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Boz (rey)

Boz (fallecido hacia el 380) fue rey de los Antes , un antiguo pueblo eslavo que habitaba partes de la actual Ucrania. Jordanes menciona su historia en la Getica (550-551); en l...

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Boz (fallecido hacia el 380) fue rey de los Antes , un antiguo pueblo eslavo que habitaba partes de la actual Ucrania. Jordanes menciona su historia en la Getica (550-551); en los años previos, los ostrogodos, bajo el mando de Ermanarico , habían conquistado numerosas tribus en Europa Central (véase Oium ), incluyendo a los Antes. Algunos años después de la derrota ostrogoda a manos de los hunos invasores , un rey llamado Vinitharius , sobrino nieto de Ermanarico, marchó contra los Antes de Boz y los derrotó. Vinitharius condenó a Boz, a sus hijos y a setenta de sus nobles a la crucifixión , con el fin de aterrorizar a los Antes. Estos conflictos constituyen los únicos contactos documentados en fuentes escritas entre tribus germánicas y eslavas anteriores al siglo VI .

Historia

Fondo

El historiador bizantino Jordanes escribió en su De origine actibusque Getarum (o "Getica", escrito en 550 o 551 [ 1 ] ) que el rey Ermanarico ( activo hacia el 370) de los Greutungos (una tribu goda, muy probablemente la misma que los ostrogodos posteriores ), miembro de la dinastía Amali , logró someter a un gran número de tribus en Europa ( Casiodoro lo llamó "gobernante de todas las naciones de Escitia y Germania "), y se dice que finalmente sometió a los wendos (eslavos). [ 2 ] Jordanes señaló que las tribus godas realizaban incursiones regularmente en territorio eslavo. [ 2 ]

Jordanes mencionó tres tribus del mismo origen que constituían a los eslavos: wendos ( eslavos occidentales ), antes ( eslavos orientales ) y eslaveni ( eslavos meridionales ), y afirmó que los antes eran los más valientes y fuertes entre ellos. [ 3 ] También afirmó que el gobierno de los antes era hereditario, [ 4 ] mientras que Procopio sostenía que los eslaveni y los antes "no son gobernados por un solo hombre, sino que han vivido desde la antigüedad bajo una democracia". [ 5 ] Según el erudito ucraniano Roman Smal-Stocki (1893-1969), los antes recibieron con el tiempo un fuerte poder de gobierno y una organización militar gracias a la influencia gótica. [ 6 ] Habitaban la zona entre el Dniéster y el Dniéper , [ 6 ] muy probablemente en la región que se extiende desde el Vístula hasta la desembocadura del Danubio y hacia el este hasta el Don . [ 7 ] La unión tribal de los antes probablemente incluía a algunas tribus eslavas occidentales vecinas. [ 6 ] Los Antes parecen haber intentado formar su propio estado en las fronteras del estado gótico, o incluso dentro de él, a juzgar por el hecho de que Jordanes nombrara a Boz como "rey". [ 8 ]

Historia de Boz

Ubicación aproximada de los ostrogodos, antes, hunos y alanos hacia el año 380.

Los hunos , acompañados por los alanos a quienes acababan de conquistar, invadieron los territorios de Ermanarico. [ 9 ] Ermanarico, temiendo la devastación, se quitó la vida. [ 9 ] En los años posteriores a la muerte de Ermanarico, hubo una guerra entre la sección de los ostrogodos que permanecía bajo el dominio huno y los antes. [ 10 ]

El sobrino nieto de Ermanarico, Vinitharius, quien detestaba estar bajo el dominio de los hunos, retiró sus fuerzas y marchó contra los Antes para derrotarlos y demostrar su valentía. [ 11 ] Esto ocurrió en el último cuarto del siglo IV, [ 12 ] posiblemente alrededor del 380. [ 7 ] Boz, el rey de los Antes ( rex Antorum ), había organizado una alianza para defender a los Antes, [ 7 ] y logró derrotar a Vinitharius en sus primeros encuentros; sin embargo, Vinitharius luchó valientemente y logró capturar y crucificar a Boz, junto con sus hijos y 70 de sus jefes ( primates ). [ 12 ] [ 13 ] Vinitharius dejó sus cuerpos colgados para infundir temor en aquellos que se habían rendido. [ 13 ] Estos conflictos constituyen los únicos contactos entre germánicos y eslavos anteriores al siglo VI documentados en fuentes escritas. [ 14 ]

Secuelas

Posteriormente, los alanos (según el contemporáneo Marcelino , aunque Jordanes afirmó que fueron los hunos) se apresuraron a rescatar a sus parientes, librando una batalla decisiva contra los ostrogodos en el río Erak (actualmente llamado Tylihul ), en la que los ostrogodos fueron derrotados y empujados hacia el oeste. [ 15 ] Los ostrogodos finalmente alcanzaron las orillas inferiores del Danubio. [ 15 ]

Evaluación

El historiador Florin Curta cree que el relato de Jordanes sobre Boz y Vinithario posiblemente se originó en la tradición oral gótica, dado el patrón narrativo de la historia. [ 16 ] Considera a Boz como "cuasi legendario", ya que es el único líder eslavo mencionado por Jordanes, mientras que Procopio no menciona a ningún líder. [ 17 ]

Algunos historiadores han intentado identificar a Boz con Bus, mencionado en el Relato de la campaña de Ígor , [ 18 ] en el que los boyardos le cuentan a Sviatoslav I de Kiev (r. 945–972) acerca de "doncellas góticas  ... cantando sobre la época de Bus", [ 19 ] pero esto ha sido refutado. [ 20 ] El primero en relacionar a ambos fue O. Ohonovskyj en 1876. Posteriormente, S. Rospond lo apoyó. [ 21 ]

Jordanes escribió su nombre en latín tardío como Boz (" Boz nomine "), aunque varios manuscritos de la Getica usan Box o Booz . [ 22 ] Hay varias teorías en los estudios etimológicos con respecto al nombre.

El nombre se ha escrito en las lenguas eslavas como Bož ( Бож , Божь ; transliterado como Bozh ). Una teoría es que deriva de la palabra eslava bog , " Dios ", interpretada como "de Dios", [ 23 ] "divino". [ 24 ] El lingüista polaco Stanisław Urbańczyk (1909-2000) mencionó * Božь (divino), * Vo(d)žь (jefe) y * Bosь (descalzo) como posibilidades. [ 25 ] El papirólogo polaco Adam Łukaszewicz señaló que "jefe" era una posibilidad ya que correspondía a las circunstancias. [ 24 ] El lingüista polaco Stanisław Rospond (1906–1982) concluyó que Bos , "descalzo", era su nombre, y que las otras etimologías presentadas por Urbańczyk eran menos probables; apoyó esto conectando Boz con Bus ( Боусь ) de El cuento de la campaña de Ígor , como Omeljan Ohonovskyj (1833–1894) lo había hecho por primera vez en 1876. [ 25 ] El erudito ucraniano Mykhailo Hrushevsky (1866–1934) especuló que su nombre era "tal vez Bozhko , Bozhydar , Bohdan ". [ 18 ] El historiador ucraniano Bohdan Struminsky destacó que, dado que las primeras palatalizaciones (gь > žь, etc.) aún no habían ocurrido en eslavo en la época de Boz, * Božь no era convincente y * Vo(d)žь "aún menos aceptable". Aunque apoyaba la conexión con Bus , asumió que era gótico, como * Bōs , que se encuentra en variantes similares como el gótico occidental Bōsō , de fecha incierta, "probablemente significa 'Hechicero'", y el anglosajón Bōsa , del siglo VII. [ 21 ] Otros han teorizado una etimología iraní ( Bwzrmyhr o Burzmipuhr ). [ 26 ] El historiador alemán F. Altheim (1898-1976) trató el nombre huno Bozos como derivado de buxs , una forma abreviada del iraní bagabuxsa . [ 24]

Su título, rex Antorum , se traduce como "Rey de los Antes". [ 27 ] El historiador ucraniano Mykola Andrusiak (1902–1985) supuso, dado que Jordanes usó rex tanto para gobernantes germánicos como para el gobernante de los Antes, que los eslavos orientales habían adoptado "*kuning-" de los godos y lo habían eslavizado en "kǔnędzǐ" ( knyaz ), traducido por Jordanes como "rex". [ 28 ]

Referencias

  1. Curta 2001 , pág. 39.
  2. ^ Maenchen -Helfen 1973 , págs. 24-25.
  3. Corta 2001 , pág. 39 ; Agosto de 1962 , pág. 35  
  4. Chirovsky 1976 , pág. 85.
  5. Curta 2001 , pág. 115.
  6. 1 2 3 Smal-Stocki 1950 , pág. 67.
  7. 1 2 3 AUGB 1962 , pág. 35.
  8. Kobylinski 2005 , pág. 530.
  9. ^ Amiano Marcelino . "3". En Thayer, Bill (ed.). La historia romana de Amiano Marcelino - Libro 31 . vol.  3. Traducido por JC Rolfe.
  10. Maenchen-Helfen 1973 , págs. 24-25 ; Hrushevsky 1997 , pág. 124  
  11. Hrushevsky 1997 , pág. 124.
  12. 1 2 Hrushevsky 1997 , págs. 134, 281 
  13. 1 2 Geary 2010 , págs. 101–102 
  14. Instituto Zachodni (1988). Asuntos occidentales polacos . vol. 29. Instituto Zachodni. pag. 174.  
  15. 1 2 George Vernadsky (1959). Los orígenes de Rusia . Clarendon Press. pág. 72. 
  16. Curta 2001 , pág. 41.
  17. ^ Curta 2001 , págs .
  18. 1 2 Hrushevsky 1997 , pág. 134.
  19. Anónimo (2005) [1996]. «El cuento de Igor» . En Rzhevsky, Nicholas (ed.). Antología de la literatura rusa desde los primeros escritos hasta la ficción moderna: Introducción a una cultura . ME Sharpe. pág. 15. ISBN  9780765612465.
  20. Maenchen-Helfen 1973 , págs. 24-25 ; Hrushevsky 1997 , pág. 134 ; Zupanič 1961 , págs. 121-122   
  21. 1 2 Struminskyj 1980 , pág. 789.
  22. Bartłomiej Szymon Szmoniewski (enero de 2010). «Los Antes: ¿“Hermanos” orientales de los esclavenos?». Bárbaros olvidados . Estudios sobre la Alta Edad Media. Vol. 32. págs. 53–82 . doi : 10.1484/M.SEM-EB.3.5085 . ISBN   978-2-503-53125-0Todos los intentos por etimologíar el nombre del rey Boz parten de la base de que ese (Boz) era realmente su nombre. Sin embargo, varios manuscritos de la Getica de Jordanes presentan grafías ligeramente diferentes (box o incluso booz), lo que deja margen para muchas otras posibles interpretaciones . 
  23. JIES 1985 , pág. 204.
  24. ^ Lukaszewicz 1998 , pág .130. 
  25. 1 2 Struminskyj 1980 , págs. 788–789.
  26. Mänchen-Helfen 1973 , p. 25.
  27. Mänchen-Helfen 1973 , pág. 25 ; Hrushevsky 1997 , págs. 134, 281 ; JIES 1985 , pág. 204   
  28. Andrusiak, Mykola (1955), "Reyes de Kiev y Galicia", The Slavonic and East European Review Vol. 33, No. 81 (junio de 1955), pp. 342–349 , MHRA , p. 342, JSTOR 4204660 , Jordanes usó el título "rex" tanto para el germánico "kuning" como para el gobernante de los Antes. Es razonable suponer que ya en ese momento los eslavos orientales habían tomado de los godos el título "*kuning-" para un gobernante y lo habían eslavizado a "kǔnędzǐ" (ucraniano knyaz ); en consecuencia, el antiguo eslavo eclesiástico "kǔnędzǐ" fue traducido por Jordanes como "rex".  

Fuentes

  • "Revista de Estudios Indoeuropeos" . 13. 1985: 204.{{cite journal}}: Para citar una revista se requiere |journal=( ayuda )
  • Asociación de Ucranianos en Gran Bretaña (1962). "The Ukrainian Review". The Ukrainian Review . 10. Asociación de Ucranianos en Gran Bretaña. ISSN 0041-6029 . OCLC 1779352 .  
  • Chirovsky, Nicholas L. (1976). Sobre los comienzos históricos de la Europa eslava oriental: lecturas . Sociedad Científica Shevchenko. pág.  85.
  • Curta, Florin (2001). La formación de los eslavos: Historia y arqueología de la región del Bajo Danubio, c. 500–700 . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-80202-4.
  • Kobylinski, Zbigniew (2005). «Los eslavos». En Fouracre, Paul (ed.). The New Cambridge Medieval History, Volumen 1: c.500–c.700 . Cambridge University Press. pp. 524–546 . ISBN  978-0-521-36291-7.
  • Lukaszewicz, Adam (1998). "De Sclavinis et sclavis..." . Diálogos de historia antigua (en francés). 24 (2): 129– 135. doi : 10.3406/dha.1998.2394 .
  • Geary, Patrick J. (2010). Lecturas de historia medieval: La Alta Edad Media . University of Toronto Press. ISBN 978-1-4426-0116-1.
  • Hrushevsky, Mykhailo (1997). Historia de Ucrania-Rusia: desde la prehistoria hasta el siglo XI . Kiyc Cius. ISBN 978-1-895571-19-6.
  • Maenchen-Helfen, Otto (1973). El mundo de los hunos: estudios sobre su historia y cultura . University of California Press. ISBN 978-0-520-01596-8.
  • Smal-Stocki, Roman (1950). Eslavos y teutones: las relaciones germánico-eslavas más antiguas . Bruce. pág.  67.
  • Struminskyj, Bohdan (1980). "¿Eran los Antes eslavos orientales?" (PDF) . Harvard Ukrainian Studies . 3–4 (2): 788–789 . JSTOR 41035872. Archivado del original (PDF) el 20 de diciembre de 2015. Recuperado el 5 de noviembre de 2015 . 

Lecturas adicionales

  • Jordanes (551). Getica (en latín).
  • Rozov, V. (1929). "Boz, rex Antorum". Byzantinoslavica (en ruso). 1 .
  • Zupanič, Niko (1961). "Boz rex Antorum. Una contribución histórica y etnográfica al primer acto político de los eslavos en la historia". Situla . IV . Ljubljana: 91– 122.
  • Mierow, Charles C. (1915). «Jordanos describe la entrada y las andanzas de los godos en el Imperio romano» . Jordanes, los orígenes y las hazañas de los godos, 2.ª ed . Princeton University Press: 65–93 . Archivado del original el 24 de mayo de 2012. Consultado el 23 de julio de 2012 .
  • Pritsak, Omeljan (1982). "Gli Slavi occidentali e meridionali nell'alto medioevo" . Settimane di Studio del Centro Italiano di Studi Sull'alto Medioevo, XXX, 1983 . PRENSA LA SEDE DEL CENTRO: 353– 435.