Festival Buling-Buling

El Festival Buling-Buling es un evento religioso y cultural que se celebra anualmente en Pandacan , Manila , Filipinas, el tercer sábado de enero, coincidiendo con la fiesta patronal del pueblo, en honor a su santo patrón, el Santo Niño, una imagen de madera del Niño Jesús . Es un festival de danza callejera donde los pandaqueños, ataviados con trajes tradicionales filipinos, bailan por las calles de Pandacan acompañados de bandas de música. En 2005, fue adoptado como la danza cultural oficial de Manila. ^{[ 1 ]}

La danza cultural Buling-Buling proviene de la palabra filipina “buling-buli”, que localmente significa bien pulido o bien preparado, lo que indica que algo o alguien está bien arreglado para un evento u ocasión. ^{[ 2 ]} Esto se manifiesta en su colorida celebración con movimientos de danza gráciles y bien practicados, y elaborados trajes indígenas.

Según la narración del historiador Mendoza (1979), el festival de danza callejera comenzó en 1800, décadas después del establecimiento de la iglesia parroquial del pueblo. En aquellos días, solo las mujeres de Pandacan participaban en la danza callejera, como bien describe Mendoza (1979):

“En Pandacan hay una hermosa representación femenina que se remonta a tiempos antiguos y que se realiza durante la víspera de la fiesta, llamada Buling-buling. Se elige a mujeres hermosas por su habilidad para cantar y bailar bien, y cantan y bailan por las calles acompañadas de guitarras o una orquesta. Mientras lo hacen camino a la iglesia, los jóvenes les arrojan monedas, flores y confeti desde la orilla del camino. Todos están llenos de alegría.” ^{[ 3 ]}

Cuando estalló la Segunda Guerra Mundial , la vida cambió, incluyendo la del Buling-Buling, que dejó de practicarse. No fue hasta finales de la década de 1970 cuando la Samahang Sining at Kalinangan ng Pandacan (SSKP), fundada por Ricardo B. Mendoza, inició el resurgimiento de este colorido festival de danza. ^{[ 2 ]}

Desde entonces, se ha instituido como una especie de ritual por hombres y mujeres que bailan al son de instrumentos musicales como guitarras, bandurrias , orquestas y bandas de música.

El propósito principal de este festival es alabar y agradecer al Santo Niño de Pandacan por todas las bendiciones que ha recibido su comunidad. Esto se evidencia particularmente durante la presentación, cuando la imagen del Santo Niño se mueve alrededor de los bailarines para mantenerlos bajo su protección, lo que sugiere la experiencia real de su gente al pedir guía y protección en momentos de necesidad. Entre las bendiciones que el pueblo ha recibido y por las que está agradecido se incluyen algunos eventos milagrosos del Santo Niño que salvaron al pueblo a lo largo de los años:

• En 1896, las autoridades españolas supieron que Pandacan era el lugar de reunión de los revolucionarios. Se decretó que Pandacan sería gobernada bajo el “Juez de Cuchillo”, lo que significaba que la ciudad sería bombardeada. Cuando trajeron los cañones a Nagtahan y los apuntaron a la iglesia, se vio a un niño pequeño encima de uno de ellos. El comandante, horrorizado, suspendió la casi segura aniquilación de los feligreses. ^{[ 2 ]}
• En 1911, el padre Silvino Manalo colocó la imagen del Santo Niño en la ventana de la torre de la iglesia, frente al voraz incendio que se acercaba a Pandacan. El viento cambió de dirección y Pandacan se salvó de una gran conflagración. ^{[ 4 ]}
• El 18 de diciembre de 1941, el difunto párroco, el reverendo padre Teodoro Francisco, temiendo la posible explosión de Pandacan debido a los tanques de petróleo y el depósito incendiados por las Fuerzas del Ejército de los Estados Unidos en el Lejano Oriente (USSAFE) antes de retirarse a Bataan , intentó asegurar la imagen del Santo Niño, pero no pudo ser retirada de su pedestal. La temida explosión no ocurrió y Pandacan se salvó una vez más. ^{[ 4 ]}

La danza se compone básicamente de pasos básicos con manos y pies que se mueven de lado a lado. Actualmente, la SSKP —una organización comunitaria para la cultura y las artes— ha creado tres tipos de danza basados ​​en el movimiento de las manos y en la intención de bailar. La danza de alabanza, la danza de respeto y la danza de ofrenda son las danzas básicas que se realizan repetidamente. ^{[ 5 ]}

Además, los bailarines tienen la oportunidad de interpretar la canción de manera diferente en grupos separados. A medida que los distintos grupos inventan sus movimientos y pasos, la ofrenda floral con las manos alzadas al Santo Niño se considera el movimiento de danza Buling-Buling que unifica. ^{[ 2 ]}

El baile Buling-Buling siempre ha estado acompañado por bandas de música. Antiguamente se utilizaban guitarras, ukeleles y bandurrias para cantar y bailar. Hoy en día, la pieza musical “Buling-Buling 2004” es la base de todos los movimientos del baile. ^{[ 2 ]} Es una composición del Pastor de Jesús con letra de Ernesto Mendoza; ambos eran oriundos de este pueblo. Se suele interpretar en compás de 2/4 . ^{[ 6 ]}

Entre los bailarines participantes se encuentran todos los maestros de escuelas públicas y privadas, tanto de primaria como de secundaria, de la zona, así como miembros de diversas organizaciones cívicas. Los trajes que se lucen en este festival están inspirados en la vestimenta tradicional, como la Filipiñiana para mujeres y el barong tagalog para hombres.

El clero de cada iglesia, junto con sus sacristanes, es el primero en formar parte del desfile. Llevan botellas de agua bendita para bendecir a todos los pandaqueños que observan la celebración desde sus casas.

Otros participantes son los funcionarios de la ciudad con la presencia del alcalde, el vicealcalde y los concejales del 6.º distrito de Manila. ^{[ 2 ]} Los presidentes de barangay suelen ostentar el título de “Hermano Mayor” y “Hermana Mayor”, los principales patrocinadores de este evento. Durante la celebración del tricentenario de la iglesia parroquial de Pandacan, se invitó a personas destacadas a ser los principales patrocinadores, quienes tenían la capacidad suficiente para cubrir una gran cantidad de fondos necesarios. La ex primera dama de Filipinas, Imelda Marcos , quien tiene una casa en Pandacan y vivió allí, fue la Hermana Mayor, mientras que el famoso empresario Joel Cruz, quien creció en este pueblo y fundó el Aficionado, fue el Hermano Mayor. ^{[ 7 ]}

En 2005, el Ayuntamiento de Manila promulgó la Resolución n.º 65, que declaraba al festival Buling-Buling como la expresión cultural oficial de la danza de Manila. ^{[ 10 ]} La iniciativa fue impulsada por la entonces concejala del 6.º distrito, Beth Rivera, cuyo objetivo era potenciar el turismo de la ciudad, destacando su rica historia cultural en danza, música y festividades a través del festival Buling-Buling. Esto resultó en un creciente número de turistas, tanto nacionales como extranjeros, que visitaban el lugar cada año para presenciar y disfrutar de una singular celebración de la cultura filipina.