Bruce Malina

Bruce John Malina (9 de octubre de 1933 – 17 de agosto de 2017) fue un erudito bíblico estadounidense, conocido por su aplicación de enfoques de las ciencias sociales a la Biblia. ^{[ 1 ]}

Malina nació en Brooklyn, Nueva York , siendo el mayor de nueve hijos de Joseph y Mary Malina, y fue ordenado fraile franciscano a los 27 años. ^{[ 2 ]} Completó su doctorado en 1967 en el Institutum Biblicum Franciscanum de Jerusalén, y su tesis se publicó al año siguiente con el título de The Palestinian Manna Tradition (1968). ^{[ 3 ]}

Después de enseñar en Filipinas durante cinco años, Malina se trasladó a la Universidad de Creighton en 1969, donde impartió estudios del Nuevo Testamento durante 48 años. Fue también durante este tiempo que se retiró del sacerdocio y se casó con Diane Jacobs en 1972. ^{[ 2 ]}

Malina estuvo asociado con el Context Group y fue conocido por su aplicación de enfoques de las ciencias sociales a la Biblia, siendo pionero en la incorporación de perspectivas de la antropología y la sociología para comprender conceptos religiosos y sociales antiguos presentes en la Biblia. Malina es uno de los principales impulsores y contribuyentes al uso de términos como "honor", "vergüenza", "benefactor", "mecenazgo" y "límites sociales" en el análisis bíblico. ^{[ 1 ]} También fue conocido por sus estudios sobre los roles de género en el mundo del Nuevo Testamento . ^{[ 4 ]}

Malina fue criticado por sus opiniones sobre el conflicto israelí-palestino y cómo esto ha influido en su trabajo académico. Por un lado, se afirma que adopta una postura firme contra el Estado moderno de Israel , llegando incluso a negar la ascendencia semítica de los israelíes actuales.

• 1968. La tradición palestina del maná: la tradición del maná en los targums palestinos y su relación con los escritos del Nuevo Testamento . Arbeiten zur Geschichte des Spätjudentums und Urchristentums 7. Leiden: Brill.
• 1981. El mundo del Nuevo Testamento: Perspectivas desde la antropología cultural . 1.ª ed. Atlanta: John Knox.
• 1985. El Evangelio de Juan desde una perspectiva sociolingüística: Protocolo del Cuadragésimo Octavo Coloquio , 11 de marzo de 1984. Berkeley: Centro de Estudios Hermenéuticos en la Cultura Helenística y Moderna.
• 1986. Orígenes del cristianismo y antropología cultural: modelos prácticos para la interpretación bíblica . Atlanta: John Knox. Reimpresión, Eugene, OR: Wipf & Stock, 2010.
• 1988. Y Jerome H. Neyrey . Llamando a Jesús por sus nombres: El valor social de las etiquetas en Mateo . Fundamentos y facetas: Aspectos sociales. Sonoma, CA: Polebridge.
• 1992. Y Richard L. Rohrbaugh . Comentario de ciencias sociales sobre los Evangelios sinópticos . Minneapolis: Fortress.
• 1993. El mundo del Nuevo Testamento: Perspectivas desde la antropología cultural . 2.ª ed. Louisville: Westminster John Knox.
• 1993. Ventanas al mundo de Jesús: Viajes en el tiempo a la antigua Judea . Louisville: Westminster John Knox.
• 1993. Y John J. Pilch, editores . Valores sociales bíblicos y su significado: un manual . 1.ª ed. Peabody, MA: Hendrickson.
• 1995. Sobre el género y el mensaje del Apocalipsis: visiones estelares y viajes celestes . Peabody, MA: Hendrickson.
• 1996. El mundo social de Jesús y los Evangelios . Londres: Routledge.
• 1996. Y Jerome H. Neyrey . Retratos de Pablo: Una arqueología de la personalidad antigua .
• 1998. Y Richard L. Rohrbaugh . Comentario de ciencias sociales sobre el Evangelio de Juan . Minneapolis: Fortress.
• 1998. Y John J. Pilch, editores . Manual de valores sociales bíblicos . 2.ª ed. Peabody, MA: Hendrickson.
• 2000. La Nueva Jerusalén en el Apocalipsis de Juan: La ciudad como símbolo de la vida con Dios . Collegeville, MN: Liturgical.
• 2000. Y John J. Pilch . Comentario de ciencias sociales sobre el Libro del Apocalipsis . Minneapolis: Fortress.
• 2001. El mundo del Nuevo Testamento: Perspectivas desde la antropología cultural . 3.ª ed. Louisville: Westminster John Knox.
• 2001. El Evangelio Social de Jesús: El Reino de Dios en Perspectiva Mediterránea . Minneapolis: Fortress.
• 2002. Y Wolfgang Stegemann y Gerd Theissen, editores . El entorno social de Jesús y los evangelios . Minneapolis: Fortaleza. Edición alemana: Jesús en neuen Kontexten . Stuttgart: Kohlhammer, 2002.
• 2002. El mundo social de Jesús y los Evangelios . Londres: Routledge.
• 2003. Y Richard L. Rohrbaugh . Comentario de ciencias sociales sobre los Evangelios sinópticos . 2.ª ed. Minneapolis: Fortress.
• 2006. Y John J. Pilch . Comentario de ciencias sociales sobre las cartas de Pablo . Minneapolis: Fortress.
• 2008. Timothy: El colaborador más cercano de Pablo . La red social de Pablo. Collegeville, MN: Liturgical.
• 2008. Y John J. Pilch . Comentario de ciencias sociales sobre el Libro de los Hechos . Minneapolis: Fortress.
• 2013. * 2000. Y John J. Pilch . Comentario de ciencias sociales sobre las Cartas Deutero-Paulinas . Minneapolis: Fortress.
• 2016. Y John J. Pilch, editores . Manual de valores sociales bíblicos . 3.ª ed. Matrix—La Biblia en el contexto mediterráneo 10. Eugene, OR: Cascade Books.