Provincia franciscana de Bosnia

La orden franciscana llegó a Bosnia en la segunda mitad del siglo XIII con el objetivo de erradicar las enseñanzas de la Iglesia bosnia . El primer vicariato franciscano en Bosnia se fundó en 1339/40. La provincia en sí es la única institución en Bosnia y Herzegovina que ha funcionado ininterrumpidamente desde la Edad Media. ^{[ 2 ]}

La orden franciscana fue autorizada por el sultán Mehmed II el Conquistador en el Imperio Otomano en 1463, tras la conquista otomana de Bosnia y Herzegovina . El fraile Anđeo Zvizdović del monasterio de Fojnica prestó juramento el 28 de mayo de 1463 en el campamento de Milodraž. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

El Ahdname de Milodraž declaró:

"Yo, el Sultán Khan el Conquistador, declaro por la presente al mundo entero que los franciscanos bosnios, a quienes se les concede este decreto de sultanato, están bajo mi protección. Y ordeno que:

¡Nadie perturbará ni dañará a estas personas ni a sus iglesias! Vivirán en paz en mi estado. Estas personas que se han convertido en emigrantes gozarán de seguridad y libertad. Podrán regresar a sus monasterios, ubicados dentro de las fronteras de mi estado. ¡Ningún notable de mi imperio, visires , escribas ni mis doncellas ultrajarán su honor ni les harán daño alguno!

¡Nadie insultará, pondrá en peligro ni atacará la vida, las propiedades ni las iglesias de estas personas! Asimismo, lo que estas personas han traído de sus países de origen tiene los mismos derechos.

Al declarar este ferman , juro por un gran juramento; por el Creador ( Allah ), Quien ha creado los cielos y la tierra y Quien alimenta a todas sus criaturas, por siete de sus Libros Sagrados, por el Gran Profeta de Allah, Mahoma , y ​​por 124.000 profetas anteriores, y por mi espada, que ninguno de mis conciudadanos reaccionará ni se comportará de manera contraria a este ferman.

El edicto original se conserva en el monasterio franciscano de Fojnica . Es uno de los documentos más antiguos que se conservan sobre la libertad religiosa. En 1971, las Naciones Unidas publicaron una traducción del documento en todos sus idiomas oficiales. El Ministerio de Cultura de Turquía republicó el edicto con motivo del 700 aniversario de la fundación del Estado Otomano.

Sin una jerarquía episcopal regular, el clero diocesano entró en decadencia y desapareció a mediados del siglo XIX. Para apoyar a la iglesia local, que funcionaba sin obispos residentes, la Santa Sede fundó un Vicariato Apostólico para Bosnia en 1735 y designó a franciscanos como vicarios apostólicos para dirigirlo. La Provincia Franciscana de Bosna Srebrena se reestructuró para ajustarse a las fronteras del dominio otomano en 1757; se dividió en 1846, cuando frailes del monasterio de Kresevo se separaron para fundar el monasterio de Siroki Brijeg. En 1852 se estableció una jurisdicción franciscana independiente (una «custodia») para Herzegovina. El papa León XIII la elevó a la categoría de provincia (la Provincia de la Asunción de la Santísima Virgen María) en 1892. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

Con el estallido de la Segunda Guerra Mundial en Yugoslavia y la instalación del Estado independiente de Croacia, respaldado por los nazis y liderado por los ustachas , la relación de los franciscanos bosnios con el régimen se complicó. Algunos franciscanos, como Alojzije Mišić y otros, se opusieron a las políticas genocidas de los ustachas. ^{[ 7 ]} Otros, como el arzobispo Šarić, apoyaron con entusiasmo al régimen, ^{[ 7 ]} mientras que algunos monjes, como Miroslav Filipović, participaron en las atrocidades. ^{[ 8 ]} Varios funcionarios clave de los ustachas, como Andrija Artuković, se educaron en escuelas parroquiales franciscanas, principalmente en Široki Brijeg . ^{[ 8 ]} Las instrucciones de los superiores de la orden franciscana con sede en Roma, emitidas en el verano de 1941, prohibían a los frailes franciscanos participar en las actividades de los ustachas, y los líderes del sector bosnio creían en seguir estas instrucciones. ^{[ 9 ]} Aun así, los franciscanos de Bosnia y Herzegovina desempeñarían un papel principal en el genocidio y las conversiones forzadas de serbios ^{[ 10 ] [ 11 ]} con Sarajevo convirtiéndose en un centro de la campaña de conversión católica. ^{[ 11 ]}

Tras la guerra, a diferencia de sus homólogos herzegovinos , los franciscanos bosnios mantuvieron diálogos abiertos con los comunistas a pesar de que estos asesinaron a 47 de sus miembros. ^{[ 9 ]} La Provincia Franciscana de Bosnia organizó un servicio religioso en la Iglesia de San Antonio en Sarajevo el 15 de mayo de 1945 en agradecimiento por la victoria partisana. ^{[ 7 ]}