El movimiento Brights es un movimiento social cuyos miembros, desde 2003, se autodenominan Brights y tienen una visión del mundo basada en el naturalismo filosófico .
La mayoría de los Bright creen que las políticas públicas deben basarse en la ciencia (un conjunto de conocimientos obtenidos y comprobados mediante el método científico ). Es probable que los Bright se opongan a la práctica de fundamentar las políticas públicas en doctrinas sobrenaturales . Por lo tanto, se les puede describir como secularistas .
Terminología
El movimiento Bright ha propuesto la siguiente terminología: [ 1 ]
- super (sustantivo): alguien cuya visión del mundo incluye elementos sobrenaturales y/o místicos.
- brillante (sustantivo): alguien cuya visión del mundo es naturalista (sin elementos sobrenaturales ni místicos).
- Bright: una persona brillante que se ha registrado en el sitio web de Bright como miembro del movimiento.
Historia
Paul Geisert, quien acuñó el término «brillante» y cofundó el movimiento «brillante» [ 2 ], es un exprofesor de biología de Chicago, catedrático, empresario y autor de materiales didácticos. [ 3 ] Al decidir asistir a la Marcha de los Estadounidenses Ateos en Washington en 2002, a Geisert no le gustó la etiqueta «ateo» porque pensó que alienaría al público en general, para quien ese término era sinónimo de «malvado». Buscó una palabra nueva y positiva que pudiera ser bien aceptada y mejorar la imagen de quienes no creían en lo sobrenatural. Unas semanas después, Geisert dio con el sustantivo «brillante» tras una lluvia de ideas. [ 4 ] [ 5 ] Luego corrió a otra habitación y le dijo a su esposa: «¡Tengo la palabra, y esto va a ser un gran éxito!» [ 6 ]
También fue cofundada por su esposa, Mynga Futrell . [ 7 ] Futrell sigue siendo directora de la organización. [ 8 ] Paul Geisert falleció el 17 de noviembre de 2020.
Después de idear el término, presentaron su idea a amigos y decidieron revelarla en una conferencia de la Alianza Ateísta Internacional en Tampa , Florida , en la primavera de 2003. Llamaron a los organizadores y obtuvieron permiso para presentar la idea. [ 6 ] Hicieron su propuesta en la conferencia, a la que asistió Richard Dawkins . [ 9 ] Lanzaron el sitio web Brights' Net el 4 de junio de 2003. El movimiento obtuvo publicidad temprana a través de artículos de Richard Dawkins en The Guardian [ 10 ] y Wired ; [ 5 ] y de Daniel Dennett en The New York Times . [ 11 ]
El movimiento continuó creciendo y experimentó un aumento acelerado de inscripciones tras el debate mediático en torno al Nuevo Ateísmo [ 9 ], impulsado por una serie de publicaciones a finales de 2006, entre ellas The God Delusion , Breaking the Spell , God Is Not Great , The End of Faith y Letter to a Christian Nation . El movimiento ha crecido hasta convertirse en una comunidad de más de 78 000 Brights en 204 naciones y territorios. [ 12 ]
Brillantes
Muchos, aunque no todos, los Brights también se identifican como ateos , antiteístas , humanistas (específicamente humanistas seculares ), librepensadores , irreligiosos , naturalistas , materialistas o fisicalistas , agnósticos , escépticos o incluso panteístas naturalistas . [ 13 ] Aun así, el «movimiento no está asociado con ninguna creencia definida». El sitio web Brights' Net afirma que su objetivo es incluir el término general «bright» en el vocabulario de esta «comunidad de la razón» existente. [ 14 ]
Sin embargo, «la intención más amplia incluye a las diversas personas cuya cosmovisión es naturalista», pero que pertenecen a la «población general» en contraposición a asociarse únicamente con la «comunidad de la razón». Por lo tanto, las personas que pueden declarar su cosmovisión naturalista usando el término «brillante» van más allá de las categorías secularistas habituales, siempre que no tengan cosmovisiones teístas. [ 15 ] Los registros incluso incluyen a algunos miembros del clero, como ministros presbiterianos y un profesor de Historia de la Iglesia y sacerdote ordenado.
Dawkins compara la creación del término "brillante" con el "triunfo de la toma de conciencia " derivado del término "gay":
Gay es conciso, edificante, positivo: una palabra "ascendente", mientras que homosexual es una palabra descendente, y queer, maricón y marica son insultos. Aquellos de nosotros que no profesamos ninguna religión; aquellos de nosotros cuya visión del universo es natural en lugar de sobrenatural; aquellos de nosotros que nos regocijamos en lo real y despreciamos el falso consuelo de lo irreal, necesitamos una palabra propia, una palabra como "gay"[,] [...] un sustantivo tomado de un adjetivo, con su significado original cambiado pero no demasiado. Como gay, debería ser pegadizo: un meme potencialmente prolífico. Como gay, debería ser positivo, cálido, alegre, brillante. [ 10 ]
A pesar de la diferencia explícita entre el sustantivo y el adjetivo, se han hecho comentarios sobre la comparación. En su artículo de Wired , Dawkins afirmó: «Si existe una tendencia estadística a que los brillantes (sustantivo) sean brillantes (adjetivo) es un tema que requiere investigación». [ 16 ]
Entre las personas notables que se han autoidentificado como brillantes en algún momento se incluyen: los biólogos Richard Dawkins y Richard J. Roberts ; el científico cognitivo Steven Pinker ; los filósofos Daniel Dennett y Massimo Pigliucci ; los magos y escépticos James Randi y Penn & Teller ; Amy Alkon ; Sheldon Glashow ; Babu Gogineni ; Edwin Kagin ; Mel Lipman ; Piergiorgio Odifreddi ; y el presentador del programa de entrevistas de Air America Radio, Lionel .
En contraste con los super
Daniel Dennett sugiere en su libro Rompiendo el hechizo: La religión como fenómeno natural que si a los no naturalistas les preocupan las connotaciones de la palabra "brillante", entonces deberían inventar una palabra que suene igualmente positiva para sí mismos, como "supers" (es decir, alguien cuya visión del mundo incluye lo sobrenatural). [ 17 ] También sugirió esto durante su presentación en la convención de la Alianza Ateísta Internacional en 2007. Geisert y Futrell sostienen que el neologismo siempre ha tenido una afinidad con la Ilustración , una era que celebraba las posibilidades de la ciencia y cierta cantidad de libre investigación. Han respaldado el uso de "super" como antónimo de "brillante".
Símbolo
El avatar de los Brights representa un cuerpo celeste visto desde el espacio. Dado que en el espacio exterior no existe arriba ni abajo, derecha ni izquierda, la disposición del planeta, la oscuridad y la luz de las estrellas es cambiante. [ 18 ] Si bien el símbolo está abierto a la interpretación del espectador, generalmente se pretende evocar una transición y una sensación de iluminación gradual. La ambigüedad intencional del avatar busca reflejar simbólicamente una pregunta importante: ¿El futuro de la humanidad se está volviendo luminoso o más sombrío? Los Brights aspiran a «tomar el camino prometedor, en el que la imaginería evoca una iluminación que aumenta gradualmente para nuestra tierra, una escalada de iluminación». [ 18 ] Esta interpretación optimista del símbolo de los Brights se resume en el lema «¡Iluminación ahora!».
Controversia sobre el nombre
El movimiento ha sido criticado por algunos (tanto religiosos como no religiosos) que se han opuesto a la adopción del título de "brillante" porque creen que sugiere que los individuos con una cosmovisión naturalista son más inteligentes ("brillantes") que los no naturalistas, como los escépticos filosóficos o idealistas , los creyentes en lo paranormal , los teístas filosóficos o los religiosos . [ 19 ] Por ejemplo, el Comité para la Investigación Escéptica publicó un artículo de Chris Mooney titulado "No demasiado 'brillante ' " en el que afirmó que, aunque estaba de acuerdo con el movimiento, la "campaña de Richard Dawkins y Daniel Dennett para renombrar a los no creyentes religiosos como 'brillantes' podría necesitar una revisión" debido a la posibilidad de que el término se malinterpretara. [ 20 ] El periodista y reconocido ateo Christopher Hitchens también consideró una "propuesta vergonzosa que los ateos se autodenominaran presuntuosamente para ser llamados 'brillantes ' " . [ 21 ]
En respuesta a esto, Daniel Dennett ha declarado: [ 17 ]
También hubo una respuesta negativa, principalmente contra el término elegido (no por mí): «brillante» , que parecía implicar que los demás eran tontos o estúpidos. Pero el término, inspirado en la exitosa apropiación de la palabra «gay» por parte de los homosexuales, no tiene por qué tener esa connotación. Quienes no son gays no son necesariamente melancólicos; son heterosexuales . Quienes no son brillantes no son necesariamente tontos.
Referencias
- ↑ "The Brights' Net - ¿Quiénes son The Brights?" . The Brights' Net . Consultado el 14 de noviembre de 2018 .
- ↑ The Brights' Net (8 de agosto de 2012). "Un vistazo al interior: The Brights' Network - Descripción de The Brights' Net (Paul Geisert)" . YouTube. Archivado del original el 12 de diciembre de 2021. Recuperado el 14 de noviembre de 2018 .
- ↑ "The Brights' Net - Brights entusiastas (Página 3)" . The Brights' Net . Consultado el 14 de noviembre de 2018 .
- ↑ Leibrock, Rachel (12 de agosto de 2010). "El lado positivo" . Colorado Springs Independent . Consultado el 14 de noviembre de 2018 .
- 1 2 "Que se condene la religión" . Wired . Condé Nast . 1 de octubre de 2003. Consultado el 14 de noviembre de 2018 .
- 1 2 "Una idea brillante" . St. Petersburg Times . 20 de julio de 2003. Consultado el 20 de julio de 2003 .
- ↑ Archivado en Ghostarchivey la Wayback Machine: The Brights' Net (8 de agosto de 2012). "Un paraguas cívico para una diversidad amplia: The Brights y la tradición" . YouTube . Consultado el 14 de noviembre de 2018 .
- ↑ "¿Quién dirige The-Brights.Net?" . The Brights' Net . Consultado el 14 de noviembre de 2018 .
- 1 2 "La Iglesia de los No Creyentes" . Wired . Condé Nast . 14 de noviembre de 2006. Consultado el 14 de noviembre de 2006 .
- 1 2 Dawkins, Richard (21 de junio de 2003). "El futuro se ve brillante" . The Guardian . Recuperado el 14 de noviembre de 2018 .
- ↑ Dennett, Daniel C. (12 de julio de 2003). "The Bright Stuff" . The New York Times . Recuperado el 14 de noviembre de 2018 .
- ↑ "Apoyando a los Brights" . La red de los Brights . Consultado el 14 de noviembre de 2018 .
- ↑ "Brillante (sust.)--¿Cuál es la definición?" . The Brights' Net . Consultado el 4 de noviembre de 2006 .
- ↑ "¿Cuál es el propósito de la Red Brights?" . La Red Brights . Consultado el 4 de noviembre de 2006 .
- ↑ "¿Brillantes teístas? ¡No es así!" . The Brights' Net . Consultado el 14 de noviembre de 2018 .
- ↑ "Al diablo con la religión" . Wired . Octubre de 2003. Archivado del original el 19 de septiembre de 2003.
- 1 2 Dennett, Daniel C. (2006). Rompiendo el hechizo . Londres: Penguin. pág. 21.
- 1 2 "Simbología de Brights" . The Brights Net . Consultado el 14 de noviembre de 2018 .
- ↑ D'Souza, Dinesh (12 de octubre de 2003). "No tan 'brillante'"" . The Wall Street Journal . Dow Jones . Consultado el 14 de noviembre de 2018 .
- ↑ Mooney, Chris (15 de octubre de 2003). "Brillantes: No demasiado 'brillantes'"" . Comité para la Investigación Escéptica . Consultado el 14 de noviembre de 2018 .
- ↑ Hitchens, Christopher (25 de abril de 2007). "La religión lo envenena todo (fragmentos exclusivos de Dios no es grande, de Christopher Hitchens )" . Slate . Consultado el 14 de noviembre de 2018 .
Enlaces externos
- La red de los Brights . El centro de origen de la comunidad de los Brights.
- Enseñar sobre religión en las escuelas públicas: Educación sobre la cosmovisión , para lo cual Geisert prestó sus servicios de consultoría.
- thebrightsnet . YouTube
- Brillante . Diccionario de inglés Macmillan para estudiantes avanzados .
- Wajnryb, Ruth (31 de enero de 2004). "El futuro es tan brillante, aunque no lo parezca" . Sydney Morning Herald . Consultado el 14 de noviembre de 2018.
- Activismo ateo
- organizaciones de defensa de la ciencia
- Humanismo secular
- Asociaciones humanistas
- Escepticismo científico
- Organizaciones establecidas en 2003
- Organizaciones ateas
- Neologismos de la década de 2000
- naturalismo religioso
- Controversias sobre la nomenclatura