Reverencia

La reverencia (kowtow) es el máximo signo de reverencia en la cultura china Han , pero su uso se ha vuelto extremadamente raro desde el colapso de la China imperial . En muchas situaciones, la reverencia de pie ha reemplazado a la reverencia. Sin embargo, en las sociedades chinas modernas, la reverencia no está tan formalizada como en Japón, Corea del Sur y Corea del Norte . La reverencia normalmente se reserva para ocasiones como ceremonias matrimoniales ^{[ 6 ]} y como gesto de respeto por el difunto, aunque todavía se usa a veces para saludos más formales. ^{[ 7 ]} En China, se realizan tres reverencias por costumbre en funerales, incluidos los funerales de estado, ^{[ 8 ]} el culto a los ancestros y en ceremonias especiales en conmemoración del pater patriae Sun Yat-sen . ^{[ 9 ] [ 10 ]}

Como en Japón y Corea, las figuras públicas pueden hacer una reverencia formal para disculparse. El primer ministro chino, Wen Jiabao , hizo una reverencia y ofreció sus condolencias a los pasajeros de tren varados; ^{[ 11 ]} el ministro de Defensa taiwanés, Chen Chao-min, hizo una reverencia en señal de disculpa tras un desliz relacionado con el tiroteo del expresidente Chen Shui-bian en 2004. ^{[ 12 ]}

Los sijs solo se inclinan ante sus Gurús, quienes fueron los mensajeros de Dios. Su libro sagrado, el Guru Granth Sahib , es considerado el gurú eterno tras la muerte de sus gurús vivos, ya que contiene la palabra de Dios escrita por ellos. En un Gurdwara , los sijs se inclinan ante el Guru Granth Sahib y no tienen permitido participar en la adoración de ídolos, inclinarse ante nada que no sea el Guru Granth Sahib ni ante ninguna persona viva.

Las reverencias se realizan en los contextos sintoístas . Los visitantes de un santuario sintoísta aplauden o tocan una campana para atraer la atención de la deidad venerada , juntan las manos en señal de oración y luego hacen una reverencia.

Las reverencias son una práctica común en el culto budista . El budismo zen , por ejemplo, tiene un ritual diario en el que los practicantes realizan 1080 reverencias de postración completa, generalmente distribuidas a lo largo del día. Los practicantes ocasionales y los laicos suelen realizar 108 reverencias una sola vez al día.

En las tradiciones hindúes, se muestra respeto inclinándose o arrodillándose y tocando los pies de una persona mayor o respetada. Tradicionalmente, se espera que un niño se incline ante sus padres, maestros y mayores tanto en ceremonias formales como en situaciones informales.

En el contexto judío , la reverencia, al igual que en el cristianismo, es un signo de respeto y se realiza en ciertos momentos de los servicios religiosos. Tradicionalmente, en el Templo de Jerusalén , arrodillarse formaba parte del servicio habitual, pero esto no se incluye en los servicios judíos modernos.

Algunas reverencias dentro de la liturgia actual son simples reverencias desde la cintura; otras (especialmente durante partes de la Amidá ) implican doblar las rodillas mientras se dice Baruj (Bendito), inclinarse desde la cintura en Atá (¿eres tú?) y luego enderezarse en Adonai ( Dios ). Durante la sección final de Aleinu de los servicios, los congregantes suelen inclinarse cuando dicen "V'anachnu kor'im u'mishtachavim u'modim", que significa "doblamos las rodillas, nos postramos y expresamos nuestro agradecimiento". Otro momento en el servicio que desencadena la reverencia es durante el "Baruj". Muchos se inclinan al mencionar a "Adonai" (la forma judía de dirigirse al Señor) en este y otros momentos del servicio (probablemente si van a permanecer de pie durante esa oración). ^{[ 15 ]}

En el judaísmo ortodoxo moderno se conserva la práctica de arrodillarse, pero solo en las Altas Fiestas: una vez cada día de Rosh Hashaná (cuando se recita la oración de Aleinu durante la Amidá) y cuatro veces en Yom Kipur ; de nuevo, una vez para Aleinu y tres veces durante una parte central del servicio cuando se recitan los detalles de la Avodá , el servicio del Sumo Sacerdote en el Templo.

Los textos talmúdicos , así como los escritos de Gaonim y Rishonim , indican que la postración total era común entre muchas comunidades judías hasta algún momento de la Edad Media. Los miembros de la denominación caraíta practican postraciones completas durante las oraciones. Los judíos asquenazíes se postraban durante Rosh Hashaná y Yom Kipur , al igual que los judíos yemenitas durante el Tajanún , parte de la oración judía diaria, hasta hace relativamente poco. Los judíos etíopes tradicionalmente se postraban durante una festividad específica de su comunidad conocida como Sigd . Sigd proviene de una raíz que significa postración en amárico , arameo y árabe . Existe un movimiento entre Talmide haRambam , un pequeño grupo restauracionista moderno con perspectivas sobre la ley judía similares a las de Dor Daim , para revivir la postración como parte habitual del culto judío diario.

Los comulgantes de muchas denominaciones cristianas se inclinan al mencionarse el nombre de Jesús , tanto dentro como fuera de la iglesia. ^{[ 16 ] [ 17 ]} El origen de esta práctica se encuentra en la Sagrada Escritura , que afirma: «Por lo cual Dios también lo exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que está sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra» (NRSV). ^{[ 18 ] [ 17 ]} Esta piadosa costumbre fue prescrita en el Segundo Concilio de Lyon , que proclamó: «Siempre que se recuerde ese glorioso nombre, especialmente durante los sagrados misterios de la Misa, todos deben inclinar las rodillas de su corazón, lo cual pueden hacer incluso con una inclinación de cabeza». ^{[ 16 ]} El canon dieciocho de la Iglesia de Inglaterra , iglesia madre de la Comunión Anglicana , hizo obligatoria esta reverencia externa durante el servicio divino, declarando:

«Cuando en el tiempo del servicio divino se mencione al Señor JESÚS, todos los presentes le rendirán la debida y humilde reverencia, como ha sido costumbre; testificando con estas ceremonias y gestos externos su humildad interior, su resolución cristiana y el debido reconocimiento de que el Señor JESUCRISTO, el verdadero Hijo eterno de Dios, es el único Salvador del mundo, en quien solo se encuentran plena e íntegramente todas las misericordias, gracias y promesas de Dios para la humanidad en esta vida y en la venidera.» ^{[ 17 ] [ 19 ]}

Asimismo, en las iglesias luteranas , la gente debe "inclinarse cuando se menciona el nombre de Jesús" ^{[ 20 ]} , y en la Iglesia católica romana , "al mencionarse el nombre de Jesús, se hace una leve inclinación de cabeza" ^{[ 21 ]} . John Wesley , fundador de las iglesias metodistas , también enseñó a los fieles a "inclinarse al mencionar el nombre de Jesús" y, como resultado, es costumbre que los metodistas se inclinen al mencionar su nombre, especialmente durante la recitación del Credo ^{[ 22 ] .}

En la liturgia cristiana , la reverencia es un signo de respeto o deferencia. En muchas denominaciones cristianas, las personas se inclinan al pasar frente al altar o en ciertos momentos del servicio (por ejemplo, cuando se pronuncia el nombre de Jesucristo , como se mencionó anteriormente). ^{[ 19 ]} Puede consistir en una simple inclinación de la cabeza o una leve inclinación del torso. Una reverencia profunda es una inclinación profunda desde la cintura y a menudo se realiza como sustituto de la genuflexión . En la Iglesia Ortodoxa Oriental , existen varios grados de reverencia, cada uno con un significado diferente. Existen reglas estrictas sobre qué tipo de reverencia debe usarse en cada momento. Las reglas son complejas y no siempre se cumplen en todas las parroquias.

En el rito romano de la Iglesia católica, la reverencia profunda, la postración, una leve inclinación de cabeza (durante el Credo), la genuflexión y el arrodillarse están prescritos en la liturgia en diversos momentos. Además, existen dos formas de genuflexión, dependiendo de si el Santísimo Sacramento está expuesto en el altar o no. Además de inclinarse al mencionar el nombre de Jesús, en la Comunión Anglicana, «Se hace una reverencia en forma de reverencia al altar, porque es como el trono de Dios y, en cierto modo, lo representa». ^{[ 23 ]} Al igual que en las iglesias anglicanas, en las iglesias luteranas y metodistas , al acercarse al presbiterio , es costumbre inclinarse hacia el altar (o la cruz del altar ). ^{[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]} En las iglesias anglicanas también se hace una reverencia cuando la cruz procesional pasa junto a un comulgante en una procesión. ^{[ 26 ]}

Los cristianos protestantes conservadores, como los Hermanos, los menonitas y los adventistas del séptimo día , suelen arrodillarse durante la oración comunitaria en los servicios religiosos. Hasta mediados del siglo XX, esta era una práctica común entre muchos grupos cristianos protestantes.

En el Islam , existen dos tipos de postración: sujud y ruk'u . El sujud consiste en postrarse ante Dios en dirección a la Kaaba en La Meca , durante las oraciones diarias ( salat ). Durante el sujud, el musulmán debe alabar y glorificar a Dios. La postura implica que la frente, la nariz, ambas manos, las rodillas y los dedos de los pies toquen el suelo. El ruk'u consiste en inclinarse de pie durante las oraciones diarias ( salat ). La postura del ruk'u se establece inclinándose hacia adelante, colocando las manos sobre las rodillas y permaneciendo en esa posición mientras se alaba y glorifica a Dios.