die, Aix-en-Diois). [15] [2] Bormana era adorado en algunas áreas independientemente de su contraparte masculina, como en Saint-Vulbas . [16] [2]
Deo Apol/lini Borvoni / et Damonae / C(aius) Daminius / Ferox civis / Lingonus ex / voto
— Corpus Inscriptionum Latinarum (CIL), 13 : 05911. Bourbonne-les-Bains.
Bormano / et Borman[ae] / P(ublius) Sapinius / Eusebes v(otum) s(olvit) / l(ibens) m(erito)
— Corpus Inscriptionum Latinarum (CIL), 12 : 01561. Boubon-Lancy.
Borvo tenía similitudes con la diosa Sirona , que también era una deidad curativa asociada con los manantiales minerales. [17] Según algunos eruditos, Sirona puede haber sido su madre. [15]
En otras zonas, la pareja de Borvo es la diosa Bormana . En algunas zonas, Bormana era adorada independientemente de su homólogo masculino. [18] Dioses como Borvo y otros, equiparados con Apolo, presidían manantiales curativos y normalmente se los asociaba con diosas, como sus maridos o hijos. [19] Se lo encuentra en Drôme en Aix-en-Diois con Bormana y en Saône-et-Loire en Bourbon-Lancy y en Haute-Marne en Bourbonne-les-Bains con Damona , pero está acompañado por el «espíritu cándido» Candidus en Nièvre en Entrains-sur-Nohain . [13] En los Países Bajos en Utrecht como Boruoboendua Vabusoa Lobbonus, se lo encuentra en compañía de un Hércules celta , Macusanus y Baldruus. [13]
Referencias
- ^ MacKillop 2004, por Borvo .
- ^ abcde Busse y vaan de Weil 2006, págs.
- ^ Green 1986, p. 162: "Borvo, como Belenus, aparece más a menudo solo que vinculado con Apolo, lo que enfatiza la naturaleza esencialmente celta del culto".
- ^ abc Delamarre 2003, pág. 83.
- ^ Matasović 2009, pág. 63.
- ^ Monnier, Nolwena (2019). "Nommer la Nature: toponymie de la Nature dans la Topographia Hibernica de Gerald of Wales". Études irlandeses (44–1): 31–46. doi : 10.4000/etudesirlandaises.6884 . ISSN 0183-973X.
- ^ abc Charrière 1975, págs. 130-131.
- ^ Quintela, Marco (2005). "Elementos celtas en el noroeste de España en época prerromana". E-Keltoi: Revista de estudios celtas interdisciplinarios . 6 (1). ISSN 1540-4889.
- ^ Delamarre 2003, págs. 79, 83.
- ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum (CIL), 13 : Tres Galliae et Germanae .
- ^ Corpus Inscriptionum Latinarum (CIL), 12 : Gallia Narbonensis .
- ^ MacCulloch, JA (1911). La religión de los antiguos celtas.
- ^ abcde "Société de Mythologie Française (SMF)". Archivado desde el original el 7 de febrero de 2003 . Consultado el 17 de febrero de 2021 .
- ^ Garrett S. Olmsted, "Los dioses de los celtas y los indoeuropeos", página 427
- ^ por MacKillop 2004, sv Borvo .
- ^ Miranda Green. Diccionario de mitos y leyendas celtas. Thames and Hudson Ltd. Londres. 1997
- ^ Paul-Marie Duval. 1957-1993. Los dieux de la Gaule. Prensas Universitarias de Francia / Éditions Payot. París.
- ^ Miranda Green. Diccionario de mitos y leyendas celtas. Thames and Hudson Ltd. Londres. 1997
- ^ La religión de los antiguos celtas: Capítulo XII. Culto a los ríos y a los pozos
Bibliografía
- Busse, Peter E.; van de Weil, Caroline (2006). "Borvo/Bormo/Bormanus". En Koch, John T. (ed.). Cultura celta: una enciclopedia histórica . ABC-CLIO. págs. 195-200. ISBN 978-1-85109-440-0.
- Charrière, Georges (1975). "La femme et l'équidé dans la mythologie française". Revue de l'histoire des religions . 188 (2): 129–188. doi : 10.3406/rhr.1975.6132. ISSN 0035-1423. JSTOR 23668651.
- Delamarre, Xavier (2003). Diccionario de la lengua gauloise: Une approche linguistique du vieux-celtique continental . Errancia. ISBN 9782877723695.
- Green, Miranda J. (1986). Los dioses de los celtas . A. Sutton. ISBN 978-0-389-20672-9.
- MacKillop, James (2004). Diccionario de mitología celta . Oxford University Press. ISBN 0-19-860967-1.
- Matasović, Ranko (2009). Diccionario etimológico del protocéltico . Brill. ISBN 9789004173361.
