Bugkalot

Los bugkalot (también ilongot o ibilao ^[2] ) son un pueblo indígena que habita el sur de la Sierra Madre y las montañas Caraballo , en el lado este de Luzón en Filipinas , principalmente en las provincias de Nueva Vizcaya y Nueva Ecija y a lo largo de la frontera montañosa entre las provincias de Quirino y Aurora . ^{[3] [4] [5] [6]} También se les conoce comúnmente como "ilongot", especialmente en estudios más antiguos, pero hoy en día, el endónimo bugkalot es el preferido en la investigación étnica moderna. ^[7] Antiguamente eran cazadores de cabezas. ^[7]

En la actualidad, hay alrededor de 18.000 bugkalots según el censo de 2020. ^[8] Los bugkalots tienden a habitar áreas cercanas a los ríos, ya que proporcionan una fuente de alimento y un medio de transporte. Su lengua materna es el idioma bugkalot , hablado por unas 6.000 personas. También hablan los idiomas ilocano y tagalo , ambos hablados en Nueva Ecija y Aurora, y el primero también se habla en Nueva Vizcaya y Quirino.

El dominio ancestral de las comunidades indígenas Bugkalot e Ilongot cubre 212.773,47 hectáreas de tierras en Nagtipunan, Quirino; María Aurora y Dipaculao, Aurora; y Dupax Del Norte, Kasibu, Dupax Del Sur, y Alfonso Castañeda, Nueva Vizcaya. ^{[3] [4] [5] [6]} Su certificado de título de dominio ancestral (CADT) fue emitido el 23 de julio de 2016 por la Comisión Nacional de Pueblos Indígenas . ^[9]

En un estudio de Ivan Salva sobre los bugkalots realizado en 1980, se describen "diferencias de género relacionadas con el valor cultural positivo que se otorga a la aventura, los viajes y el conocimiento del mundo exterior". Los hombres bugkalots, con más frecuencia que las mujeres, visitaban lugares lejanos. Adquirían conocimientos del mundo exterior, acumulaban experiencias allí y regresaban para compartir sus conocimientos, aventuras y sentimientos en un oratorio público con el fin de transmitir su conocimiento a los demás. Los hombres bugkalots recibían elogios como resultado de sus experiencias. Como carecían de experiencia externa en la que basar sus conocimientos y su expresión, las mujeres bugkalots tenían un prestigio inferior.

Basándose en el estudio de Michelle Rosaldo y en los hallazgos de otras sociedades sin Estado, los antropólogos deben distinguir entre los sistemas de prestigio y el poder real dentro de una sociedad. El hecho de que un hombre tenga un alto nivel de prestigio no significa que tenga mucho poder económico o político en comparación con otros que tienen menos prestigio dentro de la sociedad.

Renato Rosaldo estudió la caza de cabezas entre los bugkalots en su libro Ilongot Headhunting, 1883-1974: A Study in Society and History (Caza de cabezas entre los ilongots, 1883-1974: un estudio sobre la sociedad y la historia) . Señala que las incursiones de caza de cabezas suelen estar asociadas con el duelo, la rabia y la expiación por la pérdida de un ser querido.

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  Un tocado hecho de pico de cuerno, concha, alambre, ratán y pelo.
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  Pulsera de latón, cuentas y nácar .
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  Un collar de latón, nácar y cuentas.
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  Pendientes para hombre elaborados con cálao, discos de concha, cuentas y latón
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  Pendientes de concha, latón y cuentas
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  Un adorno para el cabello
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  Un colgante elaborado con monedas japonesas , latón, aluminio y cristal.
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  Pendientes para hombre ( batling ) de cálao, latón, concha y algodón

• Phillip, Conrad (2005). Una ventana a la humanidad . Nueva York: McGraw-Hill.
• Rosaldo, Michelle Zimbalist, Lamphere Louise. Una mujer. A Cultura e Sociedade . ("Mujer. La Cultura y la Sociedad") Brasil: RJ. Paz e Terra, 1979. Coleção O Mundo hoy. ("El mundo de hoy") 31 . pag. 58.
• Rosaldo, Renato (1993) [Publicado por primera vez en 1989]. "Introducción: El dolor y la furia de un cazador de cabezas". Cultura y verdad: la reestructuración del análisis social . Boston: Beacon Press. pp. 1–21.

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