Boulifa

Si Amar U Said Boulifa ( en cabilio : Si Aɛmer U Sɛid n At Belqasem U Aεmer , c. 1865 – 8 de junio de 1931) fue un bereberólogo y maestro cabilio que estableció métodos de enseñanza formales para la lengua bereber y preservó la literatura oral.

Boulifa nació alrededor de 1865 en la aldea de Adni, en la tribu Irjen, dentro de la confederación tribal cabila de At Iraten en la Gran Cabilia . Su familia, los Aït Belkacem ou Amar ( en cabilio : At Belqasem U Aεmer ), es una modesta familia de marabúes (de ahí el "Si" de su nombre). Boulifa es su patronímico en el Registro Civil francés. Su padre, Amar, lo dejó huérfano muy joven. Pero, afortunadamente, estaba emparentado por parte de su madre con los At Ameur, la poderosa familia de Caids de Tamazirt . ^{[ 1 ] [ 2 ]} Si Moula, su tío materno, lo envió a la primera escuela árabe-francesa que se abrió en Cabilia (en Tamazirt, en 1873), para la cual los candidatos eran entonces escasos. ^{[ 1 ] [ 3 ] [ 4 ]} Esta combinación de circunstancias será decisiva para el resto de su vida, ya que rápidamente se comprometió con la carrera de maestro, la única vía de promoción que entonces se podía ofrecer a un joven cabilio de origen humilde. ^{[ 1 ]} Después de algunos años, fue nombrado moniteur adjoint en Tamazirt. Desde 1890, comenzó a impartir clases de cabilio en la École Normale Supérieure de Bouzaréah , luego, después de una pasantía en 1895 en la misma institución, se convirtió en instituteur adjoint ^{[ 1 ]} . En 1901, fue nombrado répétiteur de cabilio en la Escuela de Letras de Argel . A finales de 1904/1905, participó en la misión Segonzac en Marruecos , de donde trajo de vuelta sus Textes berbères de l'Atlas . ^{[ 1 ] [ 3 ]} En 1905, participó en el 14º Congreso Internacional de Orientalistas en Argel con una comunicación sobre el Qanun de Adni. ^{[ 3 ]}

En su testamento, fechado el 20 de octubre de 1914, Boulifa se presenta como «profesor de bereber» en la École Normale y la Facultad de Letras de Argel, lo que sugiere que pudo alcanzar el rango de profesor universitario. Se jubiló en 1929 y falleció el 8 de junio de 1931 en el hospital Mustapha Pacha de Argel. Está enterrado en el cementerio de Bab-el-Oued, en Argel. ^{[ 1 ]}

Su principal interés era el idioma, pero también estudió activamente la literatura y la historia de su región natal. Se tomó muy en serio su función pedagógica, desarrollando el primer método completo de enseñanza del cabilio , basado, con varias décadas de antelación, en los principios de la pedagogía lingüística directa . Antes de Boulifa, solo existían gramáticas descriptivas muy clásicas, con un programa pedagógico limitado. ^{[ 1 ]}

• Une première année de langue kabyle (dialecte zouaoua). A l'usage des candidats à la prime et au brevet de kabyle (en francés) (2ª ed.). Argel: A. Jourdan. 1910 [1897].
• Recueil de poésies kabyles (texte zouaoua), précédé d'une étude sur la femme kabyle et d'une Notice sur le chant kabyle (airs de musique) (2ª  ed.). Argel: A. Jourdan. 1910 [1904].
• Méthode de langue kabyle (curso de deuxième année). Étude linguistique, sociologique sur la Kabylie du Djurdjura. Texte zouaoua, seguido de un glosario . Argel: Jourdan. 1913.
• Textos berbères en dialecto del Atlas marroquí . París: Leroux. 1908.
• Le Djurdjura à travers l'histoire (despuis l'Antiquité jusqu'à 1830): Organización e independencia des Zouaoua (Grande Kabylie) . Argel: Bringau. 1925.

• Chaker, Salem (1991). «Boulifa» . En Campamentos, Gabriel (ed.). Encyclopédie berbère . vol.  10 | Beni Isguen – Bouzeis. Aix-en-Provence: Edisud. ISBN 9782857445494.
• Pouillon, François (2012). Diccionario de orientalistas de lengua francesa (en francés). Karthala. ISBN 9782811107901.
• Selles-Lefranc, Michèle (2006). "Le Djurdjura à travers l'histoire (1925)  : histoire modèle d'une du monde berbère  » ou exemple d'une building autochtone de savoirs à l'Ecole des Lettres d'Alger  ?" . Outre-Mers. Revista de Historia . 93 (352): 79– 96. doi : 10.3406/outre.2006.4225 .