Articulo de referencia

toro de la cruzada

Una bula de cruzada o bula de cruzada ( en latín : bulla cruciata ) era una bula papal que otorgaba privilegios, incluidas indulgencias , a quienes participaban en las Cruzadas ...

Una bula de cruzada o bula de cruzada ( en latín : bulla cruciata ) era una bula papal que otorgaba privilegios, incluidas indulgencias , a quienes participaban en las Cruzadas contra los infieles. [ 1 ] [ 2 ] Una bula es un documento oficial emitido por un papa y sellado con una bula de plomo . Todas las bulas de cruzada se escribieron en latín . Las que iniciaban una nueva cruzada general eran encíclicas dirigidas a todos los arzobispos de la Iglesia Latina . [ 3 ]

Las bulas no fueron el único medio por el cual los papas organizaron las cruzadas. Se emitieron muchos tipos de cartas papales sin la bula adjunta para organizar, guiar y dirigir los esfuerzos cruzados. Las bulas emitidas para la Reconquista en la Península Ibérica evolucionaron hasta convertirse en algo distinto. En la época moderna, la "bula de la cruzada" ( en español : bula de la cruzada , en portugués : bula da cruzada ) fue utilizada por los monarcas españoles y portugueses como medio para recaudar fondos mediante donaciones para diversos proyectos, no necesariamente militares. Este sistema fue finalmente abolido en 1966. [ 4 ]

privilegios de los primeros

Los privilegios para las guerras justas contra los infieles tienen una larga historia anterior a la primera bula de cruzada formal. En 1063, Alejandro II concedió privilegios a quienes participaron en las campañas de reconquista del rey Ramiro I de Aragón . [ 1 ] Urbano II hizo concesiones similares a los condes Ramón Berenguer III de Barcelona y Ermengol IV de Urgell en 1089, durante la reconquista de Tarragona . [ 2 ]

Urbano II pudo haberse inspirado en estas concesiones cuando ofreció una indulgencia a quienes se unieron a la Primera Cruzada en 1095. Calixto II renovó la indulgencia de Urbano para los cruzados en el Primer Concilio de Letrán en 1123. [ 1 ] No todas las primeras cruzadas fueron sancionadas por bulas papales. La Cruzada de 1129 fue organizada por líderes seculares y careció de autorización papal, pero aun así fue considerada una cruzada como cualquier otra en ese momento. [ 3 ]

Historia

Tierra Santa

La primera bula de cruzada auténtica fue Quantum praedecessores , emitida por Eugenio III para la Segunda Cruzada en 1145. [ 5 ] Se convirtió en el modelo para bulas posteriores. Gregorio VIII lanzó la Tercera Cruzada en 1187 con la bula Audita tremendi . [ 6 ] La Cuarta Cruzada surgió de dos bulas emitidas por Inocencio III en 1198 y 1199, que innovaron nuevos medios de recaudación de fondos. En 1213, el papa Inocencio III emitió Quia maior , que lanzó la Quinta Cruzada . [ 7 ] En 1245, Inocencio IV emitió Terra Sancta Christi , que impulsó la Séptima Cruzada . Para el siglo XIII, la bula era la marca definitoria de una verdadera cruzada. Los canonistas no consideraban vinculantes los votos tomados para expediciones no autorizadas (las cruzadas populares ). [ 3 ]

Península Ibérica

Una antigua caja de limosna en el Monasterio de Santa María de Pombeiro , Portugal , reservada hacia el Toro de la Cruzada

En 1118, Gelasio II renovó el privilegio de Urbano II para Alfonso el Batallador , cuando éste se comprometió a reconquistar Zaragoza . [ 2 ] Estas concesiones fueron renovadas nuevamente por Calixto II ( c. 1123 ), Eugenio III (1152) e Inocencio III (1212). [ 1 ]

En 1197, Celestino III emitió Cum auctores et factores , la primera bula de cruzada otorgada a Portugal , que concedía indulgencias a quienes lucharon contra el excomulgado Alfonso IX de León por haberse aliado con los almohades . [ 8 ] Clemente IV en 1265 emitió una bula general para toda España, cuando los reyes de Aragón y Castilla se unieron a la expedición contra Murcia . Con el tiempo, estas concesiones pontificias se hicieron cada vez más frecuentes; solo en el reinado de los Reyes Católicos se concedieron en 1478, 1479, 1481, 1482, 1485, 1494, 1503 y 1505, y se mantuvieron durante los reinados posteriores, siendo la concedida por Gregorio XIII en 1573 renovada por sus sucesores.

Las limosnas entregadas por los fieles en respuesta a esta bula, que inicialmente se destinaron exclusivamente a la guerra contra los moros «infieles», se utilizaron posteriormente para la construcción y reparación de iglesias y otras obras piadosas; en ocasiones, también se emplearon para sufragar los gastos del Estado. Las Cortes de Valladolid de 1523 y de Madrid de 1592 solicitaron que este dinero no se utilizara para ningún otro fin que aquel para el que originalmente lo habían destinado los donantes, pero, a pesar de las disposiciones adoptadas por Felipe III de España en cumplimiento de esta petición, el abuso ya mencionado continuó. Por ejemplo, en la década de 1740, el gobernador de Orán , puesto avanzado español en Argelia, solicitó insistentemente que, si bien la bula mantenía la presencia española, la adquisición y el mantenimiento de dromedarios para el Palacio Real de Aranjuez debían financiarse con otra fuente. [ 9 ] Después de 1847, los fondos provenientes de esta fuente se destinaron a la dotación de iglesias y clérigos, disposición que fue ratificada por una ley en 1849 y en el Concordato de 1851 .

En virtud de las concesiones otorgadas por esta bula, los fieles de los dominios españoles que hubieran cumplido las condiciones necesarias podían obtener la indulgencia plenaria, concedida a quienes lucharon por la reconquista de Tierra Santa y a quienes fueron a Roma en el año del Jubileo , siempre que se confesaran y recibieran la Sagrada Comunión. También quedaban absueltos dos veces de los pecados y censuras reservados a la Santa Sede y al ordinario, excepto la herejía manifiesta —y otras relativas a los eclesiásticos, para que su confesor conmutara los votos que no pudieran cumplirse sin dificultad— a menos que su incumplimiento perjudicara a otro; también los votos simples de castidad perpetua , de profesión religiosa y de peregrinación a Tierra Santa. Quienes visitaran cinco iglesias o altares, o el mismo altar cinco veces, y rezaran por las intenciones de la Cruzada, podían obtener las indulgencias concedidas a quienes visitaron las estaciones en Roma. La bula también permitía a los fieles de los dominios españoles comer carne todos los días de Cuaresma y otros días de ayuno y abstinencia, excepto el Miércoles de Ceniza , los viernes de Cuaresma, los últimos cuatro días de la Semana Santa y las vigilias de las fiestas de la Natividad , Pentecostés , la Asunción y los santos Pedro y Pablo. [ 2 ]

Cruzadas del Norte

La bula Non parum animus noster ( en latín , «Nuestra mente está profundamente [turbada]»), emitida por el papa Alejandro III en 1171 o 1172, fue fundamental para impulsar las Cruzadas del Norte contra los estonios y finlandeses paganos de la época . [ 10 ] [ 11 ] En la bula, Alejandro III prometió una indulgencia y un año de remisión de los pecados a quienes lucharan contra los paganos. Quienes murieran en esta cruzada recibirían la indulgencia completa. [ 12 ]

Referencias

  1. 1 2 3 4 M. W. Baldwin (2003), "Bulla cruciata" (PDF) , The New Catholic Encyclopedia , vol.  2 (2.ª  ed.), Gale, pág.  688.
  2. 1 2 3 4 Eduardo de Hinojosa y Naveros (1908). " Bula de la Cruzada ". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . 4. Nueva York: Robert Appleton Company.
  3. 1 2 3 Alfred J. Andrea (2003), "Bula papal" , Enciclopedia de las Cruzadas , Greenwood Press, págs. 44–45 , ISBN  0313316597.
  4. Christopher T. Maier ( 2006), "Cartas papales", en Alan V. Murray (ed.), Las Cruzadas: Una enciclopedia , vol. 3, ABC-CLIO, págs. 931–932  .
  5. Ferzoco, George (1992). El origen de la Segunda Cruzada . En Michael Gervers (ed.), La Segunda Cruzada y los cistercienses . St. Martin's Press.
  6. Thomas W. Smith (2018). Audita Tremendi y la llamada a la Tercera Cruzada reconsiderada, 1187–1188 . Viator . 49 (3): 63–101.
  7. Smith, Thomas W. (2019). "Cómo elaborar un llamado a la cruzada: el papa Inocencio III y Quia maior (1213)". Investigación histórica . 92 (255): 2–2
  8. José Caldas (1923), História da origem e estabelecimento da Bula de Cruzada em Portugal, desde a sua introdução no reino em 1179, até à data da última reforma do seu estatuto orgânico em 20 de Setembro de 1851 [ Historia del origen y establecimiento de la Bula de la Cruzada en Portugal, desde su introducción en 1179 hasta la fecha de la última revisión de su estatutos del 20 de septiembre de 1851 ] (en portugués), Coimbra: Coimbra Editora.
  9. Carlos Gómez-Centurión Jiménez (2008), "Exóticos pero útiles: los camellos reales de Aranjuez durante el siglo XVIII" [ Exóticos pero útiles: Los camellos reales de Aranjuez durante el siglo XVIII ] , Cuadernos Dieciochistas (en español europeo) (9): 155– 180, ISSN 1576-7914 , consultado el 19 de julio de 2022 .
  10. Papa Alejandro III; Curtin, DP (mayo de 2008). Non Parum Animus Noster . ISBN 9798869282217.
  11. Eric Christiansen, Las Cruzadas del Norte (Londres: Penguin, 1997), pág. 71.
  12. Iben Fonnesberg-Schmidt, Los papas y las cruzadas bálticas: 1147-1254 (Brill, 2007), pág. 59.

Lecturas adicionales

  • Gaztambide, JG Historia de la Bula de la Cruzada en España . Vitória, 1958.