Articulo de referencia

Moussa Lam, de Abubacry

Aboubacry Moussa Lam , también conocido como Boubacar Lam , nació en 1953 [1] y es un historiador senegalés peul [2] , discípulo de Cheikh Anta Diop , quien fue su asesor princi...

Aboubacry Moussa Lam , también conocido como Boubacar Lam , nació en 1953 [1] y es un historiador senegalés peul [2] , discípulo de Cheikh Anta Diop , quien fue su asesor principal en su obra principal, De l'Origine Égyptienne des Peuls , y profesor de Egiptología en el Departamento de Historia de la Universidad Cheikh Anta Diop . [2] A Lam se le atribuye ser el erudito más importante de Diop [3] y ser "el más útil e inspirador a la hora de definir la naturaleza de la escuela de pensamiento afrocéntrica ". [4] Boubacar ha participado activamente en la búsqueda de centrar a los africanos en su propio contexto histórico y social. [5] Lam también fue signatario de un llamamiento para preservar los Manuscritos de Tombuctú . [6] En enero de 2018, fue incluido como escritor y profesor en la Universidad de Dakar, así como participante en la Reunión Regional de Editores Africanos y otras Partes Interesadas de la Industria del Libro de la Asociación para el Desarrollo de la Educación en África (ADEA) y la Alianza Global del Libro (GBA). [7]

El trabajo de Lam se ha centrado principalmente en la teoría de las migraciones de Cheikh Anta Diop. [2] Continuando con la tradición intelectual africana de los Estudios Africanos , Lam ha utilizado sus habilidades lingüísticas con el propósito de traducir y ayudar a recuperar la memoria africana. [8] Su trabajo lingüístico ha ayudado a establecer conexiones entre la antigua lengua egipcia y las lenguas africanas negras , principalmente las lenguas kongo-saharianas . [9] En particular, gran parte de su trabajo se ha centrado en las similitudes culturales y lingüísticas entre los africanos occidentales (por ejemplo, peul , serer , wolof ) y el antiguo Egipto . [2] [10] Su investigación y demostración del origen del Nilo de los peul ha ejemplificado la posibilidad de interacciones entre los africanos en el Sahel occidental y oriental . [11] También ha defendido que km.t deriva del color de piel de los africanos del valle del Nilo , que son vistos como negros . [12]

Obras seleccionadas

  • Les chemins du Nil : les Relations entre l'Egypte ancienne et l'Afrique [1]
  • De l'origine égyptienne des Peuls [1]
  • El fuego de la tierra [1]
  • ¿El Sahara o el valle del Nil? : descripción del problema del berceau de la unidad cultural de África Negra [1]
  • El asunto de las mamás reales: la verdad sobre la reina Ahmès-Nefertari [1]
  • El triunfo de Maât [1]
  • La unidad cultural egipcio-africana a través de las formas y las funciones de la aplicación [1]
  • Paalel njuumri [1]
  • Fulb̳e: gila Héli-e-Yooyo haa Fuuta-Tooro [1]
  • Jeroglíficos para bebés [13]

Referencias

  1. ^ abcdefghij "Lam, Aboubacry Moussa 1953-". Identidades de WorldCat . OCLC Online Computer Library Center, Inc.
  2. ^ abcd Gaston, Lafayette. "Afrocentrismo pasado: reevaluación del lugar de Cheikh Anta Diop en el marco afrocéntrico". En vivo desde el planeta Tierra . Revista The Liberator.
  3. ^ Boehm, Peter (27 de octubre de 2014). Africa Askew - Traversing The Continent. Babelcube Inc. ISBN 9781633392946.
  4. ^ Marable, Manning (1 de marzo de 2001). Despachos desde la Torre de Ébano: los intelectuales se enfrentan a la experiencia afroamericana. Columbia University Press. pp.  195-196 . ISBN 9780231507943.
  5. ^ Davidson, Jeanette (19 de octubre de 2010). Estudios afroamericanos. Editorial de la Universidad de Edimburgo. pág. 37. ISBN 9780748686971.
  6. ^ "¡Los manuscritos de Tombuctú en PELIGRO!". Asociación de Investigación de África Occidental . Universidad de Boston.
  7. ^ "Informe de la Asociación para el Desarrollo de la Educación en África (ADEA) y la Alianza Mundial del Libro (GBA): Taller regional para las partes interesadas de la industria del libro en África" ​​(PDF) . Asociación para el Desarrollo de la Educación en África .
  8. ^ "Lo que no son los estudios negros: pasar de la crisis a la liberación en el trabajo intelectual africano1". Revista del Grupo de Investigación sobre Socialismo y Democracia en línea . Archivado desde el original el 2018-11-06 . Consultado el 2018-08-18 .
  9. ^ Imhotep, Asar. "COMPARACIONES ENTRE SÍMBOLOS AKAN Y EGIPCIOS: PARTE 1" (PDF) . AsarImhotep.com . Instituto de Filosofía e Investigación MOCHA-Versity. Archivado desde el original (PDF) el 29 de marzo de 2018 . Consultado el 18 de agosto de 2018 .
  10. ^ Cantone, Cleo (3 de abril de 2012). La construcción y reconstrucción de mezquitas en Senegal. BRILL. p. 39. ISBN 9789004217508.
  11. ^ Asante, Molefi (2007). La historia de África: la búsqueda de la armonía eterna. Routledge. pág. 97. ISBN 9780415771382.
  12. ^ Fani-Kayode, Femi. "¿Quiénes son los yoruba? (Parte 3)". Premium Times . Premium Times Services Limited.
  13. ^ "Filosofía africana: el período faraónico: 2780-330 a. C.". Pambazuka . Noticias de Pambazuka.[ enlace muerto permanente ]
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