Hermandad ortodoxa

Las hermandades ( en ruso y ucraniano : братство; literalmente, " fraternidad ") eran uniones no monásticas de ciudadanos ortodoxos orientales y católicos griegos o hermanos legos afiliados a iglesias autocéfalas individuales. Parte de su enfoque era de carácter evangélico o teológico , pero muchas de sus actividades eran de hecho seculares. ^{[ 1 ]} Su estructura se asemejaba a la de las cofradías y gremios medievales , y puede caracterizarse como el equivalente ortodoxo de las órdenes religiosas católicas . ^{[ 1 ] [ 2 ]} A diferencia de las órdenes religiosas de otras religiones, como las del sufismo en el Islam , no sostienen ninguna visión o doctrina esotérica única, ni tienen prácticas de iniciativa que no se encuentren en el monacato ortodoxo tradicional .

Históricamente, eran comunes en las ciudades de la parte rutena de la Mancomunidad Polaco-Lituana, como Lviv , Wilno , Lutsk , Vitebsk , Minsk y Kiev . Estas hermandades ortodoxas, documentadas por primera vez en 1463 (Hermandad de la Dormición de Lviv), se consolidaron tras la Unión de Brest (1596) para oponerse a la conversión de cristianos ortodoxos a las Iglesias católicas orientales , la Contrarreforma y la polonización , tanto real como imaginaria . ^{[ 1 ]} Las hermandades intentaron resistir la actividad misionera católica apoyada por el Estado publicando libros en escritura cirílica y financiando una red de escuelas ortodoxas que ofrecían educación tanto en eslavo eclesiástico antiguo como en lengua rutena . ^{[ 3 ]} La famosa Academia Kyiv Mohyla surgió de una de estas escuelas bajo el amparo del Monasterio de la Hermandad en Kiev . La Iglesia de la Dormición de Lviv fue financiada por la hermandad del mismo nombre; Sus miembros también apoyaron los levantamientos cosacos en el este de Ucrania. La influyente familia Ostrogski brindó apoyo político a sus actividades.

La actividad de las fraternidades ortodoxas ayudó a preservar la cultura nacional de Ucrania y Bielorrusia durante la época de la Contrarreforma . ^{[ 4 ]} La mayoría se cerraron en el transcurso del siglo XVIII cuando la Casa de Romanov prohibió el proselitismo greco-católico . Algunas se reabrieron a finales del siglo XIX para frenar la «propaganda atea» de los nihilistas . ^{[ 3 ]} La Hermandad de los Santos Cirilo y Metodio promovió la conciencia nacional, ayudando a los ucranianos de la Rusia imperial a descubrir su identidad nacional. La condesa Bludova , ferviente admiradora de la familia Ostrogski, reinstauró la hermandad Ostroh . Los inmigrantes ortodoxos rusos en Estados Unidos formaron hermandades para apoyar las actividades de la iglesia. ^{[ 5 ]}

• Ejército del Señor
• Hermandad de la Dormición de Lviv
• Comunidad Ortodoxa de Lutsk de la Verdadera Cruz
• Congregación de oración a Dios
• Hermandad de Teólogos de por vida (también conocida como "Zoe")
• La hermandad Soter
• Hermandad de San Simeón el Nuevo Teólogo
• Hermandad de San Paisios
• Sociedad Nour al-Masih ^{[ 6 ]}

• Historia del cristianismo en Ucrania
• Cofradía

• Hermandades en la Enciclopedia de Ucrania