Brita Pipare

Brita , "la esposa de Jöran Pipare" ( en activo hacia 1595), fue acusada de brujería en Suecia . Su caso es significativo, ya que ilustra un juicio por brujería celebrado en una época en la que la creencia en la brujería había aumentado, pero la ley aún no permitía una persecución severa de las prácticas mágicas.

Brita es descrita en el protocolo judicial como "Brita, fru till Jöran Pipare" ("Brita, esposa de Jöran el flautista"). En septiembre de 1593, Brita fue acusada de brujería en Estocolmo junto con la astuta "Margareta de Norrsunda". Margareta ejercía como maga popular, practicaba la medicina, desenmascaraba a ladrones y apaciguaba a los espíritus con conjuros mágicos; sin embargo, al negar haberlos usado para dañar a nadie, fue absuelta con una reprimenda, ya que el tribunal no la tomó en serio. Brita fue acusada de haber causado enfermedades y perjuicios económicos a algunos comerciantes de la ciudad mediante el uso de la magia. Admitió haber usado signeri ( hechizos ) y lövjeri ( pociones ), pero negó haber tenido tratos con el diablo.

En aquel entonces, Suecia aún se regía por la antigua ley, según la cual la magia solo se perseguía cuando se consideraba que había causado lesiones o la muerte, y no necesariamente se la asociaba con Satanás, como sucedería más adelante. Sin embargo, a finales del siglo XVI, Suecia se vio influenciada por una nueva perspectiva proveniente del continente, que asociaba todas las prácticas mágicas con Satanás, independientemente de la intención. Esto finalmente condujo a una reforma de la ley contra la brujería en 1608, donde toda hechicería pasó a ser castigada con la muerte. La década de 1590 marcó un período en el que los juicios por brujería se hicieron más comunes y esta actitud contradictoria quedó patente, como en el caso de Brita.

Brita había confesado practicar magia, lo que la convertía en bruja según la nueva concepción de la magia. Sin embargo, negó haber hecho un pacto con Satanás, y la ley vigente no contemplaba la interpretación de una persona como bruja simplemente por usar magia. Influenciado por los juicios por brujería en otros países, como Dinamarca, el tribunal debatió el uso de la tortura, pero la mayoría de sus miembros se pronunció en contra. Finalmente, el tribunal declaró que "no se haría más de lo que permite la ley sueca, que exige seis testigos o una confesión completa antes de que alguien sea condenado a muerte". Sin embargo, debido a que había admitido practicar magia, aún se la consideraba demasiado peligrosa para que el tribunal la dejara en libertad, aunque no podían juzgarla. Por lo tanto, simplemente la mantuvieron en prisión. En septiembre de 1595, Brita fue liberada, pero desterrada de la ciudad. El acto fue apoyado por su esposo, Jöran Pipare, quien "la creía tan malvada como las demás". No se la menciona en ningún otro lugar después de esto.

• Lasses Birgitta
• Geske

• Åberg, Alf, Häxorna: de stora trolldomsprocesserna i Sverige 1668-1676, Esselte studium/Akademiförl., Göteborg, 1989 (en sueco)